Jacopo da Lentini, “Io m`aggio posto in core a Dio servire“
by user
Comments
Transcript
Jacopo da Lentini, “Io m`aggio posto in core a Dio servire“
(Jacopo da Lentini, Rime) Contenuti • L a bellezza della donna • L a corrispondenza fra amore terreno e contemplazione divina Io m’aggio posto in core a Dio servire In questo sonetto l’amore per la donna entra quasi in competizione con l’amore per Dio. Il poeta si augura di poter gioire dell’unione con la sua donna anche in paradiso, escludendo però intenzioni maliziose. Il componimento è un elegante e raffinato omaggio all’amata. Metrica Sonetto a rime alternate nelle quartine (ABAB, ABAB) e nelle terzine (CDC, DCD); rima siciliana ai vv. 5, 7. Parafrasi Io m’aggio posto in core1 a Dio servire2 com’io potesse gire in Paradiso, al santo loco ch’aggio audito3 dire, u’4 si mantien sollazzo, gioco e riso5. Sezione 1 Dalle origini alla fine del Trecento 1 5 Sanza mia donna6 non vi voria gire, quella ch’ha blonda testa e claro viso7, ché sanza lei non poteria gaudere, estando da la mia donna diviso. 1-14 Io mi sono ripromesso di servire Dio in modo da poter andare [gire] in paradiso, a quel luogo santo di cui ho [aggio] sentito parlare, dove durano in eterno [si mantien] piacere, divertimento e allegria. [Ma] non vorrei andarci senza la mia donna, quella che ha i capelli biondi e il viso luminoso, perché senza di lei non potrei essere felice [gaudere], essendo separato dalla mia donna. Ma no lo dico a tale intendimento8 10 perch’io peccato9 ci volesse fare; se non veder lo suo bel portamento Ma non lo dico con l’intenzione di volere commettere peccato con lei, se non quello di vedere il suo contegno virtuoso [bel portamento] e lo bel viso e ’l morbido10 sguardare: ché lo mi teria11 in gran consolamento veggendo la mia donna in ghiora stare12. e il [suo] bel viso e il soave sguardo: perché sarebbe per me una grande consolazione [consolamento] veder stare la mia donna nella gloria [ghiora] di Dio. da Rime, Torino, Einaudi-Gallimard, 1997 1. m’aggio posto in core: mi sono proposto; «aggio», “ho”, è la forma siciliana della prima persona singolare del verbo avere. 2. servire: nel senso di “essere fedele”; è un termine tipico della lirica d’amore cortese, dove indica il rapporto tra l’amante e la donna amata. 3. audito: udito. 4. u’: forma apocopata derivata dal latino ubi (“dove”). 5. sollazzo, gioco e riso: vocaboli tipici della cultura cortese. 6. donna: il termine ha qui il significato originario di “padrona, signora” (dal latino domina, “signora”). 7. blonda testa e claro viso: sono due qualità della donna tipiche della poesia provenzale. 8. Ma no lo dico… intendimento: ma non dico ciò («lo», cioè di voler servire Dio) con questo sco- po (cioè di andare in paradiso con la mia donna). 9. peccato: il poeta allude a una concezione carnale dell’amore, giudicata ovviamente peccaminosa sia in chiave cortese sia in chiave religiosa. 10. morbido: soave, grazioso; «morbido sguardare» è una sinestesia. 11. ché lo mi teria: perché lo considererei («teria», “terrei”) per me; da notare l’inversione dei pronomi («lo mi» invece di “me lo”). 12. veggendo… stare: oltre all’interpretazione fornita nella parafrasi, il verso può essere inteso anche come “stare nella gloria di Dio guardando la mia donna”; «ghiora» è una forma popolare toscana per “gloria” (qui come sinonimo della beatitudine che si gode in paradiso), introdotta certamente da un copista toscano. © 2013 RCS Libri S.p.A., Milano/La Nuova Italia - M. Sambugar, G. Salà - LL - Laboratorio di Letteratura Per lavorare sul testo Nella strofa iniziale del sonetto il proposito di una vita conforme alla morale religiosa («a Dio servire») ha come fine il premio di un paradiso caratterizzato da «sollazzo, gioco e riso»: sono tre parole che spesso ricorrono nella lirica cortese (provenzale e siciliana) proprio per definire le caratteristiche della corte feudale. Assistiamo a una commistione di terreno e divino, che non si risolve, però, nella prevalenza del cielo sulla terra; da ciò deriva 1ª prova, tip. A Analisi di un testo poetico COMPRENSIONE DEL TESTO L’amore 1. Di quale tipo di amore si parla in questo sonetto? Sensuale o spirituale? Quali parole lo rivelano? ������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������ ������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������ ������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������ 2. C’è contrasto tra il fascino che la donna esercita sull’innamorato e il suo proposito di ottenere il paradiso? Perché? ������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������ ������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������ ������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������ ANALISI DEL TESTO Le figure retoriche 3. Nella seconda terzina c’è un polisindeto; sottolinealo e spiegane l’effetto stilistico. ������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������ ������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������ Il lessico 4. Riporta tutti gli aggettivi che contribuiscono a dare alla poesia un’intonazione dolce e sognante. ������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������ ������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������ ������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������ 5. Quale immagine del Paradiso propone il poeta? Per rispondere riporta tutti i termini e le espressioni con cui egli lo descrive e di’ se, secondo te, si tratta di un oltretomba di tipo pagano e materialistico o spiritualizzato. ������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������ ������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������ ������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������ ������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������ © 2013 RCS Libri S.p.A., Milano/La Nuova Italia - M. Sambugar, G. Salà - LL - Laboratorio di Letteratura Unità 3 La poesia e la prosa del Duecento e del Trecento in Italia Verso l’esame anche il carattere sognante e vago, più che profondo, del ragionamento sull’amore. La figura femminile ne risulta al tempo stesso terrenamente seducente («quella ch’ha blonda testa e claro viso», v. 6; «lo bel viso e ’l morbido sguardare», v. 12) e spiritualmente idealizzata. È un processo che proseguirà con gli stilnovisti verso una ancor più decisa sublimazione della figura femminile. 2