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Per chi arriva a Montemurlo via Autostrada si
consiglia l’uscita al casello
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e di seguire poi le indicazioni stradali per Agliana
e successivamente quelle
per Oste e Montemurlo
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PIAZZALE linee ATAF che transitano nel Centro Storico
Pianta delle principali
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Reliquie ed immagini della Santa sono inoltre documentate nei palazzi delle famiglie
aristocratiche
più vicine alla casata granducale, che hanno dato un contributo moraF I U
E ed alle celebrazioni della Santa quali gli Alamanni, i Riccardi,
le e finanziario al M
culto
i Ridolfi, i Rucellai e in chiese e conventi nelle immediate vicinanze di Firenze come
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la casa di Nazareth (via Montughi), il Convento delle Cappuccine (via
di Santa
Marta), il Monastero di San Miniato al Monte, l’Oratorio di Santa Maria Maddalena de’ Pazzi (presso Torre a Decimo).
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18 CAPPELLA PALATINA E APPARTAMENTI GRANDUCALI DI PALAZZO
PITTI (piazza Pitti): tra il 1626 e il 1700 sono documentate varie reliquie ed
immagini della Santa.
Bus: A, B
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BIBLIOTECA
NAZIONALE
CENTRALE
CHIESA DI
SAN LEONARDO
16 CHIESA DI SAN FREDIANO IN CESTELLO (piazza di Cestello): nella
prima cappella a destra S. Agostino scrive sul cuore di santa M. Maddalena di G.D.
Sagrestani, del 1702; sulla volta e nelle lunette affreschi di Matteo Bonechi; nella
cupola Gloria di S. Maria Maddalena di Anton Domenico Gabbiani (1702-1718)
già attribuiti a Bonechi. Nel transetto a destra: tela di F. Curradi raffigurante la
Madonna e i Santi fiorentini (tra cui S. Maria Maddalena).
Bus: D, 12
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CONVENTO DI SANTA MARIA MADDALENA DE’ PAZZI (Careggi):
BASILICA DI
SANTA CROCE
dal 1928
è qui conservato il corpo della santa, all’interno dell’urna realizzata da
G. B. Foggini e da M. Soldani Benzi nel 1705.
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17 CHIESA DI SANTA MARIA DEL CARMINE (piazza del Carmine): al quinto
altare a sinistra è La Madonna dona il velo della purezza a S. Maria Maddalena de’
Pazzi di Giuseppe Antonio Fabbrini, del 1776; sulla volta del transetto sinistro è
affrescato il medesimo soggetto ad opera di Giuseppe Romei (1781); in sacrestia è
un piccolo dipinto raffigurante la Santa con altri Santi Fiorentini.
Bus: D, 11, 25
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15 CORTILE DEL SEMINARIO ARCIVESCOVILE (lungarno Soderini): Statua di Santa Maria Maddalena (1726) di Antonio Montauti (1685-1740)
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Scuola fiorentina del XVII secolo raffigurante “S. Agostino scrive sul cuore di S.
Maria Maddalena de’ Pazzi e affresco del medesimo episodio.
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19 MONASTERO CARMELITANO DELLA NUNZIATINA (via della Chiesa):
in questo monastero - fondato nel 1517 e soppresso nel 1796, oggi sede della
Scuola Elementare C. Torrigiani – erano conservate reliquie ed immagini
della Santa.
Bus: D, 11, 25
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CHIESA DI S. MARIA MADDALENA DE’ PAZZI (Borgo Pinti): è la chiesa fiorentina più ricca di immagini della Santa.
Bus: 23, 14
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CHIESA DI S. BARNABA (tra via Guelfa e via Panicale): antiche memorie
attestano la devozione per la Santa da parte delle monache alloggiate nel contiguo monastero, sede dal 1350 degli Agostiniani e dal 1506 dai Carmelitani; soppresso nel 1808.
Bus: 1, 13, 25, 31, 33
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CHIESA DEI SS. SIMONE E GIUDA (piazza di S. Simone): nel 1662 vi era
una tela raffigurante La Beata Maria Maddalena e S. Tommaso di Villanova.
Bus: A, 14
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14 CHIESA DI OGNISSANTI (piazza d'Ognissanti): nel fregio in alto è dipinto
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(via diPalazzuolo):
nella chiesa era un dipinto figuranGiardino
Boboli
te la Santa “in aria e sotto la città di Firenze” e, nell’annesso monastero teresiano, vi era qualche altra immagine; sopra un confessionale della parete destra
della chiesa è un tondo con un ritratto a mezzo busto della Santa della maniera
di Ottaviano Dandini (seconda metà del XVII sec.).
Bus: D, 11, 25
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CHIESA DI S. GIOVANNINO DE’ CAVALIERI (via San Gallo): le immagini
della Santa – che qui maturò la sua vocazione – sono state disperse verosimilmente
durante le soppressioni conventuali dei Lorena e agli inizi del Novecento.
Bus: A, 7, 10
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CHIESA DI S. MARIA DEGLI ANGIOLINI (via della Colonna): si segnala
un piccolo ritratto della Santa nell’annesso Conservatorio.
Bus: 6, 25, 31, 32, 33
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CHIESA DI S. VERDIANA (piazza Ghiberti): in questa chiesa – già luogo di
culto teresiano, poi carcere femminile ed attualmente sede universitaria – erano
varie reliquie ed immagini della Santa.
Bus: A, C, 14
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(piazza della SS.
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Annunziata): nella cappella di S. Michele (già della famiglia Beniveni) è un’immagine della Santa di Simone Pignoni (1670c.).
Bus: C, 1, 6, 31, 32
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(via degli Alfani): in questa Confraternita – una volta confinante col monastero
carmelitano di Borgo Pinti – è un ritratto della Santa del XVII secolo.
Bus: C
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CHIESA DI SANTA MARIA MAGGIORE (angolo via Cerretani con via
dei Vecchietti): sulla volta della prima cappella a destra Gloria di S. Maria
sul secondo altare a sinistra il
Maddalena di Giuseppe Pinzani (inizi ’700);
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dipinto Maria Maddalena de’ Pazzi
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Marinari (1677); sul portale d’ingresso immagine in bassorilievo della Santa.
Bus: 1, 6, 14, 22, 23
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BASILICA DI S. LORENZO: nella cupola del transetto Gloria dei Santi fiorentini (tra i quali S. Maria Maddalena), affresco di Vincenzo Meucci, commissionato dall’Elettrice Palatina nel 1742.
Bus: A, 1, 6, 7, 10, 31, 32, 33
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CHIESA DI S. GIOVANNINO DEGLI SCOLOPI (via Martelli): su un lato del
terzo altare a destra è una piccola immagine della Santa attribuita ad Ottaviano
Dandini; fino agli inizi del secolo, nel vano absidale figurava un quadro di G. Nasini figurante Gesù mostra a Santa M. Maddalena de’ Pazzi San Luigi in gloria.
Bus: 1, 6, 31, 32, 33,
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Questo elenco dei luoghi in cui si è sviluppato il culto della santa, limitatamente
alla città di Firenze, è certamente utile a comprendere la diffusione che il fenomeno
ebbe nell’immediato e nei secoli successivi: si segnalano chiese dove si ammirano
immagini di interesse artistico ed altre più legate ad un certo stile devozionale, ma
anche chiese dove figuravano opere spostate, trafugate o perdute nel secolo scorso, in
situazioni non sempre chiare.
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Via Montalese, nn. 219-223. Il tabernacolo, di forma a tempietto con incorniciatura di tipo classicheggiante risale al XVIII secolo quando ospitava una tavola raffigurante S. Maria Maddalena de’ Pazzi, scomparsa nel 1981.
Nel 1993 è stato realizzato un nuovo dipinto dello stesso soggetto, opera di Simona Bruni.
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Tabernacolo di S. Maria Maddalena de’ Pazzi
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CATTEDRALE DI SANTA MARIA DEL FIORE: sulla lunetta della porta
principale è un mosaico di Niccolò Barabino del 1890 c. figurante Cristo in
Monticelli
trono trai i Santi protettori di Firenze (sulla destra è S. Maria Maddalena).
Bus: A, 1, 6, 11, 14, 17, 23 Monte Uliveto
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Pittore Cortonesco, Sant’Agostino scrive
sul cuore di Santa Maria Maddalena,
Olio su tela, Careggi, Monastero di Santa
Maria Maddalena de’ Pazzi.
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In copertina:
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L’attuale villa Giamari fu nel passato di proprietà della famiglia Villani, a cui
appartenevano fin dal Quattrocento i numerosi poderi circostanti, cioè da quando i
componenti della famiglia ricoprirono la carica di ospedalieri della compagnia del
Bigello, che comportava la sovrintendenza
dell’ospedale di Barzano.
Il Pellegrino
L’architettura della villa ci porta a collocarne la costruzione al primo Cinquecento.
La famiglia Villani si estinse nel 1781 con la morte di Giulia, ultimo componente
della casata. La proprietà della villa passò quindi ai Giamari, una ricca famiglia mercantile di origine armena e residente a Firenze e a Livorno. La nuova famiglia apportò
delle modifiche all’edificio, ampliando le dimensioni delle finestre e inserendo l’ampio
scalone che conduce al piano nobile.
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È attualmente sede della Biblioteca Comunale “Bartolomeo Della Fonte”, Piazza
Don Milani 2, per info tel. 0574 558267 e della Pro Loco di Montemurlo, Via Bicchieraia 1, per info tel. 0574 558274
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A cura di
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Ufficio Centro Storico
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Villa Giamari a Fornacelle
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ella ricorrenza del IV centenario della morte di Santa Maria Maddalena
de’ Pazzi, il progetto Percorsi d’arte a Firenze segue le vicende biografiche
della santa, mettendo in luce i luoghi che hanno segnato il suo vissuto umano e spirituale, in un racconto che si snoda tra la città e le immediate vicinanze. L’occasione della mostra dedicata alla santa nei locali del Seminario Arcivescovile, già sede
dell’antico monastero di Santa Maria degli Angeli dove “visse e morì”, consente di
approfondire le tematiche appena accennate in questo pieghevole e di acquisire consapevolezza del valore storico e religioso della sua vita nonché della diffusione che il
suo culto ebbe nel corso del tempo.
La mostra Maria Maddalena de’ Pazzi santa dell’“amore non amato” è
aperta dal 19 maggio al 25 luglio 2007 presso il Seminario Arcivescovile, Lungarno Soderini 19 con i seguenti orari:
dal martedì al venerdì ore 10.00 - 12.30 e 16.00 - 18.00;
il sabato e i festivi ore 10.00 - 13.00
L'ingresso è gratuito
La nascita
Il 2 aprile 1566 Caterina de’
Pazzi nasce a Firenze, da Camillo
e Maria Buondelmonti. La casa
natale – aggiornata nelle linee
architettoniche dall’Ammannati
verso la metà del ’500 – è situata
al n. 28 dell’attuale Borgo degli
Albizi, tra Palazzo Strozzi e
Palazzo Ramirez De Montalvo,
a breve distanza del Palazzo
Stemma di Palazzo Pazzi, Borgo degli Albizi, Firenze.
Pazzi-Quaratesi o “della Congiura”. Nel 1735 Girolamo de’ Pazzi fonda in questo palazzo l’Accademia di Lettere, Scienze e Belle Arti detta “la Colombaria”. Al palazzo era collegato un giardino che si estendeva fino a Via Buia (l’attuale Via dell’Oriolo).
Sulla facciata spicca il noto stemma coi delfini affrontati e i vasi col fuoco sacro che
ricordano l’arrivo di tre schegge provenienti dal Santo Sepolcro con le quali si accendeva il “foco novello”, trasportate a Firenze da un antenato della santa. Tale gesto e la tradizione successiva di utilizzare le pietre per far scoccare la scintilla in occasione della
celebre cerimonia dello “Scoppio del carro”, consentono alla famiglia di ottenere,
per secoli, un posto riservato all’interno della cattedrale di S. Maria del Fiore.
L’infanzia
Il 3 aprile 1566 Caterina viene battezzata nel Battistero di San Giovanni Battista ed
è assistita al fonte da Pandolfo Strozzi e Fiammetta Minerbetti; il nome le viene dato in
ricordo della nonna materna; più tardi le sarà imposto quello di Lucrezia, in omaggio
all’ava paterna.
Secondo la biografia redatta da Cepari ed edita nel 1669, Caterina apprende i rudimenti della scrittura dalle ‘monache Poverine’ o ‘Poverine Ingesuate’, rappresentanti del pauperismo francescano ed esponenti femminili della “brigata de’ povari” istituita dal senese Giovanni Colombini. Quest’ordine si insedia a Firenze verso la fine del Trecento e si stabilisce
in fondo agli orti di Santa Croce, ai Renai; il monastero (al bivio tra Via Tripoli e Via della
Zecca) ha subito nei secoli varie trasformazioni ed è stato soppresso nel 1808. Alla scuola
delle ‘Poverine’, Caterina assorbe lo spirito di carità dei francescani. Per raggiungere la scuola delle ‘Poverine’, Caterina sfiora il tetro edificio delle “Stinche”, l’antico carcere di Firenze costruito agli inizi del Trecento sull’area che oggi è occupata dal Teatro Verdi; prima che
questo luogo di detenzione fosse circondato da alte mura, i fiorentini potevano udire i
lamenti dei detenuti e vedere le scarne braccia degli affamati protese oltre le sbarre delle prigioni. La piccola Caterina, sensibilizzata dallo spirito caritatevole delle ‘Poverine’, offre spesso a questi condannati la sua merenda.
La crescita spirituale della giovane Caterina
si rafforza con la devozione nei confronti della
Vergine Maria e con la preghiera alla miracolosa immagine, già venerata dalla famiglia
Pazzi, della SS. ma Annunziata, dipinta da
artista fiorentino trecentesco e terminata –
secondo una pia tradizione - “da una mano
angelica” nella primitiva cappella costruita
verso il 1250 sul luogo detto “Cafaggio” (oggi
Piazza e Convento della SS.ma Annunziata).
Il 25 marzo 1576, all’età di dieci anni,
Caterina riceve la prima Comunione nella
chiesa dei Gesuiti che nel 1583 sarà completamente ristrutturata dall’Ammannati – attuale
san Giovannino degli Scolopi –. Infatti la famiglia Pazzi è in ottime relazioni con i Padri
Chiesa di San Giovannino
degli Scolopi, Firenze.
Gesuiti, avendo i loro antenati favorito la loro
venuta a Firenze e la costruzione della sede accanto a Palazzo Medici. La famiglia ricorre abitualmente a questi religiosi per le confessioni e la stessa Caterina intraprenderà la
vita religiosa con il loro sostegno e ricorrerà alla loro guida spirituale negli anni a venire.
A causa dei continui spostamenti da una città all’altra del padre, Camillo de’ Pazzi,
Commissario Granducale, la piccola Caterina viene posta “in serbanza” in un istituto religioso, nel monastero di San Giovannino de’ Cavalieri (o delle monache Gerosolimitane
dette “le Cavalieresse di Malta”) di via San Gallo dove ha preso i voti una zia materna; vi
compie una normale educazione scolastica dal 1574 al 1578 e dal 1580 al 1581. Durante questo alunnato sorprende le monache e le compagne per l’inusitato fervore religioso
e per alcuni sorprendenti “eccessi d’amore”. Nella chiesa sono conservate alcune immagini di fronte alle quali Caterina precisa l’idea della monacazione, quali il Crocifisso di
Lorenzo Monaco e un’Incoronazione di Maria di Lorenzo di Bicci.
Da Firenze a Cortona e Montemurlo
Nel 1581, completati gli studi presso le monache di San Giovannino, Caterina
segue la famiglia a Cortona, dove il padre è nominato Commissario granducale. Nella
cittadina toscana prosegue la formazione scolastica presso la francescane Poverelle ed ha
l’opportunità di conoscere suor Veronica Lapparelli, una religiosa in odore di santità
che vive nel vicino Monastero della Trinità. Nel periodo estivo i Pazzi soggiornano nel
palazzo di S. Miniato e più spesso nella villa di Parugiano, presso Montemurlo.
Infatti, la villa apparteneva alla famiglia fin dal Trecento, ma fu modificata nel Cinquecento con ampliamenti e riadattamenti e successivamente, nel XX secolo quando gli ultimi proprietari, i Loni-Coppedè, celebri architetti e decoratori, intervennero nuovamente
con modifiche apportate secondo il proprio gusto. La villa signorile è collegata agli edifici
adibiti a uso della fattoria con un cortile conchiuso, tipica degli insediamenti rurali del contado fiorentino anche se oggi si presenta in tono più familiare e misurato. Di grande pregio è lo stemma della famiglia Pazzi, scolpito nel Quattrocento in pietra forte sulla facciata del palazzo, all’interno di una ghirlanda. Inoltre, la villa conserva ancora la camera di
Caterina, modesta come una celletta e, in giardino, la pianta di arance amare e il pero rinati dai ceppi di quelli piantati dalla santa, di cui si vantano le virtù miracolose.
Oltre il giardino chiuso è situato l’oratorio fatto costruire per volontà di Alamanno
Pazzi nel 1566, come si legge nella iscrizione sull’architrave della porta di accesso, completato nel 1583 – forse per suggellare l’ingresso di Caterina nel convento delle carmelitane dove prese definitivamente l’abito e i voti il 31 maggio 1583 – e consacrato dal
sacerdote Francesco Pandolfini l’anno successivo. La cappella, dedicata a San Girolamo,
fu affrescata dal pittore fiammingo Jan van der Straet, italianizzato con il nome di Giovanni Stradano, come rivela l’iscrizione sulla parete di entrata “HOC EST OPUS / JOANNES
STRADANIUS / FLANDER PITTOR / EXPLEBAT 1583”.
Il celebre pittore dipinse, al centro della volta, Dio padre in gloria e nei quattro
scomparti La creazione degli elementi, La Creazione di Adamo ed Eva, Il Giudizio
Universale e l’Inferno, sottolineando la continuità tra l’Antico e il Nuovo Testamento di
cui fu interprete San Girolamo e intorno alla quale ruota l’intero ciclo decorativo. Sulle
pareti, infatti, Stradano affrescò alcuni episodi della vita della Madonna, gli Apostoli,
alcune immagini di Eremiti e I quattro evangelisti. Di notevole interesse storico le vedute raffiguranti La certosa del Galluzzo, Il monastero di Vallombrosa, Il castello di Montemurlo. Quest’ultima, in particolare, mostra l’aspetto cinquecentesco del castello e del
borgo arroccato su un’altura.
A Montemurlo Caterina, molto gracile nel fisico e sempre più convinta di una sua
scelta che resta, però, segreta, si dedica all’insegnamento del catechismo ai figli dei contadini. Un giorno, mentre passeggia con la madre in giardino, è protagonista di un
primo episodio estatico in occasione del quale, sentendosi come ferita da un dardo,
perde temporaneamente la parola e perfino il respiro.
Nei giorni di festa i Pazzi raggiungono a piedi o a cavallo (con decisa riluttanza da
parte di Caterina) la chiesa della rocca di Montemurlo, dedicata a S. Giovanni Decollato, dove ancora oggi è possibile vedere alcuni dipinti del tempo della santa.
La scelta
Il 27 novembre 1582 Caterina entra nel
piccolo monastero di Santa Maria degli Angeli in Borgo San Frediano (ampliato verso la
metà del Seicento dai Cistercensi); qui prende
i voti il 30 gennaio del 1583 e qui concluderà
la sua esistenza terrena il 25 maggio 1607,
dopo 24 anni, 3 mesi e 25 giorni di rigorosa e
silenziosa vita claustrale, segnata da ripetute
estasi e da visioni straordinarie. Dell’antico
monastero sono ancora visibili, inglobati nell’attuale Seminario Arcivescovile Fiorentino,
l’antico Refettorio, il Capitolo, parte della piccola chiesa e il campanile a vela, il Coro (una
lapide indica il luogo dove fu sepolta la Santa), Chiesa di San Frediano in Cestello, Firenze.
il pozzo con l’antico lavello e, parzialmente
modificata, la cella di suor Maria Maddalena de’ Pazzi. In Borgo San Frediano, sulle antiche
mura del Monastero, una semplice targa ricorda la Santa “Amante dell’amore di Cristo”.
Il percorso verso la santificazione
Giovanni Stradano, Veduta di Montemurlo (part.), Cappella. Villa di Parugiano, Montemurlo.
L’8 maggio 1626, con decreto di Papa Urbano VIII della famiglia Barberini, suor
Maria Maddalena è ascritta all’albo dei Beati: seguono grandi festeggiamenti a Roma
e a Firenze. Le Carmelitane di Santa Maria degli Angeli espongono il corpo della Beata
al centro di un fastoso Paradiso ideato da Francesco Curradi, all’interno dell’antica cappella che occupava lo spazio della sacrestia e del presbiterio dell’attuale cappella del
Seminario Maggiore (alcune memorie di questo allestimento sono conservate nel
monastero delle Carmelitane di Careggi).
Nel 1628, a seguito dell’interessamento del cardinale Francesco Barberini e di un
decreto di Urbano VIII, ha luogo il trasferimento delle Carmelitane dal convento di
Santa Maria degli Angeli Oltrarno a quello dei Padri Cistercensi di Borgo Pinti: Le
monache collocano il corpo della Beata dietro l’altare della Cappella Nasi, patrocinata da una famiglia imparentata coi Pazzi; nel 1629 vi collocano anche una tela che
Francesco Curradi ha dipinto nel ’26 per la festa della Beatificazione.
Nel 1669 la Beata Maria Maddalena è annoverata tra i Santi da Papa Clemente IX:
per celebrare degnamente questo evento religioso e civico, le Carmelitane decidono di
Oltre la villa di Parugiano.
Visita ai luoghi della santa: Montemurlo
Il colle di Montemurlo reca segni di insediamenti umani che risalgono fino al Neolitico e che si protraggono nel tempo, attraverso l’epoca etrusca e romana. Tuttavia, il
primo documento scritto che reca il nome di Montemurlo risale all’anno 1019 e nel
1100 è documentato il possesso del castello alla famiglia dei Conti Guidi. Ma il
borgo divenne celebre, in particolare, nel XVI secolo quando fu teatro di una battaglia
tra un gruppo di esiliati politici guidati dal valoroso Filippo Strozzi e le truppe di Cosimo I de’ Medici.
Da quel momento il paese divenne un tranquillo centro rurale, dove sorsero
importanti ville patrizie fra le più belle della zona.
La Rocca
Piazza Castello, 9 - Montemurlo
Normalmente non visitabile.
Per informazioni rivolgersi alla Pro Loco di Montemurlo tel. 0574558274
Cosimo Ulivelli, Sant’Agostino scrive sul cuore di Santa Maria Maddalena de’ Pazzi, 1669 (part.).
Chiesa di Santa Maria Maddalena de’ Pazzi, Firenze.
rinnovare la decorazione della chiesa affidandone l’incarico ai più rinomati artisti del
momento: Chiavistelli e Gori dipingono il soffitto della chiesa, F. Boschi, C. Ulivelli, A.
Melissi, F. Bettini e G.P. Roffi eseguono le Storie della Santa nella fascia sottostante mentre il Volterrano e i suoi collaboratori allestiscono un fastoso “Theatrum sacrum” nella
Cappella Maggiore, del quale ci sono pervenute esclusivamente testimonianze grafiche.
Conclusi i festeggiamenti, l’urna viene riposta dietro l’altare della Cappella Nasi ma per
onorare degnamente la santa, le Carmelitane concertano di esporre il corpo nella Cappella Maggiore, con il sostegno del granduca Cosimo III il quale si sobbarca l’ingente
spesa della ristrutturazione della Cappella secondo i canoni del più aggiornato barocco
romano (progetto di Ciro Ferri e assistenza tecnica di P.F. Silvani). Alcune famiglie nobili sostengono i costi per la fattura dei dipinti laterali di L. Giordano, delle porte con
intarsi bronzei e dei 6 bassorilievi dorati di C. Marcellini. L’impresa architettonica e
decorativa richiede 10 anni di lavoro, dal 1674 al 1684: il risultato, di grande effetto scenografico e di assoluta sacralità, è accolto con grande favore da tutti i fiorentini e dai visitatori occasionali. Durante i festeggiamenti del giugno 1684, l’urna della Santa viene
esposta al di sopra dell’altare maggiore e, quindi, deposta nel sacello sottostante l’altare
stesso, decorato da C. Marcellini.
La Cappella progettata da C. Ferri è ulteriormente arricchita da opere d’arte: nel
1701 Cosimo III ordina a Pier Dandini di affrescare la calotta della cupola con la
“Glorificazione di Santa Maria Maddalena” e nei decenni successivi alcune famiglie
devote si sobbarcano la spesa della nuova urna della santa progettata e fusa di M.
Soldani e le quattro statue marmoree raffiguranti le Virtù principali di S. Maria
Maddalena de’ Pazzi. Nella seconda metà dell’Ottocento, la zona di Borgo Pinti
acquista un nuovo volto; il monastero di Borgo Pinti viene ridotto dal prolungamento di via della Colonna e le Carmelitane si devono adattare a spazi alquanto più
ristretti e decisamente non confacenti alla vita contemplativa, pertanto acquistano
un’area fuori delle mura cittadine (attuale piazza Savonarola) e vi costruiscono un
nuovo convento mentre nella chiesa annessa viene ricomposto il sacello per il corpo
della Santa. In seguito alla demolizione delle mura la città si espande rapidamente:
attorno al nuovo monastero delle Carmelitane sorgono alti palazzi, il rumore del
traffico diventa insostenibile e crea un certo disagio. Inaspettatamente, nel 1928
viene loro offerta una villa in un’area verde sopra Careggi, in via de’ Massoni dove si
ritirano portando con sé l’urna della Santa, parte dell’arredo e le memorie dei precedenti monasteri.
Il corpo di Santa Maria Maddalena de’ Pazzi sarà riportato a Borgo Pinti in occasione dei restauri della chiesa nel 1969.
Il simbolo distintivo di Montemurlo è la solenne ed elegante rocca, che domina
tutto il paesaggio sottostante, costituito dalla piana di Prato e Pistoia.
Il borgo della Rocca comprende l’antico castello (un tempo roccaforte e centro di
avvistamento, poi trasformata in villa signorile in epoca umanistica) le cui origini
risalgono intorno all’anno Mille, la pieve di Giovanni Battista Decollato (di cui
appare testimonianza nei documenti del 1061 e del 1079) e un piccolo nucleo di
abitazioni che fanno di questo luogo una vera e propria delizia per gli occhi e per lo
spirito.
Il castello della Rocca, appartenne, in epoca medievale ai conti Guidi e per la sua
posizione strategica fu più volte teatro di importanti battaglie come quella del 1537 tra
un gruppo di fautori della oligarchia repubblicana e le truppe mercenarie di Cosimo I.
La particolare architettura del castello fa pensare ad un intervento di Giovanni Pisano risalente ai primi anni del Trecento, epoca in cui l’artista lavorava a Prato. La
scala a doppia rampa di stile manieristico, il portale a bugnato e le finestre architravate documentano la trasformazione del fortilizio in dimora signorile (seconda metà del
Cinquecento).
La villa Pazzi di Parugiano
Via Montalese, 219 – Bagnolo di Montemurlo
Normalmente non visitabile.
Per informazioni rivolgersi alla Pro Loco di Montemurlo tel. 0574558274
Per la descrizione si veda il paragrafo “Da Firenze a Cortona e Montemurlo”.
Pieve di San Giovanni Decollato
Piazza del Castello – Montemurlo
Per la visita della Pieve rivolgersi alla parrocchia di Montemurlo tel. 0574798023
Con certezza la pieve esisteva già nel 1218, documentata dalla bolla di Onorio
III, ma è probabile che la sua costruzione risalga al 1079 o addirittura prima.
Attualmente la chiesa rivela uno stile neoclassico che risale all’Ottocento quando
vennero intrapresi dei lavori che ne modificarono l’aspetto anche se gli altari conservano le forme settecentesche.
Dell’epoca medievale rimangono soltanto la facciata principale e le mura laterali esterne poiché anche il portico fu aggiunto nel corso del Seicento.
La pieve custodisce una miracolosa croce bizantina, alcuni affreschi di Giovanni
da Prato che risalgono circa al 1590 e che narrano il prodigio della croce ed una tela
de Cinquecento opera di Francesco Granacci raffigurante la Madonna con il bambino e santi.
In sagrestia è possibile vedere una Assunzione di Giovanni Stradano.
N
ella ricorrenza del IV centenario della morte di Santa Maria Maddalena
de’ Pazzi, il progetto Percorsi d’arte a Firenze segue le vicende biografiche
della santa, mettendo in luce i luoghi che hanno segnato il suo vissuto umano e spirituale, in un racconto che si snoda tra la città e le immediate vicinanze. L’occasione della mostra dedicata alla santa nei locali del Seminario Arcivescovile, già sede
dell’antico monastero di Santa Maria degli Angeli dove “visse e morì”, consente di
approfondire le tematiche appena accennate in questo pieghevole e di acquisire consapevolezza del valore storico e religioso della sua vita nonché della diffusione che il
suo culto ebbe nel corso del tempo.
La mostra Maria Maddalena de’ Pazzi santa dell’“amore non amato” è
aperta dal 19 maggio al 25 luglio 2007 presso il Seminario Arcivescovile, Lungarno Soderini 19 con i seguenti orari:
dal martedì al venerdì ore 10.00 - 12.30 e 16.00 - 18.00;
il sabato e i festivi ore 10.00 - 13.00
L'ingresso è gratuito
La nascita
Il 2 aprile 1566 Caterina de’
Pazzi nasce a Firenze, da Camillo
e Maria Buondelmonti. La casa
natale – aggiornata nelle linee
architettoniche dall’Ammannati
verso la metà del ’500 – è situata
al n. 28 dell’attuale Borgo degli
Albizi, tra Palazzo Strozzi e
Palazzo Ramirez De Montalvo,
a breve distanza del Palazzo
Stemma di Palazzo Pazzi, Borgo degli Albizi, Firenze.
Pazzi-Quaratesi o “della Congiura”. Nel 1735 Girolamo de’ Pazzi fonda in questo palazzo l’Accademia di Lettere, Scienze e Belle Arti detta “la Colombaria”. Al palazzo era collegato un giardino che si estendeva fino a Via Buia (l’attuale Via dell’Oriolo).
Sulla facciata spicca il noto stemma coi delfini affrontati e i vasi col fuoco sacro che
ricordano l’arrivo di tre schegge provenienti dal Santo Sepolcro con le quali si accendeva il “foco novello”, trasportate a Firenze da un antenato della santa. Tale gesto e la tradizione successiva di utilizzare le pietre per far scoccare la scintilla in occasione della
celebre cerimonia dello “Scoppio del carro”, consentono alla famiglia di ottenere,
per secoli, un posto riservato all’interno della cattedrale di S. Maria del Fiore.
L’infanzia
Il 3 aprile 1566 Caterina viene battezzata nel Battistero di San Giovanni Battista ed
è assistita al fonte da Pandolfo Strozzi e Fiammetta Minerbetti; il nome le viene dato in
ricordo della nonna materna; più tardi le sarà imposto quello di Lucrezia, in omaggio
all’ava paterna.
Secondo la biografia redatta da Cepari ed edita nel 1669, Caterina apprende i rudimenti della scrittura dalle ‘monache Poverine’ o ‘Poverine Ingesuate’, rappresentanti del pauperismo francescano ed esponenti femminili della “brigata de’ povari” istituita dal senese Giovanni Colombini. Quest’ordine si insedia a Firenze verso la fine del Trecento e si stabilisce
in fondo agli orti di Santa Croce, ai Renai; il monastero (al bivio tra Via Tripoli e Via della
Zecca) ha subito nei secoli varie trasformazioni ed è stato soppresso nel 1808. Alla scuola
delle ‘Poverine’, Caterina assorbe lo spirito di carità dei francescani. Per raggiungere la scuola delle ‘Poverine’, Caterina sfiora il tetro edificio delle “Stinche”, l’antico carcere di Firenze costruito agli inizi del Trecento sull’area che oggi è occupata dal Teatro Verdi; prima che
questo luogo di detenzione fosse circondato da alte mura, i fiorentini potevano udire i
lamenti dei detenuti e vedere le scarne braccia degli affamati protese oltre le sbarre delle prigioni. La piccola Caterina, sensibilizzata dallo spirito caritatevole delle ‘Poverine’, offre spesso a questi condannati la sua merenda.
La crescita spirituale della giovane Caterina
si rafforza con la devozione nei confronti della
Vergine Maria e con la preghiera alla miracolosa immagine, già venerata dalla famiglia
Pazzi, della SS. ma Annunziata, dipinta da
artista fiorentino trecentesco e terminata –
secondo una pia tradizione - “da una mano
angelica” nella primitiva cappella costruita
verso il 1250 sul luogo detto “Cafaggio” (oggi
Piazza e Convento della SS.ma Annunziata).
Il 25 marzo 1576, all’età di dieci anni,
Caterina riceve la prima Comunione nella
chiesa dei Gesuiti che nel 1583 sarà completamente ristrutturata dall’Ammannati – attuale
san Giovannino degli Scolopi –. Infatti la famiglia Pazzi è in ottime relazioni con i Padri
Chiesa di San Giovannino
degli Scolopi, Firenze.
Gesuiti, avendo i loro antenati favorito la loro
venuta a Firenze e la costruzione della sede accanto a Palazzo Medici. La famiglia ricorre abitualmente a questi religiosi per le confessioni e la stessa Caterina intraprenderà la
vita religiosa con il loro sostegno e ricorrerà alla loro guida spirituale negli anni a venire.
A causa dei continui spostamenti da una città all’altra del padre, Camillo de’ Pazzi,
Commissario Granducale, la piccola Caterina viene posta “in serbanza” in un istituto religioso, nel monastero di San Giovannino de’ Cavalieri (o delle monache Gerosolimitane
dette “le Cavalieresse di Malta”) di via San Gallo dove ha preso i voti una zia materna; vi
compie una normale educazione scolastica dal 1574 al 1578 e dal 1580 al 1581. Durante questo alunnato sorprende le monache e le compagne per l’inusitato fervore religioso
e per alcuni sorprendenti “eccessi d’amore”. Nella chiesa sono conservate alcune immagini di fronte alle quali Caterina precisa l’idea della monacazione, quali il Crocifisso di
Lorenzo Monaco e un’Incoronazione di Maria di Lorenzo di Bicci.
Da Firenze a Cortona e Montemurlo
Nel 1581, completati gli studi presso le monache di San Giovannino, Caterina
segue la famiglia a Cortona, dove il padre è nominato Commissario granducale. Nella
cittadina toscana prosegue la formazione scolastica presso la francescane Poverelle ed ha
l’opportunità di conoscere suor Veronica Lapparelli, una religiosa in odore di santità
che vive nel vicino Monastero della Trinità. Nel periodo estivo i Pazzi soggiornano nel
palazzo di S. Miniato e più spesso nella villa di Parugiano, presso Montemurlo.
Infatti, la villa apparteneva alla famiglia fin dal Trecento, ma fu modificata nel Cinquecento con ampliamenti e riadattamenti e successivamente, nel XX secolo quando gli ultimi proprietari, i Loni-Coppedè, celebri architetti e decoratori, intervennero nuovamente
con modifiche apportate secondo il proprio gusto. La villa signorile è collegata agli edifici
adibiti a uso della fattoria con un cortile conchiuso, tipica degli insediamenti rurali del contado fiorentino anche se oggi si presenta in tono più familiare e misurato. Di grande pregio è lo stemma della famiglia Pazzi, scolpito nel Quattrocento in pietra forte sulla facciata del palazzo, all’interno di una ghirlanda. Inoltre, la villa conserva ancora la camera di
Caterina, modesta come una celletta e, in giardino, la pianta di arance amare e il pero rinati dai ceppi di quelli piantati dalla santa, di cui si vantano le virtù miracolose.
Oltre il giardino chiuso è situato l’oratorio fatto costruire per volontà di Alamanno
Pazzi nel 1566, come si legge nella iscrizione sull’architrave della porta di accesso, completato nel 1583 – forse per suggellare l’ingresso di Caterina nel convento delle carmelitane dove prese definitivamente l’abito e i voti il 31 maggio 1583 – e consacrato dal
sacerdote Francesco Pandolfini l’anno successivo. La cappella, dedicata a San Girolamo,
fu affrescata dal pittore fiammingo Jan van der Straet, italianizzato con il nome di Giovanni Stradano, come rivela l’iscrizione sulla parete di entrata “HOC EST OPUS / JOANNES
STRADANIUS / FLANDER PITTOR / EXPLEBAT 1583”.
Il celebre pittore dipinse, al centro della volta, Dio padre in gloria e nei quattro
scomparti La creazione degli elementi, La Creazione di Adamo ed Eva, Il Giudizio
Universale e l’Inferno, sottolineando la continuità tra l’Antico e il Nuovo Testamento di
cui fu interprete San Girolamo e intorno alla quale ruota l’intero ciclo decorativo. Sulle
pareti, infatti, Stradano affrescò alcuni episodi della vita della Madonna, gli Apostoli,
alcune immagini di Eremiti e I quattro evangelisti. Di notevole interesse storico le vedute raffiguranti La certosa del Galluzzo, Il monastero di Vallombrosa, Il castello di Montemurlo. Quest’ultima, in particolare, mostra l’aspetto cinquecentesco del castello e del
borgo arroccato su un’altura.
A Montemurlo Caterina, molto gracile nel fisico e sempre più convinta di una sua
scelta che resta, però, segreta, si dedica all’insegnamento del catechismo ai figli dei contadini. Un giorno, mentre passeggia con la madre in giardino, è protagonista di un
primo episodio estatico in occasione del quale, sentendosi come ferita da un dardo,
perde temporaneamente la parola e perfino il respiro.
Nei giorni di festa i Pazzi raggiungono a piedi o a cavallo (con decisa riluttanza da
parte di Caterina) la chiesa della rocca di Montemurlo, dedicata a S. Giovanni Decollato, dove ancora oggi è possibile vedere alcuni dipinti del tempo della santa.
La scelta
Il 27 novembre 1582 Caterina entra nel
piccolo monastero di Santa Maria degli Angeli in Borgo San Frediano (ampliato verso la
metà del Seicento dai Cistercensi); qui prende
i voti il 30 gennaio del 1583 e qui concluderà
la sua esistenza terrena il 25 maggio 1607,
dopo 24 anni, 3 mesi e 25 giorni di rigorosa e
silenziosa vita claustrale, segnata da ripetute
estasi e da visioni straordinarie. Dell’antico
monastero sono ancora visibili, inglobati nell’attuale Seminario Arcivescovile Fiorentino,
l’antico Refettorio, il Capitolo, parte della piccola chiesa e il campanile a vela, il Coro (una
lapide indica il luogo dove fu sepolta la Santa), Chiesa di San Frediano in Cestello, Firenze.
il pozzo con l’antico lavello e, parzialmente
modificata, la cella di suor Maria Maddalena de’ Pazzi. In Borgo San Frediano, sulle antiche
mura del Monastero, una semplice targa ricorda la Santa “Amante dell’amore di Cristo”.
Il percorso verso la santificazione
Giovanni Stradano, Veduta di Montemurlo (part.), Cappella. Villa di Parugiano, Montemurlo.
L’8 maggio 1626, con decreto di Papa Urbano VIII della famiglia Barberini, suor
Maria Maddalena è ascritta all’albo dei Beati: seguono grandi festeggiamenti a Roma
e a Firenze. Le Carmelitane di Santa Maria degli Angeli espongono il corpo della Beata
al centro di un fastoso Paradiso ideato da Francesco Curradi, all’interno dell’antica cappella che occupava lo spazio della sacrestia e del presbiterio dell’attuale cappella del
Seminario Maggiore (alcune memorie di questo allestimento sono conservate nel
monastero delle Carmelitane di Careggi).
Nel 1628, a seguito dell’interessamento del cardinale Francesco Barberini e di un
decreto di Urbano VIII, ha luogo il trasferimento delle Carmelitane dal convento di
Santa Maria degli Angeli Oltrarno a quello dei Padri Cistercensi di Borgo Pinti: Le
monache collocano il corpo della Beata dietro l’altare della Cappella Nasi, patrocinata da una famiglia imparentata coi Pazzi; nel 1629 vi collocano anche una tela che
Francesco Curradi ha dipinto nel ’26 per la festa della Beatificazione.
Nel 1669 la Beata Maria Maddalena è annoverata tra i Santi da Papa Clemente IX:
per celebrare degnamente questo evento religioso e civico, le Carmelitane decidono di
Oltre la villa di Parugiano.
Visita ai luoghi della santa: Montemurlo
Il colle di Montemurlo reca segni di insediamenti umani che risalgono fino al Neolitico e che si protraggono nel tempo, attraverso l’epoca etrusca e romana. Tuttavia, il
primo documento scritto che reca il nome di Montemurlo risale all’anno 1019 e nel
1100 è documentato il possesso del castello alla famiglia dei Conti Guidi. Ma il
borgo divenne celebre, in particolare, nel XVI secolo quando fu teatro di una battaglia
tra un gruppo di esiliati politici guidati dal valoroso Filippo Strozzi e le truppe di Cosimo I de’ Medici.
Da quel momento il paese divenne un tranquillo centro rurale, dove sorsero
importanti ville patrizie fra le più belle della zona.
La Rocca
Piazza Castello, 9 - Montemurlo
Normalmente non visitabile.
Per informazioni rivolgersi alla Pro Loco di Montemurlo tel. 0574558274
Cosimo Ulivelli, Sant’Agostino scrive sul cuore di Santa Maria Maddalena de’ Pazzi, 1669 (part.).
Chiesa di Santa Maria Maddalena de’ Pazzi, Firenze.
rinnovare la decorazione della chiesa affidandone l’incarico ai più rinomati artisti del
momento: Chiavistelli e Gori dipingono il soffitto della chiesa, F. Boschi, C. Ulivelli, A.
Melissi, F. Bettini e G.P. Roffi eseguono le Storie della Santa nella fascia sottostante mentre il Volterrano e i suoi collaboratori allestiscono un fastoso “Theatrum sacrum” nella
Cappella Maggiore, del quale ci sono pervenute esclusivamente testimonianze grafiche.
Conclusi i festeggiamenti, l’urna viene riposta dietro l’altare della Cappella Nasi ma per
onorare degnamente la santa, le Carmelitane concertano di esporre il corpo nella Cappella Maggiore, con il sostegno del granduca Cosimo III il quale si sobbarca l’ingente
spesa della ristrutturazione della Cappella secondo i canoni del più aggiornato barocco
romano (progetto di Ciro Ferri e assistenza tecnica di P.F. Silvani). Alcune famiglie nobili sostengono i costi per la fattura dei dipinti laterali di L. Giordano, delle porte con
intarsi bronzei e dei 6 bassorilievi dorati di C. Marcellini. L’impresa architettonica e
decorativa richiede 10 anni di lavoro, dal 1674 al 1684: il risultato, di grande effetto scenografico e di assoluta sacralità, è accolto con grande favore da tutti i fiorentini e dai visitatori occasionali. Durante i festeggiamenti del giugno 1684, l’urna della Santa viene
esposta al di sopra dell’altare maggiore e, quindi, deposta nel sacello sottostante l’altare
stesso, decorato da C. Marcellini.
La Cappella progettata da C. Ferri è ulteriormente arricchita da opere d’arte: nel
1701 Cosimo III ordina a Pier Dandini di affrescare la calotta della cupola con la
“Glorificazione di Santa Maria Maddalena” e nei decenni successivi alcune famiglie
devote si sobbarcano la spesa della nuova urna della santa progettata e fusa di M.
Soldani e le quattro statue marmoree raffiguranti le Virtù principali di S. Maria
Maddalena de’ Pazzi. Nella seconda metà dell’Ottocento, la zona di Borgo Pinti
acquista un nuovo volto; il monastero di Borgo Pinti viene ridotto dal prolungamento di via della Colonna e le Carmelitane si devono adattare a spazi alquanto più
ristretti e decisamente non confacenti alla vita contemplativa, pertanto acquistano
un’area fuori delle mura cittadine (attuale piazza Savonarola) e vi costruiscono un
nuovo convento mentre nella chiesa annessa viene ricomposto il sacello per il corpo
della Santa. In seguito alla demolizione delle mura la città si espande rapidamente:
attorno al nuovo monastero delle Carmelitane sorgono alti palazzi, il rumore del
traffico diventa insostenibile e crea un certo disagio. Inaspettatamente, nel 1928
viene loro offerta una villa in un’area verde sopra Careggi, in via de’ Massoni dove si
ritirano portando con sé l’urna della Santa, parte dell’arredo e le memorie dei precedenti monasteri.
Il corpo di Santa Maria Maddalena de’ Pazzi sarà riportato a Borgo Pinti in occasione dei restauri della chiesa nel 1969.
Il simbolo distintivo di Montemurlo è la solenne ed elegante rocca, che domina
tutto il paesaggio sottostante, costituito dalla piana di Prato e Pistoia.
Il borgo della Rocca comprende l’antico castello (un tempo roccaforte e centro di
avvistamento, poi trasformata in villa signorile in epoca umanistica) le cui origini
risalgono intorno all’anno Mille, la pieve di Giovanni Battista Decollato (di cui
appare testimonianza nei documenti del 1061 e del 1079) e un piccolo nucleo di
abitazioni che fanno di questo luogo una vera e propria delizia per gli occhi e per lo
spirito.
Il castello della Rocca, appartenne, in epoca medievale ai conti Guidi e per la sua
posizione strategica fu più volte teatro di importanti battaglie come quella del 1537 tra
un gruppo di fautori della oligarchia repubblicana e le truppe mercenarie di Cosimo I.
La particolare architettura del castello fa pensare ad un intervento di Giovanni Pisano risalente ai primi anni del Trecento, epoca in cui l’artista lavorava a Prato. La
scala a doppia rampa di stile manieristico, il portale a bugnato e le finestre architravate documentano la trasformazione del fortilizio in dimora signorile (seconda metà del
Cinquecento).
La villa Pazzi di Parugiano
Via Montalese, 219 – Bagnolo di Montemurlo
Normalmente non visitabile.
Per informazioni rivolgersi alla Pro Loco di Montemurlo tel. 0574558274
Per la descrizione si veda il paragrafo “Da Firenze a Cortona e Montemurlo”.
Pieve di San Giovanni Decollato
Piazza del Castello – Montemurlo
Per la visita della Pieve rivolgersi alla parrocchia di Montemurlo tel. 0574798023
Con certezza la pieve esisteva già nel 1218, documentata dalla bolla di Onorio
III, ma è probabile che la sua costruzione risalga al 1079 o addirittura prima.
Attualmente la chiesa rivela uno stile neoclassico che risale all’Ottocento quando
vennero intrapresi dei lavori che ne modificarono l’aspetto anche se gli altari conservano le forme settecentesche.
Dell’epoca medievale rimangono soltanto la facciata principale e le mura laterali esterne poiché anche il portico fu aggiunto nel corso del Seicento.
La pieve custodisce una miracolosa croce bizantina, alcuni affreschi di Giovanni
da Prato che risalgono circa al 1590 e che narrano il prodigio della croce ed una tela
de Cinquecento opera di Francesco Granacci raffigurante la Madonna con il bambino e santi.
In sagrestia è possibile vedere una Assunzione di Giovanni Stradano.
N
ella ricorrenza del IV centenario della morte di Santa Maria Maddalena
de’ Pazzi, il progetto Percorsi d’arte a Firenze segue le vicende biografiche
della santa, mettendo in luce i luoghi che hanno segnato il suo vissuto umano e spirituale, in un racconto che si snoda tra la città e le immediate vicinanze. L’occasione della mostra dedicata alla santa nei locali del Seminario Arcivescovile, già sede
dell’antico monastero di Santa Maria degli Angeli dove “visse e morì”, consente di
approfondire le tematiche appena accennate in questo pieghevole e di acquisire consapevolezza del valore storico e religioso della sua vita nonché della diffusione che il
suo culto ebbe nel corso del tempo.
La mostra Maria Maddalena de’ Pazzi santa dell’“amore non amato” è
aperta dal 19 maggio al 25 luglio 2007 presso il Seminario Arcivescovile, Lungarno Soderini 19 con i seguenti orari:
dal martedì al venerdì ore 10.00 - 12.30 e 16.00 - 18.00;
il sabato e i festivi ore 10.00 - 13.00
L'ingresso è gratuito
La nascita
Il 2 aprile 1566 Caterina de’
Pazzi nasce a Firenze, da Camillo
e Maria Buondelmonti. La casa
natale – aggiornata nelle linee
architettoniche dall’Ammannati
verso la metà del ’500 – è situata
al n. 28 dell’attuale Borgo degli
Albizi, tra Palazzo Strozzi e
Palazzo Ramirez De Montalvo,
a breve distanza del Palazzo
Stemma di Palazzo Pazzi, Borgo degli Albizi, Firenze.
Pazzi-Quaratesi o “della Congiura”. Nel 1735 Girolamo de’ Pazzi fonda in questo palazzo l’Accademia di Lettere, Scienze e Belle Arti detta “la Colombaria”. Al palazzo era collegato un giardino che si estendeva fino a Via Buia (l’attuale Via dell’Oriolo).
Sulla facciata spicca il noto stemma coi delfini affrontati e i vasi col fuoco sacro che
ricordano l’arrivo di tre schegge provenienti dal Santo Sepolcro con le quali si accendeva il “foco novello”, trasportate a Firenze da un antenato della santa. Tale gesto e la tradizione successiva di utilizzare le pietre per far scoccare la scintilla in occasione della
celebre cerimonia dello “Scoppio del carro”, consentono alla famiglia di ottenere,
per secoli, un posto riservato all’interno della cattedrale di S. Maria del Fiore.
L’infanzia
Il 3 aprile 1566 Caterina viene battezzata nel Battistero di San Giovanni Battista ed
è assistita al fonte da Pandolfo Strozzi e Fiammetta Minerbetti; il nome le viene dato in
ricordo della nonna materna; più tardi le sarà imposto quello di Lucrezia, in omaggio
all’ava paterna.
Secondo la biografia redatta da Cepari ed edita nel 1669, Caterina apprende i rudimenti della scrittura dalle ‘monache Poverine’ o ‘Poverine Ingesuate’, rappresentanti del pauperismo francescano ed esponenti femminili della “brigata de’ povari” istituita dal senese Giovanni Colombini. Quest’ordine si insedia a Firenze verso la fine del Trecento e si stabilisce
in fondo agli orti di Santa Croce, ai Renai; il monastero (al bivio tra Via Tripoli e Via della
Zecca) ha subito nei secoli varie trasformazioni ed è stato soppresso nel 1808. Alla scuola
delle ‘Poverine’, Caterina assorbe lo spirito di carità dei francescani. Per raggiungere la scuola delle ‘Poverine’, Caterina sfiora il tetro edificio delle “Stinche”, l’antico carcere di Firenze costruito agli inizi del Trecento sull’area che oggi è occupata dal Teatro Verdi; prima che
questo luogo di detenzione fosse circondato da alte mura, i fiorentini potevano udire i
lamenti dei detenuti e vedere le scarne braccia degli affamati protese oltre le sbarre delle prigioni. La piccola Caterina, sensibilizzata dallo spirito caritatevole delle ‘Poverine’, offre spesso a questi condannati la sua merenda.
La crescita spirituale della giovane Caterina
si rafforza con la devozione nei confronti della
Vergine Maria e con la preghiera alla miracolosa immagine, già venerata dalla famiglia
Pazzi, della SS. ma Annunziata, dipinta da
artista fiorentino trecentesco e terminata –
secondo una pia tradizione - “da una mano
angelica” nella primitiva cappella costruita
verso il 1250 sul luogo detto “Cafaggio” (oggi
Piazza e Convento della SS.ma Annunziata).
Il 25 marzo 1576, all’età di dieci anni,
Caterina riceve la prima Comunione nella
chiesa dei Gesuiti che nel 1583 sarà completamente ristrutturata dall’Ammannati – attuale
san Giovannino degli Scolopi –. Infatti la famiglia Pazzi è in ottime relazioni con i Padri
Chiesa di San Giovannino
degli Scolopi, Firenze.
Gesuiti, avendo i loro antenati favorito la loro
venuta a Firenze e la costruzione della sede accanto a Palazzo Medici. La famiglia ricorre abitualmente a questi religiosi per le confessioni e la stessa Caterina intraprenderà la
vita religiosa con il loro sostegno e ricorrerà alla loro guida spirituale negli anni a venire.
A causa dei continui spostamenti da una città all’altra del padre, Camillo de’ Pazzi,
Commissario Granducale, la piccola Caterina viene posta “in serbanza” in un istituto religioso, nel monastero di San Giovannino de’ Cavalieri (o delle monache Gerosolimitane
dette “le Cavalieresse di Malta”) di via San Gallo dove ha preso i voti una zia materna; vi
compie una normale educazione scolastica dal 1574 al 1578 e dal 1580 al 1581. Durante questo alunnato sorprende le monache e le compagne per l’inusitato fervore religioso
e per alcuni sorprendenti “eccessi d’amore”. Nella chiesa sono conservate alcune immagini di fronte alle quali Caterina precisa l’idea della monacazione, quali il Crocifisso di
Lorenzo Monaco e un’Incoronazione di Maria di Lorenzo di Bicci.
Da Firenze a Cortona e Montemurlo
Nel 1581, completati gli studi presso le monache di San Giovannino, Caterina
segue la famiglia a Cortona, dove il padre è nominato Commissario granducale. Nella
cittadina toscana prosegue la formazione scolastica presso la francescane Poverelle ed ha
l’opportunità di conoscere suor Veronica Lapparelli, una religiosa in odore di santità
che vive nel vicino Monastero della Trinità. Nel periodo estivo i Pazzi soggiornano nel
palazzo di S. Miniato e più spesso nella villa di Parugiano, presso Montemurlo.
Infatti, la villa apparteneva alla famiglia fin dal Trecento, ma fu modificata nel Cinquecento con ampliamenti e riadattamenti e successivamente, nel XX secolo quando gli ultimi proprietari, i Loni-Coppedè, celebri architetti e decoratori, intervennero nuovamente
con modifiche apportate secondo il proprio gusto. La villa signorile è collegata agli edifici
adibiti a uso della fattoria con un cortile conchiuso, tipica degli insediamenti rurali del contado fiorentino anche se oggi si presenta in tono più familiare e misurato. Di grande pregio è lo stemma della famiglia Pazzi, scolpito nel Quattrocento in pietra forte sulla facciata del palazzo, all’interno di una ghirlanda. Inoltre, la villa conserva ancora la camera di
Caterina, modesta come una celletta e, in giardino, la pianta di arance amare e il pero rinati dai ceppi di quelli piantati dalla santa, di cui si vantano le virtù miracolose.
Oltre il giardino chiuso è situato l’oratorio fatto costruire per volontà di Alamanno
Pazzi nel 1566, come si legge nella iscrizione sull’architrave della porta di accesso, completato nel 1583 – forse per suggellare l’ingresso di Caterina nel convento delle carmelitane dove prese definitivamente l’abito e i voti il 31 maggio 1583 – e consacrato dal
sacerdote Francesco Pandolfini l’anno successivo. La cappella, dedicata a San Girolamo,
fu affrescata dal pittore fiammingo Jan van der Straet, italianizzato con il nome di Giovanni Stradano, come rivela l’iscrizione sulla parete di entrata “HOC EST OPUS / JOANNES
STRADANIUS / FLANDER PITTOR / EXPLEBAT 1583”.
Il celebre pittore dipinse, al centro della volta, Dio padre in gloria e nei quattro
scomparti La creazione degli elementi, La Creazione di Adamo ed Eva, Il Giudizio
Universale e l’Inferno, sottolineando la continuità tra l’Antico e il Nuovo Testamento di
cui fu interprete San Girolamo e intorno alla quale ruota l’intero ciclo decorativo. Sulle
pareti, infatti, Stradano affrescò alcuni episodi della vita della Madonna, gli Apostoli,
alcune immagini di Eremiti e I quattro evangelisti. Di notevole interesse storico le vedute raffiguranti La certosa del Galluzzo, Il monastero di Vallombrosa, Il castello di Montemurlo. Quest’ultima, in particolare, mostra l’aspetto cinquecentesco del castello e del
borgo arroccato su un’altura.
A Montemurlo Caterina, molto gracile nel fisico e sempre più convinta di una sua
scelta che resta, però, segreta, si dedica all’insegnamento del catechismo ai figli dei contadini. Un giorno, mentre passeggia con la madre in giardino, è protagonista di un
primo episodio estatico in occasione del quale, sentendosi come ferita da un dardo,
perde temporaneamente la parola e perfino il respiro.
Nei giorni di festa i Pazzi raggiungono a piedi o a cavallo (con decisa riluttanza da
parte di Caterina) la chiesa della rocca di Montemurlo, dedicata a S. Giovanni Decollato, dove ancora oggi è possibile vedere alcuni dipinti del tempo della santa.
La scelta
Il 27 novembre 1582 Caterina entra nel
piccolo monastero di Santa Maria degli Angeli in Borgo San Frediano (ampliato verso la
metà del Seicento dai Cistercensi); qui prende
i voti il 30 gennaio del 1583 e qui concluderà
la sua esistenza terrena il 25 maggio 1607,
dopo 24 anni, 3 mesi e 25 giorni di rigorosa e
silenziosa vita claustrale, segnata da ripetute
estasi e da visioni straordinarie. Dell’antico
monastero sono ancora visibili, inglobati nell’attuale Seminario Arcivescovile Fiorentino,
l’antico Refettorio, il Capitolo, parte della piccola chiesa e il campanile a vela, il Coro (una
lapide indica il luogo dove fu sepolta la Santa), Chiesa di San Frediano in Cestello, Firenze.
il pozzo con l’antico lavello e, parzialmente
modificata, la cella di suor Maria Maddalena de’ Pazzi. In Borgo San Frediano, sulle antiche
mura del Monastero, una semplice targa ricorda la Santa “Amante dell’amore di Cristo”.
Il percorso verso la santificazione
Giovanni Stradano, Veduta di Montemurlo (part.), Cappella. Villa di Parugiano, Montemurlo.
L’8 maggio 1626, con decreto di Papa Urbano VIII della famiglia Barberini, suor
Maria Maddalena è ascritta all’albo dei Beati: seguono grandi festeggiamenti a Roma
e a Firenze. Le Carmelitane di Santa Maria degli Angeli espongono il corpo della Beata
al centro di un fastoso Paradiso ideato da Francesco Curradi, all’interno dell’antica cappella che occupava lo spazio della sacrestia e del presbiterio dell’attuale cappella del
Seminario Maggiore (alcune memorie di questo allestimento sono conservate nel
monastero delle Carmelitane di Careggi).
Nel 1628, a seguito dell’interessamento del cardinale Francesco Barberini e di un
decreto di Urbano VIII, ha luogo il trasferimento delle Carmelitane dal convento di
Santa Maria degli Angeli Oltrarno a quello dei Padri Cistercensi di Borgo Pinti: Le
monache collocano il corpo della Beata dietro l’altare della Cappella Nasi, patrocinata da una famiglia imparentata coi Pazzi; nel 1629 vi collocano anche una tela che
Francesco Curradi ha dipinto nel ’26 per la festa della Beatificazione.
Nel 1669 la Beata Maria Maddalena è annoverata tra i Santi da Papa Clemente IX:
per celebrare degnamente questo evento religioso e civico, le Carmelitane decidono di
Oltre la villa di Parugiano.
Visita ai luoghi della santa: Montemurlo
Il colle di Montemurlo reca segni di insediamenti umani che risalgono fino al Neolitico e che si protraggono nel tempo, attraverso l’epoca etrusca e romana. Tuttavia, il
primo documento scritto che reca il nome di Montemurlo risale all’anno 1019 e nel
1100 è documentato il possesso del castello alla famiglia dei Conti Guidi. Ma il
borgo divenne celebre, in particolare, nel XVI secolo quando fu teatro di una battaglia
tra un gruppo di esiliati politici guidati dal valoroso Filippo Strozzi e le truppe di Cosimo I de’ Medici.
Da quel momento il paese divenne un tranquillo centro rurale, dove sorsero
importanti ville patrizie fra le più belle della zona.
La Rocca
Piazza Castello, 9 - Montemurlo
Normalmente non visitabile.
Per informazioni rivolgersi alla Pro Loco di Montemurlo tel. 0574558274
Cosimo Ulivelli, Sant’Agostino scrive sul cuore di Santa Maria Maddalena de’ Pazzi, 1669 (part.).
Chiesa di Santa Maria Maddalena de’ Pazzi, Firenze.
rinnovare la decorazione della chiesa affidandone l’incarico ai più rinomati artisti del
momento: Chiavistelli e Gori dipingono il soffitto della chiesa, F. Boschi, C. Ulivelli, A.
Melissi, F. Bettini e G.P. Roffi eseguono le Storie della Santa nella fascia sottostante mentre il Volterrano e i suoi collaboratori allestiscono un fastoso “Theatrum sacrum” nella
Cappella Maggiore, del quale ci sono pervenute esclusivamente testimonianze grafiche.
Conclusi i festeggiamenti, l’urna viene riposta dietro l’altare della Cappella Nasi ma per
onorare degnamente la santa, le Carmelitane concertano di esporre il corpo nella Cappella Maggiore, con il sostegno del granduca Cosimo III il quale si sobbarca l’ingente
spesa della ristrutturazione della Cappella secondo i canoni del più aggiornato barocco
romano (progetto di Ciro Ferri e assistenza tecnica di P.F. Silvani). Alcune famiglie nobili sostengono i costi per la fattura dei dipinti laterali di L. Giordano, delle porte con
intarsi bronzei e dei 6 bassorilievi dorati di C. Marcellini. L’impresa architettonica e
decorativa richiede 10 anni di lavoro, dal 1674 al 1684: il risultato, di grande effetto scenografico e di assoluta sacralità, è accolto con grande favore da tutti i fiorentini e dai visitatori occasionali. Durante i festeggiamenti del giugno 1684, l’urna della Santa viene
esposta al di sopra dell’altare maggiore e, quindi, deposta nel sacello sottostante l’altare
stesso, decorato da C. Marcellini.
La Cappella progettata da C. Ferri è ulteriormente arricchita da opere d’arte: nel
1701 Cosimo III ordina a Pier Dandini di affrescare la calotta della cupola con la
“Glorificazione di Santa Maria Maddalena” e nei decenni successivi alcune famiglie
devote si sobbarcano la spesa della nuova urna della santa progettata e fusa di M.
Soldani e le quattro statue marmoree raffiguranti le Virtù principali di S. Maria
Maddalena de’ Pazzi. Nella seconda metà dell’Ottocento, la zona di Borgo Pinti
acquista un nuovo volto; il monastero di Borgo Pinti viene ridotto dal prolungamento di via della Colonna e le Carmelitane si devono adattare a spazi alquanto più
ristretti e decisamente non confacenti alla vita contemplativa, pertanto acquistano
un’area fuori delle mura cittadine (attuale piazza Savonarola) e vi costruiscono un
nuovo convento mentre nella chiesa annessa viene ricomposto il sacello per il corpo
della Santa. In seguito alla demolizione delle mura la città si espande rapidamente:
attorno al nuovo monastero delle Carmelitane sorgono alti palazzi, il rumore del
traffico diventa insostenibile e crea un certo disagio. Inaspettatamente, nel 1928
viene loro offerta una villa in un’area verde sopra Careggi, in via de’ Massoni dove si
ritirano portando con sé l’urna della Santa, parte dell’arredo e le memorie dei precedenti monasteri.
Il corpo di Santa Maria Maddalena de’ Pazzi sarà riportato a Borgo Pinti in occasione dei restauri della chiesa nel 1969.
Il simbolo distintivo di Montemurlo è la solenne ed elegante rocca, che domina
tutto il paesaggio sottostante, costituito dalla piana di Prato e Pistoia.
Il borgo della Rocca comprende l’antico castello (un tempo roccaforte e centro di
avvistamento, poi trasformata in villa signorile in epoca umanistica) le cui origini
risalgono intorno all’anno Mille, la pieve di Giovanni Battista Decollato (di cui
appare testimonianza nei documenti del 1061 e del 1079) e un piccolo nucleo di
abitazioni che fanno di questo luogo una vera e propria delizia per gli occhi e per lo
spirito.
Il castello della Rocca, appartenne, in epoca medievale ai conti Guidi e per la sua
posizione strategica fu più volte teatro di importanti battaglie come quella del 1537 tra
un gruppo di fautori della oligarchia repubblicana e le truppe mercenarie di Cosimo I.
La particolare architettura del castello fa pensare ad un intervento di Giovanni Pisano risalente ai primi anni del Trecento, epoca in cui l’artista lavorava a Prato. La
scala a doppia rampa di stile manieristico, il portale a bugnato e le finestre architravate documentano la trasformazione del fortilizio in dimora signorile (seconda metà del
Cinquecento).
La villa Pazzi di Parugiano
Via Montalese, 219 – Bagnolo di Montemurlo
Normalmente non visitabile.
Per informazioni rivolgersi alla Pro Loco di Montemurlo tel. 0574558274
Per la descrizione si veda il paragrafo “Da Firenze a Cortona e Montemurlo”.
Pieve di San Giovanni Decollato
Piazza del Castello – Montemurlo
Per la visita della Pieve rivolgersi alla parrocchia di Montemurlo tel. 0574798023
Con certezza la pieve esisteva già nel 1218, documentata dalla bolla di Onorio
III, ma è probabile che la sua costruzione risalga al 1079 o addirittura prima.
Attualmente la chiesa rivela uno stile neoclassico che risale all’Ottocento quando
vennero intrapresi dei lavori che ne modificarono l’aspetto anche se gli altari conservano le forme settecentesche.
Dell’epoca medievale rimangono soltanto la facciata principale e le mura laterali esterne poiché anche il portico fu aggiunto nel corso del Seicento.
La pieve custodisce una miracolosa croce bizantina, alcuni affreschi di Giovanni
da Prato che risalgono circa al 1590 e che narrano il prodigio della croce ed una tela
de Cinquecento opera di Francesco Granacci raffigurante la Madonna con il bambino e santi.
In sagrestia è possibile vedere una Assunzione di Giovanni Stradano.
N
ella ricorrenza del IV centenario della morte di Santa Maria Maddalena
de’ Pazzi, il progetto Percorsi d’arte a Firenze segue le vicende biografiche
della santa, mettendo in luce i luoghi che hanno segnato il suo vissuto umano e spirituale, in un racconto che si snoda tra la città e le immediate vicinanze. L’occasione della mostra dedicata alla santa nei locali del Seminario Arcivescovile, già sede
dell’antico monastero di Santa Maria degli Angeli dove “visse e morì”, consente di
approfondire le tematiche appena accennate in questo pieghevole e di acquisire consapevolezza del valore storico e religioso della sua vita nonché della diffusione che il
suo culto ebbe nel corso del tempo.
La mostra Maria Maddalena de’ Pazzi santa dell’“amore non amato” è
aperta dal 19 maggio al 25 luglio 2007 presso il Seminario Arcivescovile, Lungarno Soderini 19 con i seguenti orari:
dal martedì al venerdì ore 10.00 - 12.30 e 16.00 - 18.00;
il sabato e i festivi ore 10.00 - 13.00
L'ingresso è gratuito
La nascita
Il 2 aprile 1566 Caterina de’
Pazzi nasce a Firenze, da Camillo
e Maria Buondelmonti. La casa
natale – aggiornata nelle linee
architettoniche dall’Ammannati
verso la metà del ’500 – è situata
al n. 28 dell’attuale Borgo degli
Albizi, tra Palazzo Strozzi e
Palazzo Ramirez De Montalvo,
a breve distanza del Palazzo
Stemma di Palazzo Pazzi, Borgo degli Albizi, Firenze.
Pazzi-Quaratesi o “della Congiura”. Nel 1735 Girolamo de’ Pazzi fonda in questo palazzo l’Accademia di Lettere, Scienze e Belle Arti detta “la Colombaria”. Al palazzo era collegato un giardino che si estendeva fino a Via Buia (l’attuale Via dell’Oriolo).
Sulla facciata spicca il noto stemma coi delfini affrontati e i vasi col fuoco sacro che
ricordano l’arrivo di tre schegge provenienti dal Santo Sepolcro con le quali si accendeva il “foco novello”, trasportate a Firenze da un antenato della santa. Tale gesto e la tradizione successiva di utilizzare le pietre per far scoccare la scintilla in occasione della
celebre cerimonia dello “Scoppio del carro”, consentono alla famiglia di ottenere,
per secoli, un posto riservato all’interno della cattedrale di S. Maria del Fiore.
L’infanzia
Il 3 aprile 1566 Caterina viene battezzata nel Battistero di San Giovanni Battista ed
è assistita al fonte da Pandolfo Strozzi e Fiammetta Minerbetti; il nome le viene dato in
ricordo della nonna materna; più tardi le sarà imposto quello di Lucrezia, in omaggio
all’ava paterna.
Secondo la biografia redatta da Cepari ed edita nel 1669, Caterina apprende i rudimenti della scrittura dalle ‘monache Poverine’ o ‘Poverine Ingesuate’, rappresentanti del pauperismo francescano ed esponenti femminili della “brigata de’ povari” istituita dal senese Giovanni Colombini. Quest’ordine si insedia a Firenze verso la fine del Trecento e si stabilisce
in fondo agli orti di Santa Croce, ai Renai; il monastero (al bivio tra Via Tripoli e Via della
Zecca) ha subito nei secoli varie trasformazioni ed è stato soppresso nel 1808. Alla scuola
delle ‘Poverine’, Caterina assorbe lo spirito di carità dei francescani. Per raggiungere la scuola delle ‘Poverine’, Caterina sfiora il tetro edificio delle “Stinche”, l’antico carcere di Firenze costruito agli inizi del Trecento sull’area che oggi è occupata dal Teatro Verdi; prima che
questo luogo di detenzione fosse circondato da alte mura, i fiorentini potevano udire i
lamenti dei detenuti e vedere le scarne braccia degli affamati protese oltre le sbarre delle prigioni. La piccola Caterina, sensibilizzata dallo spirito caritatevole delle ‘Poverine’, offre spesso a questi condannati la sua merenda.
La crescita spirituale della giovane Caterina
si rafforza con la devozione nei confronti della
Vergine Maria e con la preghiera alla miracolosa immagine, già venerata dalla famiglia
Pazzi, della SS. ma Annunziata, dipinta da
artista fiorentino trecentesco e terminata –
secondo una pia tradizione - “da una mano
angelica” nella primitiva cappella costruita
verso il 1250 sul luogo detto “Cafaggio” (oggi
Piazza e Convento della SS.ma Annunziata).
Il 25 marzo 1576, all’età di dieci anni,
Caterina riceve la prima Comunione nella
chiesa dei Gesuiti che nel 1583 sarà completamente ristrutturata dall’Ammannati – attuale
san Giovannino degli Scolopi –. Infatti la famiglia Pazzi è in ottime relazioni con i Padri
Chiesa di San Giovannino
degli Scolopi, Firenze.
Gesuiti, avendo i loro antenati favorito la loro
venuta a Firenze e la costruzione della sede accanto a Palazzo Medici. La famiglia ricorre abitualmente a questi religiosi per le confessioni e la stessa Caterina intraprenderà la
vita religiosa con il loro sostegno e ricorrerà alla loro guida spirituale negli anni a venire.
A causa dei continui spostamenti da una città all’altra del padre, Camillo de’ Pazzi,
Commissario Granducale, la piccola Caterina viene posta “in serbanza” in un istituto religioso, nel monastero di San Giovannino de’ Cavalieri (o delle monache Gerosolimitane
dette “le Cavalieresse di Malta”) di via San Gallo dove ha preso i voti una zia materna; vi
compie una normale educazione scolastica dal 1574 al 1578 e dal 1580 al 1581. Durante questo alunnato sorprende le monache e le compagne per l’inusitato fervore religioso
e per alcuni sorprendenti “eccessi d’amore”. Nella chiesa sono conservate alcune immagini di fronte alle quali Caterina precisa l’idea della monacazione, quali il Crocifisso di
Lorenzo Monaco e un’Incoronazione di Maria di Lorenzo di Bicci.
Da Firenze a Cortona e Montemurlo
Nel 1581, completati gli studi presso le monache di San Giovannino, Caterina
segue la famiglia a Cortona, dove il padre è nominato Commissario granducale. Nella
cittadina toscana prosegue la formazione scolastica presso la francescane Poverelle ed ha
l’opportunità di conoscere suor Veronica Lapparelli, una religiosa in odore di santità
che vive nel vicino Monastero della Trinità. Nel periodo estivo i Pazzi soggiornano nel
palazzo di S. Miniato e più spesso nella villa di Parugiano, presso Montemurlo.
Infatti, la villa apparteneva alla famiglia fin dal Trecento, ma fu modificata nel Cinquecento con ampliamenti e riadattamenti e successivamente, nel XX secolo quando gli ultimi proprietari, i Loni-Coppedè, celebri architetti e decoratori, intervennero nuovamente
con modifiche apportate secondo il proprio gusto. La villa signorile è collegata agli edifici
adibiti a uso della fattoria con un cortile conchiuso, tipica degli insediamenti rurali del contado fiorentino anche se oggi si presenta in tono più familiare e misurato. Di grande pregio è lo stemma della famiglia Pazzi, scolpito nel Quattrocento in pietra forte sulla facciata del palazzo, all’interno di una ghirlanda. Inoltre, la villa conserva ancora la camera di
Caterina, modesta come una celletta e, in giardino, la pianta di arance amare e il pero rinati dai ceppi di quelli piantati dalla santa, di cui si vantano le virtù miracolose.
Oltre il giardino chiuso è situato l’oratorio fatto costruire per volontà di Alamanno
Pazzi nel 1566, come si legge nella iscrizione sull’architrave della porta di accesso, completato nel 1583 – forse per suggellare l’ingresso di Caterina nel convento delle carmelitane dove prese definitivamente l’abito e i voti il 31 maggio 1583 – e consacrato dal
sacerdote Francesco Pandolfini l’anno successivo. La cappella, dedicata a San Girolamo,
fu affrescata dal pittore fiammingo Jan van der Straet, italianizzato con il nome di Giovanni Stradano, come rivela l’iscrizione sulla parete di entrata “HOC EST OPUS / JOANNES
STRADANIUS / FLANDER PITTOR / EXPLEBAT 1583”.
Il celebre pittore dipinse, al centro della volta, Dio padre in gloria e nei quattro
scomparti La creazione degli elementi, La Creazione di Adamo ed Eva, Il Giudizio
Universale e l’Inferno, sottolineando la continuità tra l’Antico e il Nuovo Testamento di
cui fu interprete San Girolamo e intorno alla quale ruota l’intero ciclo decorativo. Sulle
pareti, infatti, Stradano affrescò alcuni episodi della vita della Madonna, gli Apostoli,
alcune immagini di Eremiti e I quattro evangelisti. Di notevole interesse storico le vedute raffiguranti La certosa del Galluzzo, Il monastero di Vallombrosa, Il castello di Montemurlo. Quest’ultima, in particolare, mostra l’aspetto cinquecentesco del castello e del
borgo arroccato su un’altura.
A Montemurlo Caterina, molto gracile nel fisico e sempre più convinta di una sua
scelta che resta, però, segreta, si dedica all’insegnamento del catechismo ai figli dei contadini. Un giorno, mentre passeggia con la madre in giardino, è protagonista di un
primo episodio estatico in occasione del quale, sentendosi come ferita da un dardo,
perde temporaneamente la parola e perfino il respiro.
Nei giorni di festa i Pazzi raggiungono a piedi o a cavallo (con decisa riluttanza da
parte di Caterina) la chiesa della rocca di Montemurlo, dedicata a S. Giovanni Decollato, dove ancora oggi è possibile vedere alcuni dipinti del tempo della santa.
La scelta
Il 27 novembre 1582 Caterina entra nel
piccolo monastero di Santa Maria degli Angeli in Borgo San Frediano (ampliato verso la
metà del Seicento dai Cistercensi); qui prende
i voti il 30 gennaio del 1583 e qui concluderà
la sua esistenza terrena il 25 maggio 1607,
dopo 24 anni, 3 mesi e 25 giorni di rigorosa e
silenziosa vita claustrale, segnata da ripetute
estasi e da visioni straordinarie. Dell’antico
monastero sono ancora visibili, inglobati nell’attuale Seminario Arcivescovile Fiorentino,
l’antico Refettorio, il Capitolo, parte della piccola chiesa e il campanile a vela, il Coro (una
lapide indica il luogo dove fu sepolta la Santa), Chiesa di San Frediano in Cestello, Firenze.
il pozzo con l’antico lavello e, parzialmente
modificata, la cella di suor Maria Maddalena de’ Pazzi. In Borgo San Frediano, sulle antiche
mura del Monastero, una semplice targa ricorda la Santa “Amante dell’amore di Cristo”.
Il percorso verso la santificazione
Giovanni Stradano, Veduta di Montemurlo (part.), Cappella. Villa di Parugiano, Montemurlo.
L’8 maggio 1626, con decreto di Papa Urbano VIII della famiglia Barberini, suor
Maria Maddalena è ascritta all’albo dei Beati: seguono grandi festeggiamenti a Roma
e a Firenze. Le Carmelitane di Santa Maria degli Angeli espongono il corpo della Beata
al centro di un fastoso Paradiso ideato da Francesco Curradi, all’interno dell’antica cappella che occupava lo spazio della sacrestia e del presbiterio dell’attuale cappella del
Seminario Maggiore (alcune memorie di questo allestimento sono conservate nel
monastero delle Carmelitane di Careggi).
Nel 1628, a seguito dell’interessamento del cardinale Francesco Barberini e di un
decreto di Urbano VIII, ha luogo il trasferimento delle Carmelitane dal convento di
Santa Maria degli Angeli Oltrarno a quello dei Padri Cistercensi di Borgo Pinti: Le
monache collocano il corpo della Beata dietro l’altare della Cappella Nasi, patrocinata da una famiglia imparentata coi Pazzi; nel 1629 vi collocano anche una tela che
Francesco Curradi ha dipinto nel ’26 per la festa della Beatificazione.
Nel 1669 la Beata Maria Maddalena è annoverata tra i Santi da Papa Clemente IX:
per celebrare degnamente questo evento religioso e civico, le Carmelitane decidono di
Oltre la villa di Parugiano.
Visita ai luoghi della santa: Montemurlo
Il colle di Montemurlo reca segni di insediamenti umani che risalgono fino al Neolitico e che si protraggono nel tempo, attraverso l’epoca etrusca e romana. Tuttavia, il
primo documento scritto che reca il nome di Montemurlo risale all’anno 1019 e nel
1100 è documentato il possesso del castello alla famiglia dei Conti Guidi. Ma il
borgo divenne celebre, in particolare, nel XVI secolo quando fu teatro di una battaglia
tra un gruppo di esiliati politici guidati dal valoroso Filippo Strozzi e le truppe di Cosimo I de’ Medici.
Da quel momento il paese divenne un tranquillo centro rurale, dove sorsero
importanti ville patrizie fra le più belle della zona.
La Rocca
Piazza Castello, 9 - Montemurlo
Normalmente non visitabile.
Per informazioni rivolgersi alla Pro Loco di Montemurlo tel. 0574558274
Cosimo Ulivelli, Sant’Agostino scrive sul cuore di Santa Maria Maddalena de’ Pazzi, 1669 (part.).
Chiesa di Santa Maria Maddalena de’ Pazzi, Firenze.
rinnovare la decorazione della chiesa affidandone l’incarico ai più rinomati artisti del
momento: Chiavistelli e Gori dipingono il soffitto della chiesa, F. Boschi, C. Ulivelli, A.
Melissi, F. Bettini e G.P. Roffi eseguono le Storie della Santa nella fascia sottostante mentre il Volterrano e i suoi collaboratori allestiscono un fastoso “Theatrum sacrum” nella
Cappella Maggiore, del quale ci sono pervenute esclusivamente testimonianze grafiche.
Conclusi i festeggiamenti, l’urna viene riposta dietro l’altare della Cappella Nasi ma per
onorare degnamente la santa, le Carmelitane concertano di esporre il corpo nella Cappella Maggiore, con il sostegno del granduca Cosimo III il quale si sobbarca l’ingente
spesa della ristrutturazione della Cappella secondo i canoni del più aggiornato barocco
romano (progetto di Ciro Ferri e assistenza tecnica di P.F. Silvani). Alcune famiglie nobili sostengono i costi per la fattura dei dipinti laterali di L. Giordano, delle porte con
intarsi bronzei e dei 6 bassorilievi dorati di C. Marcellini. L’impresa architettonica e
decorativa richiede 10 anni di lavoro, dal 1674 al 1684: il risultato, di grande effetto scenografico e di assoluta sacralità, è accolto con grande favore da tutti i fiorentini e dai visitatori occasionali. Durante i festeggiamenti del giugno 1684, l’urna della Santa viene
esposta al di sopra dell’altare maggiore e, quindi, deposta nel sacello sottostante l’altare
stesso, decorato da C. Marcellini.
La Cappella progettata da C. Ferri è ulteriormente arricchita da opere d’arte: nel
1701 Cosimo III ordina a Pier Dandini di affrescare la calotta della cupola con la
“Glorificazione di Santa Maria Maddalena” e nei decenni successivi alcune famiglie
devote si sobbarcano la spesa della nuova urna della santa progettata e fusa di M.
Soldani e le quattro statue marmoree raffiguranti le Virtù principali di S. Maria
Maddalena de’ Pazzi. Nella seconda metà dell’Ottocento, la zona di Borgo Pinti
acquista un nuovo volto; il monastero di Borgo Pinti viene ridotto dal prolungamento di via della Colonna e le Carmelitane si devono adattare a spazi alquanto più
ristretti e decisamente non confacenti alla vita contemplativa, pertanto acquistano
un’area fuori delle mura cittadine (attuale piazza Savonarola) e vi costruiscono un
nuovo convento mentre nella chiesa annessa viene ricomposto il sacello per il corpo
della Santa. In seguito alla demolizione delle mura la città si espande rapidamente:
attorno al nuovo monastero delle Carmelitane sorgono alti palazzi, il rumore del
traffico diventa insostenibile e crea un certo disagio. Inaspettatamente, nel 1928
viene loro offerta una villa in un’area verde sopra Careggi, in via de’ Massoni dove si
ritirano portando con sé l’urna della Santa, parte dell’arredo e le memorie dei precedenti monasteri.
Il corpo di Santa Maria Maddalena de’ Pazzi sarà riportato a Borgo Pinti in occasione dei restauri della chiesa nel 1969.
Il simbolo distintivo di Montemurlo è la solenne ed elegante rocca, che domina
tutto il paesaggio sottostante, costituito dalla piana di Prato e Pistoia.
Il borgo della Rocca comprende l’antico castello (un tempo roccaforte e centro di
avvistamento, poi trasformata in villa signorile in epoca umanistica) le cui origini
risalgono intorno all’anno Mille, la pieve di Giovanni Battista Decollato (di cui
appare testimonianza nei documenti del 1061 e del 1079) e un piccolo nucleo di
abitazioni che fanno di questo luogo una vera e propria delizia per gli occhi e per lo
spirito.
Il castello della Rocca, appartenne, in epoca medievale ai conti Guidi e per la sua
posizione strategica fu più volte teatro di importanti battaglie come quella del 1537 tra
un gruppo di fautori della oligarchia repubblicana e le truppe mercenarie di Cosimo I.
La particolare architettura del castello fa pensare ad un intervento di Giovanni Pisano risalente ai primi anni del Trecento, epoca in cui l’artista lavorava a Prato. La
scala a doppia rampa di stile manieristico, il portale a bugnato e le finestre architravate documentano la trasformazione del fortilizio in dimora signorile (seconda metà del
Cinquecento).
La villa Pazzi di Parugiano
Via Montalese, 219 – Bagnolo di Montemurlo
Normalmente non visitabile.
Per informazioni rivolgersi alla Pro Loco di Montemurlo tel. 0574558274
Per la descrizione si veda il paragrafo “Da Firenze a Cortona e Montemurlo”.
Pieve di San Giovanni Decollato
Piazza del Castello – Montemurlo
Per la visita della Pieve rivolgersi alla parrocchia di Montemurlo tel. 0574798023
Con certezza la pieve esisteva già nel 1218, documentata dalla bolla di Onorio
III, ma è probabile che la sua costruzione risalga al 1079 o addirittura prima.
Attualmente la chiesa rivela uno stile neoclassico che risale all’Ottocento quando
vennero intrapresi dei lavori che ne modificarono l’aspetto anche se gli altari conservano le forme settecentesche.
Dell’epoca medievale rimangono soltanto la facciata principale e le mura laterali esterne poiché anche il portico fu aggiunto nel corso del Seicento.
La pieve custodisce una miracolosa croce bizantina, alcuni affreschi di Giovanni
da Prato che risalgono circa al 1590 e che narrano il prodigio della croce ed una tela
de Cinquecento opera di Francesco Granacci raffigurante la Madonna con il bambino e santi.
In sagrestia è possibile vedere una Assunzione di Giovanni Stradano.
N
ella ricorrenza del IV centenario della morte di Santa Maria Maddalena
de’ Pazzi, il progetto Percorsi d’arte a Firenze segue le vicende biografiche
della santa, mettendo in luce i luoghi che hanno segnato il suo vissuto umano e spirituale, in un racconto che si snoda tra la città e le immediate vicinanze. L’occasione della mostra dedicata alla santa nei locali del Seminario Arcivescovile, già sede
dell’antico monastero di Santa Maria degli Angeli dove “visse e morì”, consente di
approfondire le tematiche appena accennate in questo pieghevole e di acquisire consapevolezza del valore storico e religioso della sua vita nonché della diffusione che il
suo culto ebbe nel corso del tempo.
La mostra Maria Maddalena de’ Pazzi santa dell’“amore non amato” è
aperta dal 19 maggio al 25 luglio 2007 presso il Seminario Arcivescovile, Lungarno Soderini 19 con i seguenti orari:
dal martedì al venerdì ore 10.00 - 12.30 e 16.00 - 18.00;
il sabato e i festivi ore 10.00 - 13.00
L'ingresso è gratuito
La nascita
Il 2 aprile 1566 Caterina de’
Pazzi nasce a Firenze, da Camillo
e Maria Buondelmonti. La casa
natale – aggiornata nelle linee
architettoniche dall’Ammannati
verso la metà del ’500 – è situata
al n. 28 dell’attuale Borgo degli
Albizi, tra Palazzo Strozzi e
Palazzo Ramirez De Montalvo,
a breve distanza del Palazzo
Stemma di Palazzo Pazzi, Borgo degli Albizi, Firenze.
Pazzi-Quaratesi o “della Congiura”. Nel 1735 Girolamo de’ Pazzi fonda in questo palazzo l’Accademia di Lettere, Scienze e Belle Arti detta “la Colombaria”. Al palazzo era collegato un giardino che si estendeva fino a Via Buia (l’attuale Via dell’Oriolo).
Sulla facciata spicca il noto stemma coi delfini affrontati e i vasi col fuoco sacro che
ricordano l’arrivo di tre schegge provenienti dal Santo Sepolcro con le quali si accendeva il “foco novello”, trasportate a Firenze da un antenato della santa. Tale gesto e la tradizione successiva di utilizzare le pietre per far scoccare la scintilla in occasione della
celebre cerimonia dello “Scoppio del carro”, consentono alla famiglia di ottenere,
per secoli, un posto riservato all’interno della cattedrale di S. Maria del Fiore.
L’infanzia
Il 3 aprile 1566 Caterina viene battezzata nel Battistero di San Giovanni Battista ed
è assistita al fonte da Pandolfo Strozzi e Fiammetta Minerbetti; il nome le viene dato in
ricordo della nonna materna; più tardi le sarà imposto quello di Lucrezia, in omaggio
all’ava paterna.
Secondo la biografia redatta da Cepari ed edita nel 1669, Caterina apprende i rudimenti della scrittura dalle ‘monache Poverine’ o ‘Poverine Ingesuate’, rappresentanti del pauperismo francescano ed esponenti femminili della “brigata de’ povari” istituita dal senese Giovanni Colombini. Quest’ordine si insedia a Firenze verso la fine del Trecento e si stabilisce
in fondo agli orti di Santa Croce, ai Renai; il monastero (al bivio tra Via Tripoli e Via della
Zecca) ha subito nei secoli varie trasformazioni ed è stato soppresso nel 1808. Alla scuola
delle ‘Poverine’, Caterina assorbe lo spirito di carità dei francescani. Per raggiungere la scuola delle ‘Poverine’, Caterina sfiora il tetro edificio delle “Stinche”, l’antico carcere di Firenze costruito agli inizi del Trecento sull’area che oggi è occupata dal Teatro Verdi; prima che
questo luogo di detenzione fosse circondato da alte mura, i fiorentini potevano udire i
lamenti dei detenuti e vedere le scarne braccia degli affamati protese oltre le sbarre delle prigioni. La piccola Caterina, sensibilizzata dallo spirito caritatevole delle ‘Poverine’, offre spesso a questi condannati la sua merenda.
La crescita spirituale della giovane Caterina
si rafforza con la devozione nei confronti della
Vergine Maria e con la preghiera alla miracolosa immagine, già venerata dalla famiglia
Pazzi, della SS. ma Annunziata, dipinta da
artista fiorentino trecentesco e terminata –
secondo una pia tradizione - “da una mano
angelica” nella primitiva cappella costruita
verso il 1250 sul luogo detto “Cafaggio” (oggi
Piazza e Convento della SS.ma Annunziata).
Il 25 marzo 1576, all’età di dieci anni,
Caterina riceve la prima Comunione nella
chiesa dei Gesuiti che nel 1583 sarà completamente ristrutturata dall’Ammannati – attuale
san Giovannino degli Scolopi –. Infatti la famiglia Pazzi è in ottime relazioni con i Padri
Chiesa di San Giovannino
degli Scolopi, Firenze.
Gesuiti, avendo i loro antenati favorito la loro
venuta a Firenze e la costruzione della sede accanto a Palazzo Medici. La famiglia ricorre abitualmente a questi religiosi per le confessioni e la stessa Caterina intraprenderà la
vita religiosa con il loro sostegno e ricorrerà alla loro guida spirituale negli anni a venire.
A causa dei continui spostamenti da una città all’altra del padre, Camillo de’ Pazzi,
Commissario Granducale, la piccola Caterina viene posta “in serbanza” in un istituto religioso, nel monastero di San Giovannino de’ Cavalieri (o delle monache Gerosolimitane
dette “le Cavalieresse di Malta”) di via San Gallo dove ha preso i voti una zia materna; vi
compie una normale educazione scolastica dal 1574 al 1578 e dal 1580 al 1581. Durante questo alunnato sorprende le monache e le compagne per l’inusitato fervore religioso
e per alcuni sorprendenti “eccessi d’amore”. Nella chiesa sono conservate alcune immagini di fronte alle quali Caterina precisa l’idea della monacazione, quali il Crocifisso di
Lorenzo Monaco e un’Incoronazione di Maria di Lorenzo di Bicci.
Da Firenze a Cortona e Montemurlo
Nel 1581, completati gli studi presso le monache di San Giovannino, Caterina
segue la famiglia a Cortona, dove il padre è nominato Commissario granducale. Nella
cittadina toscana prosegue la formazione scolastica presso la francescane Poverelle ed ha
l’opportunità di conoscere suor Veronica Lapparelli, una religiosa in odore di santità
che vive nel vicino Monastero della Trinità. Nel periodo estivo i Pazzi soggiornano nel
palazzo di S. Miniato e più spesso nella villa di Parugiano, presso Montemurlo.
Infatti, la villa apparteneva alla famiglia fin dal Trecento, ma fu modificata nel Cinquecento con ampliamenti e riadattamenti e successivamente, nel XX secolo quando gli ultimi proprietari, i Loni-Coppedè, celebri architetti e decoratori, intervennero nuovamente
con modifiche apportate secondo il proprio gusto. La villa signorile è collegata agli edifici
adibiti a uso della fattoria con un cortile conchiuso, tipica degli insediamenti rurali del contado fiorentino anche se oggi si presenta in tono più familiare e misurato. Di grande pregio è lo stemma della famiglia Pazzi, scolpito nel Quattrocento in pietra forte sulla facciata del palazzo, all’interno di una ghirlanda. Inoltre, la villa conserva ancora la camera di
Caterina, modesta come una celletta e, in giardino, la pianta di arance amare e il pero rinati dai ceppi di quelli piantati dalla santa, di cui si vantano le virtù miracolose.
Oltre il giardino chiuso è situato l’oratorio fatto costruire per volontà di Alamanno
Pazzi nel 1566, come si legge nella iscrizione sull’architrave della porta di accesso, completato nel 1583 – forse per suggellare l’ingresso di Caterina nel convento delle carmelitane dove prese definitivamente l’abito e i voti il 31 maggio 1583 – e consacrato dal
sacerdote Francesco Pandolfini l’anno successivo. La cappella, dedicata a San Girolamo,
fu affrescata dal pittore fiammingo Jan van der Straet, italianizzato con il nome di Giovanni Stradano, come rivela l’iscrizione sulla parete di entrata “HOC EST OPUS / JOANNES
STRADANIUS / FLANDER PITTOR / EXPLEBAT 1583”.
Il celebre pittore dipinse, al centro della volta, Dio padre in gloria e nei quattro
scomparti La creazione degli elementi, La Creazione di Adamo ed Eva, Il Giudizio
Universale e l’Inferno, sottolineando la continuità tra l’Antico e il Nuovo Testamento di
cui fu interprete San Girolamo e intorno alla quale ruota l’intero ciclo decorativo. Sulle
pareti, infatti, Stradano affrescò alcuni episodi della vita della Madonna, gli Apostoli,
alcune immagini di Eremiti e I quattro evangelisti. Di notevole interesse storico le vedute raffiguranti La certosa del Galluzzo, Il monastero di Vallombrosa, Il castello di Montemurlo. Quest’ultima, in particolare, mostra l’aspetto cinquecentesco del castello e del
borgo arroccato su un’altura.
A Montemurlo Caterina, molto gracile nel fisico e sempre più convinta di una sua
scelta che resta, però, segreta, si dedica all’insegnamento del catechismo ai figli dei contadini. Un giorno, mentre passeggia con la madre in giardino, è protagonista di un
primo episodio estatico in occasione del quale, sentendosi come ferita da un dardo,
perde temporaneamente la parola e perfino il respiro.
Nei giorni di festa i Pazzi raggiungono a piedi o a cavallo (con decisa riluttanza da
parte di Caterina) la chiesa della rocca di Montemurlo, dedicata a S. Giovanni Decollato, dove ancora oggi è possibile vedere alcuni dipinti del tempo della santa.
La scelta
Il 27 novembre 1582 Caterina entra nel
piccolo monastero di Santa Maria degli Angeli in Borgo San Frediano (ampliato verso la
metà del Seicento dai Cistercensi); qui prende
i voti il 30 gennaio del 1583 e qui concluderà
la sua esistenza terrena il 25 maggio 1607,
dopo 24 anni, 3 mesi e 25 giorni di rigorosa e
silenziosa vita claustrale, segnata da ripetute
estasi e da visioni straordinarie. Dell’antico
monastero sono ancora visibili, inglobati nell’attuale Seminario Arcivescovile Fiorentino,
l’antico Refettorio, il Capitolo, parte della piccola chiesa e il campanile a vela, il Coro (una
lapide indica il luogo dove fu sepolta la Santa), Chiesa di San Frediano in Cestello, Firenze.
il pozzo con l’antico lavello e, parzialmente
modificata, la cella di suor Maria Maddalena de’ Pazzi. In Borgo San Frediano, sulle antiche
mura del Monastero, una semplice targa ricorda la Santa “Amante dell’amore di Cristo”.
Il percorso verso la santificazione
Giovanni Stradano, Veduta di Montemurlo (part.), Cappella. Villa di Parugiano, Montemurlo.
L’8 maggio 1626, con decreto di Papa Urbano VIII della famiglia Barberini, suor
Maria Maddalena è ascritta all’albo dei Beati: seguono grandi festeggiamenti a Roma
e a Firenze. Le Carmelitane di Santa Maria degli Angeli espongono il corpo della Beata
al centro di un fastoso Paradiso ideato da Francesco Curradi, all’interno dell’antica cappella che occupava lo spazio della sacrestia e del presbiterio dell’attuale cappella del
Seminario Maggiore (alcune memorie di questo allestimento sono conservate nel
monastero delle Carmelitane di Careggi).
Nel 1628, a seguito dell’interessamento del cardinale Francesco Barberini e di un
decreto di Urbano VIII, ha luogo il trasferimento delle Carmelitane dal convento di
Santa Maria degli Angeli Oltrarno a quello dei Padri Cistercensi di Borgo Pinti: Le
monache collocano il corpo della Beata dietro l’altare della Cappella Nasi, patrocinata da una famiglia imparentata coi Pazzi; nel 1629 vi collocano anche una tela che
Francesco Curradi ha dipinto nel ’26 per la festa della Beatificazione.
Nel 1669 la Beata Maria Maddalena è annoverata tra i Santi da Papa Clemente IX:
per celebrare degnamente questo evento religioso e civico, le Carmelitane decidono di
Oltre la villa di Parugiano.
Visita ai luoghi della santa: Montemurlo
Il colle di Montemurlo reca segni di insediamenti umani che risalgono fino al Neolitico e che si protraggono nel tempo, attraverso l’epoca etrusca e romana. Tuttavia, il
primo documento scritto che reca il nome di Montemurlo risale all’anno 1019 e nel
1100 è documentato il possesso del castello alla famiglia dei Conti Guidi. Ma il
borgo divenne celebre, in particolare, nel XVI secolo quando fu teatro di una battaglia
tra un gruppo di esiliati politici guidati dal valoroso Filippo Strozzi e le truppe di Cosimo I de’ Medici.
Da quel momento il paese divenne un tranquillo centro rurale, dove sorsero
importanti ville patrizie fra le più belle della zona.
La Rocca
Piazza Castello, 9 - Montemurlo
Normalmente non visitabile.
Per informazioni rivolgersi alla Pro Loco di Montemurlo tel. 0574558274
Cosimo Ulivelli, Sant’Agostino scrive sul cuore di Santa Maria Maddalena de’ Pazzi, 1669 (part.).
Chiesa di Santa Maria Maddalena de’ Pazzi, Firenze.
rinnovare la decorazione della chiesa affidandone l’incarico ai più rinomati artisti del
momento: Chiavistelli e Gori dipingono il soffitto della chiesa, F. Boschi, C. Ulivelli, A.
Melissi, F. Bettini e G.P. Roffi eseguono le Storie della Santa nella fascia sottostante mentre il Volterrano e i suoi collaboratori allestiscono un fastoso “Theatrum sacrum” nella
Cappella Maggiore, del quale ci sono pervenute esclusivamente testimonianze grafiche.
Conclusi i festeggiamenti, l’urna viene riposta dietro l’altare della Cappella Nasi ma per
onorare degnamente la santa, le Carmelitane concertano di esporre il corpo nella Cappella Maggiore, con il sostegno del granduca Cosimo III il quale si sobbarca l’ingente
spesa della ristrutturazione della Cappella secondo i canoni del più aggiornato barocco
romano (progetto di Ciro Ferri e assistenza tecnica di P.F. Silvani). Alcune famiglie nobili sostengono i costi per la fattura dei dipinti laterali di L. Giordano, delle porte con
intarsi bronzei e dei 6 bassorilievi dorati di C. Marcellini. L’impresa architettonica e
decorativa richiede 10 anni di lavoro, dal 1674 al 1684: il risultato, di grande effetto scenografico e di assoluta sacralità, è accolto con grande favore da tutti i fiorentini e dai visitatori occasionali. Durante i festeggiamenti del giugno 1684, l’urna della Santa viene
esposta al di sopra dell’altare maggiore e, quindi, deposta nel sacello sottostante l’altare
stesso, decorato da C. Marcellini.
La Cappella progettata da C. Ferri è ulteriormente arricchita da opere d’arte: nel
1701 Cosimo III ordina a Pier Dandini di affrescare la calotta della cupola con la
“Glorificazione di Santa Maria Maddalena” e nei decenni successivi alcune famiglie
devote si sobbarcano la spesa della nuova urna della santa progettata e fusa di M.
Soldani e le quattro statue marmoree raffiguranti le Virtù principali di S. Maria
Maddalena de’ Pazzi. Nella seconda metà dell’Ottocento, la zona di Borgo Pinti
acquista un nuovo volto; il monastero di Borgo Pinti viene ridotto dal prolungamento di via della Colonna e le Carmelitane si devono adattare a spazi alquanto più
ristretti e decisamente non confacenti alla vita contemplativa, pertanto acquistano
un’area fuori delle mura cittadine (attuale piazza Savonarola) e vi costruiscono un
nuovo convento mentre nella chiesa annessa viene ricomposto il sacello per il corpo
della Santa. In seguito alla demolizione delle mura la città si espande rapidamente:
attorno al nuovo monastero delle Carmelitane sorgono alti palazzi, il rumore del
traffico diventa insostenibile e crea un certo disagio. Inaspettatamente, nel 1928
viene loro offerta una villa in un’area verde sopra Careggi, in via de’ Massoni dove si
ritirano portando con sé l’urna della Santa, parte dell’arredo e le memorie dei precedenti monasteri.
Il corpo di Santa Maria Maddalena de’ Pazzi sarà riportato a Borgo Pinti in occasione dei restauri della chiesa nel 1969.
Il simbolo distintivo di Montemurlo è la solenne ed elegante rocca, che domina
tutto il paesaggio sottostante, costituito dalla piana di Prato e Pistoia.
Il borgo della Rocca comprende l’antico castello (un tempo roccaforte e centro di
avvistamento, poi trasformata in villa signorile in epoca umanistica) le cui origini
risalgono intorno all’anno Mille, la pieve di Giovanni Battista Decollato (di cui
appare testimonianza nei documenti del 1061 e del 1079) e un piccolo nucleo di
abitazioni che fanno di questo luogo una vera e propria delizia per gli occhi e per lo
spirito.
Il castello della Rocca, appartenne, in epoca medievale ai conti Guidi e per la sua
posizione strategica fu più volte teatro di importanti battaglie come quella del 1537 tra
un gruppo di fautori della oligarchia repubblicana e le truppe mercenarie di Cosimo I.
La particolare architettura del castello fa pensare ad un intervento di Giovanni Pisano risalente ai primi anni del Trecento, epoca in cui l’artista lavorava a Prato. La
scala a doppia rampa di stile manieristico, il portale a bugnato e le finestre architravate documentano la trasformazione del fortilizio in dimora signorile (seconda metà del
Cinquecento).
La villa Pazzi di Parugiano
Via Montalese, 219 – Bagnolo di Montemurlo
Normalmente non visitabile.
Per informazioni rivolgersi alla Pro Loco di Montemurlo tel. 0574558274
Per la descrizione si veda il paragrafo “Da Firenze a Cortona e Montemurlo”.
Pieve di San Giovanni Decollato
Piazza del Castello – Montemurlo
Per la visita della Pieve rivolgersi alla parrocchia di Montemurlo tel. 0574798023
Con certezza la pieve esisteva già nel 1218, documentata dalla bolla di Onorio
III, ma è probabile che la sua costruzione risalga al 1079 o addirittura prima.
Attualmente la chiesa rivela uno stile neoclassico che risale all’Ottocento quando
vennero intrapresi dei lavori che ne modificarono l’aspetto anche se gli altari conservano le forme settecentesche.
Dell’epoca medievale rimangono soltanto la facciata principale e le mura laterali esterne poiché anche il portico fu aggiunto nel corso del Seicento.
La pieve custodisce una miracolosa croce bizantina, alcuni affreschi di Giovanni
da Prato che risalgono circa al 1590 e che narrano il prodigio della croce ed una tela
de Cinquecento opera di Francesco Granacci raffigurante la Madonna con il bambino e santi.
In sagrestia è possibile vedere una Assunzione di Giovanni Stradano.
N
ella ricorrenza del IV centenario della morte di Santa Maria Maddalena
de’ Pazzi, il progetto Percorsi d’arte a Firenze segue le vicende biografiche
della santa, mettendo in luce i luoghi che hanno segnato il suo vissuto umano e spirituale, in un racconto che si snoda tra la città e le immediate vicinanze. L’occasione della mostra dedicata alla santa nei locali del Seminario Arcivescovile, già sede
dell’antico monastero di Santa Maria degli Angeli dove “visse e morì”, consente di
approfondire le tematiche appena accennate in questo pieghevole e di acquisire consapevolezza del valore storico e religioso della sua vita nonché della diffusione che il
suo culto ebbe nel corso del tempo.
La mostra Maria Maddalena de’ Pazzi santa dell’“amore non amato” è
aperta dal 19 maggio al 25 luglio 2007 presso il Seminario Arcivescovile, Lungarno Soderini 19 con i seguenti orari:
dal martedì al venerdì ore 10.00 - 12.30 e 16.00 - 18.00;
il sabato e i festivi ore 10.00 - 13.00
L'ingresso è gratuito
La nascita
Il 2 aprile 1566 Caterina de’
Pazzi nasce a Firenze, da Camillo
e Maria Buondelmonti. La casa
natale – aggiornata nelle linee
architettoniche dall’Ammannati
verso la metà del ’500 – è situata
al n. 28 dell’attuale Borgo degli
Albizi, tra Palazzo Strozzi e
Palazzo Ramirez De Montalvo,
a breve distanza del Palazzo
Stemma di Palazzo Pazzi, Borgo degli Albizi, Firenze.
Pazzi-Quaratesi o “della Congiura”. Nel 1735 Girolamo de’ Pazzi fonda in questo palazzo l’Accademia di Lettere, Scienze e Belle Arti detta “la Colombaria”. Al palazzo era collegato un giardino che si estendeva fino a Via Buia (l’attuale Via dell’Oriolo).
Sulla facciata spicca il noto stemma coi delfini affrontati e i vasi col fuoco sacro che
ricordano l’arrivo di tre schegge provenienti dal Santo Sepolcro con le quali si accendeva il “foco novello”, trasportate a Firenze da un antenato della santa. Tale gesto e la tradizione successiva di utilizzare le pietre per far scoccare la scintilla in occasione della
celebre cerimonia dello “Scoppio del carro”, consentono alla famiglia di ottenere,
per secoli, un posto riservato all’interno della cattedrale di S. Maria del Fiore.
L’infanzia
Il 3 aprile 1566 Caterina viene battezzata nel Battistero di San Giovanni Battista ed
è assistita al fonte da Pandolfo Strozzi e Fiammetta Minerbetti; il nome le viene dato in
ricordo della nonna materna; più tardi le sarà imposto quello di Lucrezia, in omaggio
all’ava paterna.
Secondo la biografia redatta da Cepari ed edita nel 1669, Caterina apprende i rudimenti della scrittura dalle ‘monache Poverine’ o ‘Poverine Ingesuate’, rappresentanti del pauperismo francescano ed esponenti femminili della “brigata de’ povari” istituita dal senese Giovanni Colombini. Quest’ordine si insedia a Firenze verso la fine del Trecento e si stabilisce
in fondo agli orti di Santa Croce, ai Renai; il monastero (al bivio tra Via Tripoli e Via della
Zecca) ha subito nei secoli varie trasformazioni ed è stato soppresso nel 1808. Alla scuola
delle ‘Poverine’, Caterina assorbe lo spirito di carità dei francescani. Per raggiungere la scuola delle ‘Poverine’, Caterina sfiora il tetro edificio delle “Stinche”, l’antico carcere di Firenze costruito agli inizi del Trecento sull’area che oggi è occupata dal Teatro Verdi; prima che
questo luogo di detenzione fosse circondato da alte mura, i fiorentini potevano udire i
lamenti dei detenuti e vedere le scarne braccia degli affamati protese oltre le sbarre delle prigioni. La piccola Caterina, sensibilizzata dallo spirito caritatevole delle ‘Poverine’, offre spesso a questi condannati la sua merenda.
La crescita spirituale della giovane Caterina
si rafforza con la devozione nei confronti della
Vergine Maria e con la preghiera alla miracolosa immagine, già venerata dalla famiglia
Pazzi, della SS. ma Annunziata, dipinta da
artista fiorentino trecentesco e terminata –
secondo una pia tradizione - “da una mano
angelica” nella primitiva cappella costruita
verso il 1250 sul luogo detto “Cafaggio” (oggi
Piazza e Convento della SS.ma Annunziata).
Il 25 marzo 1576, all’età di dieci anni,
Caterina riceve la prima Comunione nella
chiesa dei Gesuiti che nel 1583 sarà completamente ristrutturata dall’Ammannati – attuale
san Giovannino degli Scolopi –. Infatti la famiglia Pazzi è in ottime relazioni con i Padri
Chiesa di San Giovannino
degli Scolopi, Firenze.
Gesuiti, avendo i loro antenati favorito la loro
venuta a Firenze e la costruzione della sede accanto a Palazzo Medici. La famiglia ricorre abitualmente a questi religiosi per le confessioni e la stessa Caterina intraprenderà la
vita religiosa con il loro sostegno e ricorrerà alla loro guida spirituale negli anni a venire.
A causa dei continui spostamenti da una città all’altra del padre, Camillo de’ Pazzi,
Commissario Granducale, la piccola Caterina viene posta “in serbanza” in un istituto religioso, nel monastero di San Giovannino de’ Cavalieri (o delle monache Gerosolimitane
dette “le Cavalieresse di Malta”) di via San Gallo dove ha preso i voti una zia materna; vi
compie una normale educazione scolastica dal 1574 al 1578 e dal 1580 al 1581. Durante questo alunnato sorprende le monache e le compagne per l’inusitato fervore religioso
e per alcuni sorprendenti “eccessi d’amore”. Nella chiesa sono conservate alcune immagini di fronte alle quali Caterina precisa l’idea della monacazione, quali il Crocifisso di
Lorenzo Monaco e un’Incoronazione di Maria di Lorenzo di Bicci.
Da Firenze a Cortona e Montemurlo
Nel 1581, completati gli studi presso le monache di San Giovannino, Caterina
segue la famiglia a Cortona, dove il padre è nominato Commissario granducale. Nella
cittadina toscana prosegue la formazione scolastica presso la francescane Poverelle ed ha
l’opportunità di conoscere suor Veronica Lapparelli, una religiosa in odore di santità
che vive nel vicino Monastero della Trinità. Nel periodo estivo i Pazzi soggiornano nel
palazzo di S. Miniato e più spesso nella villa di Parugiano, presso Montemurlo.
Infatti, la villa apparteneva alla famiglia fin dal Trecento, ma fu modificata nel Cinquecento con ampliamenti e riadattamenti e successivamente, nel XX secolo quando gli ultimi proprietari, i Loni-Coppedè, celebri architetti e decoratori, intervennero nuovamente
con modifiche apportate secondo il proprio gusto. La villa signorile è collegata agli edifici
adibiti a uso della fattoria con un cortile conchiuso, tipica degli insediamenti rurali del contado fiorentino anche se oggi si presenta in tono più familiare e misurato. Di grande pregio è lo stemma della famiglia Pazzi, scolpito nel Quattrocento in pietra forte sulla facciata del palazzo, all’interno di una ghirlanda. Inoltre, la villa conserva ancora la camera di
Caterina, modesta come una celletta e, in giardino, la pianta di arance amare e il pero rinati dai ceppi di quelli piantati dalla santa, di cui si vantano le virtù miracolose.
Oltre il giardino chiuso è situato l’oratorio fatto costruire per volontà di Alamanno
Pazzi nel 1566, come si legge nella iscrizione sull’architrave della porta di accesso, completato nel 1583 – forse per suggellare l’ingresso di Caterina nel convento delle carmelitane dove prese definitivamente l’abito e i voti il 31 maggio 1583 – e consacrato dal
sacerdote Francesco Pandolfini l’anno successivo. La cappella, dedicata a San Girolamo,
fu affrescata dal pittore fiammingo Jan van der Straet, italianizzato con il nome di Giovanni Stradano, come rivela l’iscrizione sulla parete di entrata “HOC EST OPUS / JOANNES
STRADANIUS / FLANDER PITTOR / EXPLEBAT 1583”.
Il celebre pittore dipinse, al centro della volta, Dio padre in gloria e nei quattro
scomparti La creazione degli elementi, La Creazione di Adamo ed Eva, Il Giudizio
Universale e l’Inferno, sottolineando la continuità tra l’Antico e il Nuovo Testamento di
cui fu interprete San Girolamo e intorno alla quale ruota l’intero ciclo decorativo. Sulle
pareti, infatti, Stradano affrescò alcuni episodi della vita della Madonna, gli Apostoli,
alcune immagini di Eremiti e I quattro evangelisti. Di notevole interesse storico le vedute raffiguranti La certosa del Galluzzo, Il monastero di Vallombrosa, Il castello di Montemurlo. Quest’ultima, in particolare, mostra l’aspetto cinquecentesco del castello e del
borgo arroccato su un’altura.
A Montemurlo Caterina, molto gracile nel fisico e sempre più convinta di una sua
scelta che resta, però, segreta, si dedica all’insegnamento del catechismo ai figli dei contadini. Un giorno, mentre passeggia con la madre in giardino, è protagonista di un
primo episodio estatico in occasione del quale, sentendosi come ferita da un dardo,
perde temporaneamente la parola e perfino il respiro.
Nei giorni di festa i Pazzi raggiungono a piedi o a cavallo (con decisa riluttanza da
parte di Caterina) la chiesa della rocca di Montemurlo, dedicata a S. Giovanni Decollato, dove ancora oggi è possibile vedere alcuni dipinti del tempo della santa.
La scelta
Il 27 novembre 1582 Caterina entra nel
piccolo monastero di Santa Maria degli Angeli in Borgo San Frediano (ampliato verso la
metà del Seicento dai Cistercensi); qui prende
i voti il 30 gennaio del 1583 e qui concluderà
la sua esistenza terrena il 25 maggio 1607,
dopo 24 anni, 3 mesi e 25 giorni di rigorosa e
silenziosa vita claustrale, segnata da ripetute
estasi e da visioni straordinarie. Dell’antico
monastero sono ancora visibili, inglobati nell’attuale Seminario Arcivescovile Fiorentino,
l’antico Refettorio, il Capitolo, parte della piccola chiesa e il campanile a vela, il Coro (una
lapide indica il luogo dove fu sepolta la Santa), Chiesa di San Frediano in Cestello, Firenze.
il pozzo con l’antico lavello e, parzialmente
modificata, la cella di suor Maria Maddalena de’ Pazzi. In Borgo San Frediano, sulle antiche
mura del Monastero, una semplice targa ricorda la Santa “Amante dell’amore di Cristo”.
Il percorso verso la santificazione
Giovanni Stradano, Veduta di Montemurlo (part.), Cappella. Villa di Parugiano, Montemurlo.
L’8 maggio 1626, con decreto di Papa Urbano VIII della famiglia Barberini, suor
Maria Maddalena è ascritta all’albo dei Beati: seguono grandi festeggiamenti a Roma
e a Firenze. Le Carmelitane di Santa Maria degli Angeli espongono il corpo della Beata
al centro di un fastoso Paradiso ideato da Francesco Curradi, all’interno dell’antica cappella che occupava lo spazio della sacrestia e del presbiterio dell’attuale cappella del
Seminario Maggiore (alcune memorie di questo allestimento sono conservate nel
monastero delle Carmelitane di Careggi).
Nel 1628, a seguito dell’interessamento del cardinale Francesco Barberini e di un
decreto di Urbano VIII, ha luogo il trasferimento delle Carmelitane dal convento di
Santa Maria degli Angeli Oltrarno a quello dei Padri Cistercensi di Borgo Pinti: Le
monache collocano il corpo della Beata dietro l’altare della Cappella Nasi, patrocinata da una famiglia imparentata coi Pazzi; nel 1629 vi collocano anche una tela che
Francesco Curradi ha dipinto nel ’26 per la festa della Beatificazione.
Nel 1669 la Beata Maria Maddalena è annoverata tra i Santi da Papa Clemente IX:
per celebrare degnamente questo evento religioso e civico, le Carmelitane decidono di
Oltre la villa di Parugiano.
Visita ai luoghi della santa: Montemurlo
Il colle di Montemurlo reca segni di insediamenti umani che risalgono fino al Neolitico e che si protraggono nel tempo, attraverso l’epoca etrusca e romana. Tuttavia, il
primo documento scritto che reca il nome di Montemurlo risale all’anno 1019 e nel
1100 è documentato il possesso del castello alla famiglia dei Conti Guidi. Ma il
borgo divenne celebre, in particolare, nel XVI secolo quando fu teatro di una battaglia
tra un gruppo di esiliati politici guidati dal valoroso Filippo Strozzi e le truppe di Cosimo I de’ Medici.
Da quel momento il paese divenne un tranquillo centro rurale, dove sorsero
importanti ville patrizie fra le più belle della zona.
La Rocca
Piazza Castello, 9 - Montemurlo
Normalmente non visitabile.
Per informazioni rivolgersi alla Pro Loco di Montemurlo tel. 0574558274
Cosimo Ulivelli, Sant’Agostino scrive sul cuore di Santa Maria Maddalena de’ Pazzi, 1669 (part.).
Chiesa di Santa Maria Maddalena de’ Pazzi, Firenze.
rinnovare la decorazione della chiesa affidandone l’incarico ai più rinomati artisti del
momento: Chiavistelli e Gori dipingono il soffitto della chiesa, F. Boschi, C. Ulivelli, A.
Melissi, F. Bettini e G.P. Roffi eseguono le Storie della Santa nella fascia sottostante mentre il Volterrano e i suoi collaboratori allestiscono un fastoso “Theatrum sacrum” nella
Cappella Maggiore, del quale ci sono pervenute esclusivamente testimonianze grafiche.
Conclusi i festeggiamenti, l’urna viene riposta dietro l’altare della Cappella Nasi ma per
onorare degnamente la santa, le Carmelitane concertano di esporre il corpo nella Cappella Maggiore, con il sostegno del granduca Cosimo III il quale si sobbarca l’ingente
spesa della ristrutturazione della Cappella secondo i canoni del più aggiornato barocco
romano (progetto di Ciro Ferri e assistenza tecnica di P.F. Silvani). Alcune famiglie nobili sostengono i costi per la fattura dei dipinti laterali di L. Giordano, delle porte con
intarsi bronzei e dei 6 bassorilievi dorati di C. Marcellini. L’impresa architettonica e
decorativa richiede 10 anni di lavoro, dal 1674 al 1684: il risultato, di grande effetto scenografico e di assoluta sacralità, è accolto con grande favore da tutti i fiorentini e dai visitatori occasionali. Durante i festeggiamenti del giugno 1684, l’urna della Santa viene
esposta al di sopra dell’altare maggiore e, quindi, deposta nel sacello sottostante l’altare
stesso, decorato da C. Marcellini.
La Cappella progettata da C. Ferri è ulteriormente arricchita da opere d’arte: nel
1701 Cosimo III ordina a Pier Dandini di affrescare la calotta della cupola con la
“Glorificazione di Santa Maria Maddalena” e nei decenni successivi alcune famiglie
devote si sobbarcano la spesa della nuova urna della santa progettata e fusa di M.
Soldani e le quattro statue marmoree raffiguranti le Virtù principali di S. Maria
Maddalena de’ Pazzi. Nella seconda metà dell’Ottocento, la zona di Borgo Pinti
acquista un nuovo volto; il monastero di Borgo Pinti viene ridotto dal prolungamento di via della Colonna e le Carmelitane si devono adattare a spazi alquanto più
ristretti e decisamente non confacenti alla vita contemplativa, pertanto acquistano
un’area fuori delle mura cittadine (attuale piazza Savonarola) e vi costruiscono un
nuovo convento mentre nella chiesa annessa viene ricomposto il sacello per il corpo
della Santa. In seguito alla demolizione delle mura la città si espande rapidamente:
attorno al nuovo monastero delle Carmelitane sorgono alti palazzi, il rumore del
traffico diventa insostenibile e crea un certo disagio. Inaspettatamente, nel 1928
viene loro offerta una villa in un’area verde sopra Careggi, in via de’ Massoni dove si
ritirano portando con sé l’urna della Santa, parte dell’arredo e le memorie dei precedenti monasteri.
Il corpo di Santa Maria Maddalena de’ Pazzi sarà riportato a Borgo Pinti in occasione dei restauri della chiesa nel 1969.
Il simbolo distintivo di Montemurlo è la solenne ed elegante rocca, che domina
tutto il paesaggio sottostante, costituito dalla piana di Prato e Pistoia.
Il borgo della Rocca comprende l’antico castello (un tempo roccaforte e centro di
avvistamento, poi trasformata in villa signorile in epoca umanistica) le cui origini
risalgono intorno all’anno Mille, la pieve di Giovanni Battista Decollato (di cui
appare testimonianza nei documenti del 1061 e del 1079) e un piccolo nucleo di
abitazioni che fanno di questo luogo una vera e propria delizia per gli occhi e per lo
spirito.
Il castello della Rocca, appartenne, in epoca medievale ai conti Guidi e per la sua
posizione strategica fu più volte teatro di importanti battaglie come quella del 1537 tra
un gruppo di fautori della oligarchia repubblicana e le truppe mercenarie di Cosimo I.
La particolare architettura del castello fa pensare ad un intervento di Giovanni Pisano risalente ai primi anni del Trecento, epoca in cui l’artista lavorava a Prato. La
scala a doppia rampa di stile manieristico, il portale a bugnato e le finestre architravate documentano la trasformazione del fortilizio in dimora signorile (seconda metà del
Cinquecento).
La villa Pazzi di Parugiano
Via Montalese, 219 – Bagnolo di Montemurlo
Normalmente non visitabile.
Per informazioni rivolgersi alla Pro Loco di Montemurlo tel. 0574558274
Per la descrizione si veda il paragrafo “Da Firenze a Cortona e Montemurlo”.
Pieve di San Giovanni Decollato
Piazza del Castello – Montemurlo
Per la visita della Pieve rivolgersi alla parrocchia di Montemurlo tel. 0574798023
Con certezza la pieve esisteva già nel 1218, documentata dalla bolla di Onorio
III, ma è probabile che la sua costruzione risalga al 1079 o addirittura prima.
Attualmente la chiesa rivela uno stile neoclassico che risale all’Ottocento quando
vennero intrapresi dei lavori che ne modificarono l’aspetto anche se gli altari conservano le forme settecentesche.
Dell’epoca medievale rimangono soltanto la facciata principale e le mura laterali esterne poiché anche il portico fu aggiunto nel corso del Seicento.
La pieve custodisce una miracolosa croce bizantina, alcuni affreschi di Giovanni
da Prato che risalgono circa al 1590 e che narrano il prodigio della croce ed una tela
de Cinquecento opera di Francesco Granacci raffigurante la Madonna con il bambino e santi.
In sagrestia è possibile vedere una Assunzione di Giovanni Stradano.
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Per chi arriva a Montemurlo via Autostrada si
consiglia l’uscita al casello
di Prato Ovest della A11
e di seguire poi le indicazioni stradali per Agliana
e successivamente quelle
per Oste e Montemurlo
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PIAZZALE linee ATAF che transitano nel Centro Storico
Pianta delle principali
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Reliquie ed immagini della Santa sono inoltre documentate nei palazzi delle famiglie
aristocratiche
più vicine alla casata granducale, che hanno dato un contributo moraF I U
E ed alle celebrazioni della Santa quali gli Alamanni, i Riccardi,
le e finanziario al M
culto
i Ridolfi, i Rucellai e in chiese e conventi nelle immediate vicinanze di Firenze come
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la casa di Nazareth (via Montughi), il Convento delle Cappuccine (via
di Santa
Marta), il Monastero di San Miniato al Monte, l’Oratorio di Santa Maria Maddalena de’ Pazzi (presso Torre a Decimo).
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18 CAPPELLA PALATINA E APPARTAMENTI GRANDUCALI DI PALAZZO
PITTI (piazza Pitti): tra il 1626 e il 1700 sono documentate varie reliquie ed
immagini della Santa.
Bus: A, B
LARGO
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NAZIONALE
CENTRALE
CHIESA DI
SAN LEONARDO
16 CHIESA DI SAN FREDIANO IN CESTELLO (piazza di Cestello): nella
prima cappella a destra S. Agostino scrive sul cuore di santa M. Maddalena di G.D.
Sagrestani, del 1702; sulla volta e nelle lunette affreschi di Matteo Bonechi; nella
cupola Gloria di S. Maria Maddalena di Anton Domenico Gabbiani (1702-1718)
già attribuiti a Bonechi. Nel transetto a destra: tela di F. Curradi raffigurante la
Madonna e i Santi fiorentini (tra cui S. Maria Maddalena).
Bus: D, 12
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CONVENTO DI SANTA MARIA MADDALENA DE’ PAZZI (Careggi):
BASILICA DI
SANTA CROCE
dal 1928
è qui conservato il corpo della santa, all’interno dell’urna realizzata da
G. B. Foggini e da M. Soldani Benzi nel 1705.
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17 CHIESA DI SANTA MARIA DEL CARMINE (piazza del Carmine): al quinto
altare a sinistra è La Madonna dona il velo della purezza a S. Maria Maddalena de’
Pazzi di Giuseppe Antonio Fabbrini, del 1776; sulla volta del transetto sinistro è
affrescato il medesimo soggetto ad opera di Giuseppe Romei (1781); in sacrestia è
un piccolo dipinto raffigurante la Santa con altri Santi Fiorentini.
Bus: D, 11, 25
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15 CORTILE DEL SEMINARIO ARCIVESCOVILE (lungarno Soderini): Statua di Santa Maria Maddalena (1726) di Antonio Montauti (1685-1740)
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Scuola fiorentina del XVII secolo raffigurante “S. Agostino scrive sul cuore di S.
Maria Maddalena de’ Pazzi e affresco del medesimo episodio.
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19 MONASTERO CARMELITANO DELLA NUNZIATINA (via della Chiesa):
in questo monastero - fondato nel 1517 e soppresso nel 1796, oggi sede della
Scuola Elementare C. Torrigiani – erano conservate reliquie ed immagini
della Santa.
Bus: D, 11, 25
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CHIESA DI S. MARIA MADDALENA DE’ PAZZI (Borgo Pinti): è la chiesa fiorentina più ricca di immagini della Santa.
Bus: 23, 14
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attestano la devozione per la Santa da parte delle monache alloggiate nel contiguo monastero, sede dal 1350 degli Agostiniani e dal 1506 dai Carmelitani; soppresso nel 1808.
Bus: 1, 13, 25, 31, 33
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CHIESA DEI SS. SIMONE E GIUDA (piazza di S. Simone): nel 1662 vi era
una tela raffigurante La Beata Maria Maddalena e S. Tommaso di Villanova.
Bus: A, 14
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14 CHIESA DI OGNISSANTI (piazza d'Ognissanti): nel fregio in alto è dipinto
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Bus: D, 23, 25
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(via diPalazzuolo):
nella chiesa era un dipinto figuranGiardino
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te la Santa “in aria e sotto la città di Firenze” e, nell’annesso monastero teresiano, vi era qualche altra immagine; sopra un confessionale della parete destra
della chiesa è un tondo con un ritratto a mezzo busto della Santa della maniera
di Ottaviano Dandini (seconda metà del XVII sec.).
Bus: D, 11, 25
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CHIESA DI S. GIOVANNINO DE’ CAVALIERI (via San Gallo): le immagini
della Santa – che qui maturò la sua vocazione – sono state disperse verosimilmente
durante le soppressioni conventuali dei Lorena e agli inizi del Novecento.
Bus: A, 7, 10
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CHIESA DI S. MARIA DEGLI ANGIOLINI (via della Colonna): si segnala
un piccolo ritratto della Santa nell’annesso Conservatorio.
Bus: 6, 25, 31, 32, 33
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CHIESA DI S. VERDIANA (piazza Ghiberti): in questa chiesa – già luogo di
culto teresiano, poi carcere femminile ed attualmente sede universitaria – erano
varie reliquie ed immagini della Santa.
Bus: A, C, 14
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Annunziata): nella cappella di S. Michele (già della famiglia Beniveni) è un’immagine della Santa di Simone Pignoni (1670c.).
Bus: C, 1, 6, 31, 32
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COMPAGNIA DI S. ANTONIO ABATE detta BUCA DI S. ANTONIO
(via degli Alfani): in questa Confraternita – una volta confinante col monastero
carmelitano di Borgo Pinti – è un ritratto della Santa del XVII secolo.
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CHIESA DI SANTA MARIA MAGGIORE (angolo via Cerretani con via
dei Vecchietti): sulla volta della prima cappella a destra Gloria di S. Maria
sul secondo altare a sinistra il
Maddalena di Giuseppe Pinzani (inizi ’700);
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dipinto Maria Maddalena de’ Pazzi
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Marinari (1677); sul portale d’ingresso immagine in bassorilievo della Santa.
Bus: 1, 6, 14, 22, 23
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BASILICA DI S. LORENZO: nella cupola del transetto Gloria dei Santi fiorentini (tra i quali S. Maria Maddalena), affresco di Vincenzo Meucci, commissionato dall’Elettrice Palatina nel 1742.
Bus: A, 1, 6, 7, 10, 31, 32, 33
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CHIESA DI S. GIOVANNINO DEGLI SCOLOPI (via Martelli): su un lato del
terzo altare a destra è una piccola immagine della Santa attribuita ad Ottaviano
Dandini; fino agli inizi del secolo, nel vano absidale figurava un quadro di G. Nasini figurante Gesù mostra a Santa M. Maddalena de’ Pazzi San Luigi in gloria.
Bus: 1, 6, 31, 32, 33,
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Questo elenco dei luoghi in cui si è sviluppato il culto della santa, limitatamente
alla città di Firenze, è certamente utile a comprendere la diffusione che il fenomeno
ebbe nell’immediato e nei secoli successivi: si segnalano chiese dove si ammirano
immagini di interesse artistico ed altre più legate ad un certo stile devozionale, ma
anche chiese dove figuravano opere spostate, trafugate o perdute nel secolo scorso, in
situazioni non sempre chiare.
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Via Montalese, nn. 219-223. Il tabernacolo, di forma a tempietto con incorniciatura di tipo classicheggiante risale al XVIII secolo quando ospitava una tavola raffigurante S. Maria Maddalena de’ Pazzi, scomparsa nel 1981.
Nel 1993 è stato realizzato un nuovo dipinto dello stesso soggetto, opera di Simona Bruni.
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CATTEDRALE DI SANTA MARIA DEL FIORE: sulla lunetta della porta
principale è un mosaico di Niccolò Barabino del 1890 c. figurante Cristo in
Monticelli
trono trai i Santi protettori di Firenze (sulla destra è S. Maria Maddalena).
Bus: A, 1, 6, 11, 14, 17, 23 Monte Uliveto
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Pittore Cortonesco, Sant’Agostino scrive
sul cuore di Santa Maria Maddalena,
Olio su tela, Careggi, Monastero di Santa
Maria Maddalena de’ Pazzi.
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L’attuale villa Giamari fu nel passato di proprietà della famiglia Villani, a cui
appartenevano fin dal Quattrocento i numerosi poderi circostanti, cioè da quando i
componenti della famiglia ricoprirono la carica di ospedalieri della compagnia del
Bigello, che comportava la sovrintendenza
dell’ospedale di Barzano.
Il Pellegrino
L’architettura della villa ci porta a collocarne la costruzione al primo Cinquecento.
La famiglia Villani si estinse nel 1781 con la morte di Giulia, ultimo componente
della casata. La proprietà della villa passò quindi ai Giamari, una ricca famiglia mercantile di origine armena e residente a Firenze e a Livorno. La nuova famiglia apportò
delle modifiche all’edificio, ampliando le dimensioni delle finestre e inserendo l’ampio
scalone che conduce al piano nobile.
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È attualmente sede della Biblioteca Comunale “Bartolomeo Della Fonte”, Piazza
Don Milani 2, per info tel. 0574 558267 e della Pro Loco di Montemurlo, Via Bicchieraia 1, per info tel. 0574 558274
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A cura di
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Per chi arriva a Montemurlo via Autostrada si
consiglia l’uscita al casello
di Prato Ovest della A11
e di seguire poi le indicazioni stradali per Agliana
e successivamente quelle
per Oste e Montemurlo
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Reliquie ed immagini della Santa sono inoltre documentate nei palazzi delle famiglie
aristocratiche
più vicine alla casata granducale, che hanno dato un contributo moraF I U
E ed alle celebrazioni della Santa quali gli Alamanni, i Riccardi,
le e finanziario al M
culto
i Ridolfi, i Rucellai e in chiese e conventi nelle immediate vicinanze di Firenze come
A R
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la casa di Nazareth (via Montughi), il Convento delle Cappuccine (via
di Santa
Marta), il Monastero di San Miniato al Monte, l’Oratorio di Santa Maria Maddalena de’ Pazzi (presso Torre a Decimo).
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18 CAPPELLA PALATINA E APPARTAMENTI GRANDUCALI DI PALAZZO
PITTI (piazza Pitti): tra il 1626 e il 1700 sono documentate varie reliquie ed
immagini della Santa.
Bus: A, B
LARGO
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NAZIONALE
CENTRALE
CHIESA DI
SAN LEONARDO
16 CHIESA DI SAN FREDIANO IN CESTELLO (piazza di Cestello): nella
prima cappella a destra S. Agostino scrive sul cuore di santa M. Maddalena di G.D.
Sagrestani, del 1702; sulla volta e nelle lunette affreschi di Matteo Bonechi; nella
cupola Gloria di S. Maria Maddalena di Anton Domenico Gabbiani (1702-1718)
già attribuiti a Bonechi. Nel transetto a destra: tela di F. Curradi raffigurante la
Madonna e i Santi fiorentini (tra cui S. Maria Maddalena).
Bus: D, 12
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CONVENTO DI SANTA MARIA MADDALENA DE’ PAZZI (Careggi):
BASILICA DI
SANTA CROCE
dal 1928
è qui conservato il corpo della santa, all’interno dell’urna realizzata da
G. B. Foggini e da M. Soldani Benzi nel 1705.
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17 CHIESA DI SANTA MARIA DEL CARMINE (piazza del Carmine): al quinto
altare a sinistra è La Madonna dona il velo della purezza a S. Maria Maddalena de’
Pazzi di Giuseppe Antonio Fabbrini, del 1776; sulla volta del transetto sinistro è
affrescato il medesimo soggetto ad opera di Giuseppe Romei (1781); in sacrestia è
un piccolo dipinto raffigurante la Santa con altri Santi Fiorentini.
Bus: D, 11, 25
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15 CORTILE DEL SEMINARIO ARCIVESCOVILE (lungarno Soderini): Statua di Santa Maria Maddalena (1726) di Antonio Montauti (1685-1740)
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ORATORIO DI S. AGOSTINO (presso S. Angelo a Legnaia): dipinto di
Scuola fiorentina del XVII secolo raffigurante “S. Agostino scrive sul cuore di S.
Maria Maddalena de’ Pazzi e affresco del medesimo episodio.
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19 MONASTERO CARMELITANO DELLA NUNZIATINA (via della Chiesa):
in questo monastero - fondato nel 1517 e soppresso nel 1796, oggi sede della
Scuola Elementare C. Torrigiani – erano conservate reliquie ed immagini
della Santa.
Bus: D, 11, 25
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CHIESA DI S. MARIA MADDALENA DE’ PAZZI (Borgo Pinti): è la chiesa fiorentina più ricca di immagini della Santa.
Bus: 23, 14
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CHIESA DI S. BARNABA (tra via Guelfa e via Panicale): antiche memorie
attestano la devozione per la Santa da parte delle monache alloggiate nel contiguo monastero, sede dal 1350 degli Agostiniani e dal 1506 dai Carmelitani; soppresso nel 1808.
Bus: 1, 13, 25, 31, 33
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CHIESA DEI SS. SIMONE E GIUDA (piazza di S. Simone): nel 1662 vi era
una tela raffigurante La Beata Maria Maddalena e S. Tommaso di Villanova.
Bus: A, 14
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Bus: D, 23, 25
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(via diPalazzuolo):
nella chiesa era un dipinto figuranGiardino
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te la Santa “in aria e sotto la città di Firenze” e, nell’annesso monastero teresiano, vi era qualche altra immagine; sopra un confessionale della parete destra
della chiesa è un tondo con un ritratto a mezzo busto della Santa della maniera
di Ottaviano Dandini (seconda metà del XVII sec.).
Bus: D, 11, 25
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CHIESA DI S. GIOVANNINO DE’ CAVALIERI (via San Gallo): le immagini
della Santa – che qui maturò la sua vocazione – sono state disperse verosimilmente
durante le soppressioni conventuali dei Lorena e agli inizi del Novecento.
Bus: A, 7, 10
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CHIESA DI S. MARIA DEGLI ANGIOLINI (via della Colonna): si segnala
un piccolo ritratto della Santa nell’annesso Conservatorio.
Bus: 6, 25, 31, 32, 33
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CHIESA DI S. VERDIANA (piazza Ghiberti): in questa chiesa – già luogo di
culto teresiano, poi carcere femminile ed attualmente sede universitaria – erano
varie reliquie ed immagini della Santa.
Bus: A, C, 14
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(piazza della SS.
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Bus: C, 1, 6, 31, 32
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COMPAGNIA DI S. ANTONIO ABATE detta BUCA DI S. ANTONIO
(via degli Alfani): in questa Confraternita – una volta confinante col monastero
carmelitano di Borgo Pinti – è un ritratto della Santa del XVII secolo.
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CHIESA DI SANTA MARIA MAGGIORE (angolo via Cerretani con via
dei Vecchietti): sulla volta della prima cappella a destra Gloria di S. Maria
sul secondo altare a sinistra il
Maddalena di Giuseppe Pinzani (inizi ’700);
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dipinto Maria Maddalena de’ Pazzi
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Marinari (1677); sul portale d’ingresso immagine in bassorilievo della Santa.
Bus: 1, 6, 14, 22, 23
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BASILICA DI S. LORENZO: nella cupola del transetto Gloria dei Santi fiorentini (tra i quali S. Maria Maddalena), affresco di Vincenzo Meucci, commissionato dall’Elettrice Palatina nel 1742.
Bus: A, 1, 6, 7, 10, 31, 32, 33
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CHIESA DI S. GIOVANNINO DEGLI SCOLOPI (via Martelli): su un lato del
terzo altare a destra è una piccola immagine della Santa attribuita ad Ottaviano
Dandini; fino agli inizi del secolo, nel vano absidale figurava un quadro di G. Nasini figurante Gesù mostra a Santa M. Maddalena de’ Pazzi San Luigi in gloria.
Bus: 1, 6, 31, 32, 33,
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Questo elenco dei luoghi in cui si è sviluppato il culto della santa, limitatamente
alla città di Firenze, è certamente utile a comprendere la diffusione che il fenomeno
ebbe nell’immediato e nei secoli successivi: si segnalano chiese dove si ammirano
immagini di interesse artistico ed altre più legate ad un certo stile devozionale, ma
anche chiese dove figuravano opere spostate, trafugate o perdute nel secolo scorso, in
situazioni non sempre chiare.
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Via Montalese, nn. 219-223. Il tabernacolo, di forma a tempietto con incorniciatura di tipo classicheggiante risale al XVIII secolo quando ospitava una tavola raffigurante S. Maria Maddalena de’ Pazzi, scomparsa nel 1981.
Nel 1993 è stato realizzato un nuovo dipinto dello stesso soggetto, opera di Simona Bruni.
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CATTEDRALE DI SANTA MARIA DEL FIORE: sulla lunetta della porta
principale è un mosaico di Niccolò Barabino del 1890 c. figurante Cristo in
Monticelli
trono trai i Santi protettori di Firenze (sulla destra è S. Maria Maddalena).
Bus: A, 1, 6, 11, 14, 17, 23 Monte Uliveto
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Pittore Cortonesco, Sant’Agostino scrive
sul cuore di Santa Maria Maddalena,
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Maria Maddalena de’ Pazzi.
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L’attuale villa Giamari fu nel passato di proprietà della famiglia Villani, a cui
appartenevano fin dal Quattrocento i numerosi poderi circostanti, cioè da quando i
componenti della famiglia ricoprirono la carica di ospedalieri della compagnia del
Bigello, che comportava la sovrintendenza
dell’ospedale di Barzano.
Il Pellegrino
L’architettura della villa ci porta a collocarne la costruzione al primo Cinquecento.
La famiglia Villani si estinse nel 1781 con la morte di Giulia, ultimo componente
della casata. La proprietà della villa passò quindi ai Giamari, una ricca famiglia mercantile di origine armena e residente a Firenze e a Livorno. La nuova famiglia apportò
delle modifiche all’edificio, ampliando le dimensioni delle finestre e inserendo l’ampio
scalone che conduce al piano nobile.
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È attualmente sede della Biblioteca Comunale “Bartolomeo Della Fonte”, Piazza
Don Milani 2, per info tel. 0574 558267 e della Pro Loco di Montemurlo, Via Bicchieraia 1, per info tel. 0574 558274
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A cura di
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Ufficio Tematico e di progetto “Cultura”
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Villa Giamari a Fornacelle
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Per chi arriva a Montemurlo via Autostrada si
consiglia l’uscita al casello
di Prato Ovest della A11
e di seguire poi le indicazioni stradali per Agliana
e successivamente quelle
per Oste e Montemurlo
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PIAZZALE linee ATAF che transitano nel Centro Storico
Pianta delle principali
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Reliquie ed immagini della Santa sono inoltre documentate nei palazzi delle famiglie
aristocratiche
più vicine alla casata granducale, che hanno dato un contributo moraF I U
E ed alle celebrazioni della Santa quali gli Alamanni, i Riccardi,
le e finanziario al M
culto
i Ridolfi, i Rucellai e in chiese e conventi nelle immediate vicinanze di Firenze come
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la casa di Nazareth (via Montughi), il Convento delle Cappuccine (via
di Santa
Marta), il Monastero di San Miniato al Monte, l’Oratorio di Santa Maria Maddalena de’ Pazzi (presso Torre a Decimo).
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18 CAPPELLA PALATINA E APPARTAMENTI GRANDUCALI DI PALAZZO
PITTI (piazza Pitti): tra il 1626 e il 1700 sono documentate varie reliquie ed
immagini della Santa.
Bus: A, B
LARGO
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NAZIONALE
CENTRALE
CHIESA DI
SAN LEONARDO
16 CHIESA DI SAN FREDIANO IN CESTELLO (piazza di Cestello): nella
prima cappella a destra S. Agostino scrive sul cuore di santa M. Maddalena di G.D.
Sagrestani, del 1702; sulla volta e nelle lunette affreschi di Matteo Bonechi; nella
cupola Gloria di S. Maria Maddalena di Anton Domenico Gabbiani (1702-1718)
già attribuiti a Bonechi. Nel transetto a destra: tela di F. Curradi raffigurante la
Madonna e i Santi fiorentini (tra cui S. Maria Maddalena).
Bus: D, 12
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CONVENTO DI SANTA MARIA MADDALENA DE’ PAZZI (Careggi):
BASILICA DI
SANTA CROCE
dal 1928
è qui conservato il corpo della santa, all’interno dell’urna realizzata da
G. B. Foggini e da M. Soldani Benzi nel 1705.
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17 CHIESA DI SANTA MARIA DEL CARMINE (piazza del Carmine): al quinto
altare a sinistra è La Madonna dona il velo della purezza a S. Maria Maddalena de’
Pazzi di Giuseppe Antonio Fabbrini, del 1776; sulla volta del transetto sinistro è
affrescato il medesimo soggetto ad opera di Giuseppe Romei (1781); in sacrestia è
un piccolo dipinto raffigurante la Santa con altri Santi Fiorentini.
Bus: D, 11, 25
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15 CORTILE DEL SEMINARIO ARCIVESCOVILE (lungarno Soderini): Statua di Santa Maria Maddalena (1726) di Antonio Montauti (1685-1740)
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Scuola fiorentina del XVII secolo raffigurante “S. Agostino scrive sul cuore di S.
Maria Maddalena de’ Pazzi e affresco del medesimo episodio.
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19 MONASTERO CARMELITANO DELLA NUNZIATINA (via della Chiesa):
in questo monastero - fondato nel 1517 e soppresso nel 1796, oggi sede della
Scuola Elementare C. Torrigiani – erano conservate reliquie ed immagini
della Santa.
Bus: D, 11, 25
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CHIESA DI S. MARIA MADDALENA DE’ PAZZI (Borgo Pinti): è la chiesa fiorentina più ricca di immagini della Santa.
Bus: 23, 14
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attestano la devozione per la Santa da parte delle monache alloggiate nel contiguo monastero, sede dal 1350 degli Agostiniani e dal 1506 dai Carmelitani; soppresso nel 1808.
Bus: 1, 13, 25, 31, 33
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CHIESA DEI SS. SIMONE E GIUDA (piazza di S. Simone): nel 1662 vi era
una tela raffigurante La Beata Maria Maddalena e S. Tommaso di Villanova.
Bus: A, 14
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Bus: D, 23, 25
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(via diPalazzuolo):
nella chiesa era un dipinto figuranGiardino
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te la Santa “in aria e sotto la città di Firenze” e, nell’annesso monastero teresiano, vi era qualche altra immagine; sopra un confessionale della parete destra
della chiesa è un tondo con un ritratto a mezzo busto della Santa della maniera
di Ottaviano Dandini (seconda metà del XVII sec.).
Bus: D, 11, 25
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CHIESA DI S. GIOVANNINO DE’ CAVALIERI (via San Gallo): le immagini
della Santa – che qui maturò la sua vocazione – sono state disperse verosimilmente
durante le soppressioni conventuali dei Lorena e agli inizi del Novecento.
Bus: A, 7, 10
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CHIESA DI S. MARIA DEGLI ANGIOLINI (via della Colonna): si segnala
un piccolo ritratto della Santa nell’annesso Conservatorio.
Bus: 6, 25, 31, 32, 33
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CHIESA DI S. VERDIANA (piazza Ghiberti): in questa chiesa – già luogo di
culto teresiano, poi carcere femminile ed attualmente sede universitaria – erano
varie reliquie ed immagini della Santa.
Bus: A, C, 14
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(piazza della SS.
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Annunziata): nella cappella di S. Michele (già della famiglia Beniveni) è un’immagine della Santa di Simone Pignoni (1670c.).
Bus: C, 1, 6, 31, 32
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COMPAGNIA DI S. ANTONIO ABATE detta BUCA DI S. ANTONIO
(via degli Alfani): in questa Confraternita – una volta confinante col monastero
carmelitano di Borgo Pinti – è un ritratto della Santa del XVII secolo.
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dei Vecchietti): sulla volta della prima cappella a destra Gloria di S. Maria
sul secondo altare a sinistra il
Maddalena di Giuseppe Pinzani (inizi ’700);
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dipinto Maria Maddalena de’ Pazzi
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Marinari (1677); sul portale d’ingresso immagine in bassorilievo della Santa.
Bus: 1, 6, 14, 22, 23
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BASILICA DI S. LORENZO: nella cupola del transetto Gloria dei Santi fiorentini (tra i quali S. Maria Maddalena), affresco di Vincenzo Meucci, commissionato dall’Elettrice Palatina nel 1742.
Bus: A, 1, 6, 7, 10, 31, 32, 33
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CHIESA DI S. GIOVANNINO DEGLI SCOLOPI (via Martelli): su un lato del
terzo altare a destra è una piccola immagine della Santa attribuita ad Ottaviano
Dandini; fino agli inizi del secolo, nel vano absidale figurava un quadro di G. Nasini figurante Gesù mostra a Santa M. Maddalena de’ Pazzi San Luigi in gloria.
Bus: 1, 6, 31, 32, 33,
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Questo elenco dei luoghi in cui si è sviluppato il culto della santa, limitatamente
alla città di Firenze, è certamente utile a comprendere la diffusione che il fenomeno
ebbe nell’immediato e nei secoli successivi: si segnalano chiese dove si ammirano
immagini di interesse artistico ed altre più legate ad un certo stile devozionale, ma
anche chiese dove figuravano opere spostate, trafugate o perdute nel secolo scorso, in
situazioni non sempre chiare.
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Via Montalese, nn. 219-223. Il tabernacolo, di forma a tempietto con incorniciatura di tipo classicheggiante risale al XVIII secolo quando ospitava una tavola raffigurante S. Maria Maddalena de’ Pazzi, scomparsa nel 1981.
Nel 1993 è stato realizzato un nuovo dipinto dello stesso soggetto, opera di Simona Bruni.
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CATTEDRALE DI SANTA MARIA DEL FIORE: sulla lunetta della porta
principale è un mosaico di Niccolò Barabino del 1890 c. figurante Cristo in
Monticelli
trono trai i Santi protettori di Firenze (sulla destra è S. Maria Maddalena).
Bus: A, 1, 6, 11, 14, 17, 23 Monte Uliveto
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Pittore Cortonesco, Sant’Agostino scrive
sul cuore di Santa Maria Maddalena,
Olio su tela, Careggi, Monastero di Santa
Maria Maddalena de’ Pazzi.
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L’attuale villa Giamari fu nel passato di proprietà della famiglia Villani, a cui
appartenevano fin dal Quattrocento i numerosi poderi circostanti, cioè da quando i
componenti della famiglia ricoprirono la carica di ospedalieri della compagnia del
Bigello, che comportava la sovrintendenza
dell’ospedale di Barzano.
Il Pellegrino
L’architettura della villa ci porta a collocarne la costruzione al primo Cinquecento.
La famiglia Villani si estinse nel 1781 con la morte di Giulia, ultimo componente
della casata. La proprietà della villa passò quindi ai Giamari, una ricca famiglia mercantile di origine armena e residente a Firenze e a Livorno. La nuova famiglia apportò
delle modifiche all’edificio, ampliando le dimensioni delle finestre e inserendo l’ampio
scalone che conduce al piano nobile.
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È attualmente sede della Biblioteca Comunale “Bartolomeo Della Fonte”, Piazza
Don Milani 2, per info tel. 0574 558267 e della Pro Loco di Montemurlo, Via Bicchieraia 1, per info tel. 0574 558274
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A cura di
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Per chi arriva a Montemurlo via Autostrada si
consiglia l’uscita al casello
di Prato Ovest della A11
e di seguire poi le indicazioni stradali per Agliana
e successivamente quelle
per Oste e Montemurlo
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Reliquie ed immagini della Santa sono inoltre documentate nei palazzi delle famiglie
aristocratiche
più vicine alla casata granducale, che hanno dato un contributo moraF I U
E ed alle celebrazioni della Santa quali gli Alamanni, i Riccardi,
le e finanziario al M
culto
i Ridolfi, i Rucellai e in chiese e conventi nelle immediate vicinanze di Firenze come
A R
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la casa di Nazareth (via Montughi), il Convento delle Cappuccine (via
di Santa
Marta), il Monastero di San Miniato al Monte, l’Oratorio di Santa Maria Maddalena de’ Pazzi (presso Torre a Decimo).
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18 CAPPELLA PALATINA E APPARTAMENTI GRANDUCALI DI PALAZZO
PITTI (piazza Pitti): tra il 1626 e il 1700 sono documentate varie reliquie ed
immagini della Santa.
Bus: A, B
LARGO
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NAZIONALE
CENTRALE
CHIESA DI
SAN LEONARDO
16 CHIESA DI SAN FREDIANO IN CESTELLO (piazza di Cestello): nella
prima cappella a destra S. Agostino scrive sul cuore di santa M. Maddalena di G.D.
Sagrestani, del 1702; sulla volta e nelle lunette affreschi di Matteo Bonechi; nella
cupola Gloria di S. Maria Maddalena di Anton Domenico Gabbiani (1702-1718)
già attribuiti a Bonechi. Nel transetto a destra: tela di F. Curradi raffigurante la
Madonna e i Santi fiorentini (tra cui S. Maria Maddalena).
Bus: D, 12
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CONVENTO DI SANTA MARIA MADDALENA DE’ PAZZI (Careggi):
BASILICA DI
SANTA CROCE
dal 1928
è qui conservato il corpo della santa, all’interno dell’urna realizzata da
G. B. Foggini e da M. Soldani Benzi nel 1705.
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17 CHIESA DI SANTA MARIA DEL CARMINE (piazza del Carmine): al quinto
altare a sinistra è La Madonna dona il velo della purezza a S. Maria Maddalena de’
Pazzi di Giuseppe Antonio Fabbrini, del 1776; sulla volta del transetto sinistro è
affrescato il medesimo soggetto ad opera di Giuseppe Romei (1781); in sacrestia è
un piccolo dipinto raffigurante la Santa con altri Santi Fiorentini.
Bus: D, 11, 25
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15 CORTILE DEL SEMINARIO ARCIVESCOVILE (lungarno Soderini): Statua di Santa Maria Maddalena (1726) di Antonio Montauti (1685-1740)
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ORATORIO DI S. AGOSTINO (presso S. Angelo a Legnaia): dipinto di
Scuola fiorentina del XVII secolo raffigurante “S. Agostino scrive sul cuore di S.
Maria Maddalena de’ Pazzi e affresco del medesimo episodio.
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19 MONASTERO CARMELITANO DELLA NUNZIATINA (via della Chiesa):
in questo monastero - fondato nel 1517 e soppresso nel 1796, oggi sede della
Scuola Elementare C. Torrigiani – erano conservate reliquie ed immagini
della Santa.
Bus: D, 11, 25
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CHIESA DI S. MARIA MADDALENA DE’ PAZZI (Borgo Pinti): è la chiesa fiorentina più ricca di immagini della Santa.
Bus: 23, 14
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CHIESA DI S. BARNABA (tra via Guelfa e via Panicale): antiche memorie
attestano la devozione per la Santa da parte delle monache alloggiate nel contiguo monastero, sede dal 1350 degli Agostiniani e dal 1506 dai Carmelitani; soppresso nel 1808.
Bus: 1, 13, 25, 31, 33
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una tela raffigurante La Beata Maria Maddalena e S. Tommaso di Villanova.
Bus: A, 14
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(via diPalazzuolo):
nella chiesa era un dipinto figuranGiardino
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te la Santa “in aria e sotto la città di Firenze” e, nell’annesso monastero teresiano, vi era qualche altra immagine; sopra un confessionale della parete destra
della chiesa è un tondo con un ritratto a mezzo busto della Santa della maniera
di Ottaviano Dandini (seconda metà del XVII sec.).
Bus: D, 11, 25
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CHIESA DI S. GIOVANNINO DE’ CAVALIERI (via San Gallo): le immagini
della Santa – che qui maturò la sua vocazione – sono state disperse verosimilmente
durante le soppressioni conventuali dei Lorena e agli inizi del Novecento.
Bus: A, 7, 10
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CHIESA DI S. MARIA DEGLI ANGIOLINI (via della Colonna): si segnala
un piccolo ritratto della Santa nell’annesso Conservatorio.
Bus: 6, 25, 31, 32, 33
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CHIESA DI S. VERDIANA (piazza Ghiberti): in questa chiesa – già luogo di
culto teresiano, poi carcere femminile ed attualmente sede universitaria – erano
varie reliquie ed immagini della Santa.
Bus: A, C, 14
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Annunziata): nella cappella di S. Michele (già della famiglia Beniveni) è un’immagine della Santa di Simone Pignoni (1670c.).
Bus: C, 1, 6, 31, 32
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COMPAGNIA DI S. ANTONIO ABATE detta BUCA DI S. ANTONIO
(via degli Alfani): in questa Confraternita – una volta confinante col monastero
carmelitano di Borgo Pinti – è un ritratto della Santa del XVII secolo.
Bus: C
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CHIESA DI SANTA MARIA MAGGIORE (angolo via Cerretani con via
dei Vecchietti): sulla volta della prima cappella a destra Gloria di S. Maria
sul secondo altare a sinistra il
Maddalena di Giuseppe Pinzani (inizi ’700);
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dipinto Maria Maddalena de’ Pazzi
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Marinari (1677); sul portale d’ingresso immagine in bassorilievo della Santa.
Bus: 1, 6, 14, 22, 23
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BASILICA DI S. LORENZO: nella cupola del transetto Gloria dei Santi fiorentini (tra i quali S. Maria Maddalena), affresco di Vincenzo Meucci, commissionato dall’Elettrice Palatina nel 1742.
Bus: A, 1, 6, 7, 10, 31, 32, 33
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CHIESA DI S. GIOVANNINO DEGLI SCOLOPI (via Martelli): su un lato del
terzo altare a destra è una piccola immagine della Santa attribuita ad Ottaviano
Dandini; fino agli inizi del secolo, nel vano absidale figurava un quadro di G. Nasini figurante Gesù mostra a Santa M. Maddalena de’ Pazzi San Luigi in gloria.
Bus: 1, 6, 31, 32, 33,
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Questo elenco dei luoghi in cui si è sviluppato il culto della santa, limitatamente
alla città di Firenze, è certamente utile a comprendere la diffusione che il fenomeno
ebbe nell’immediato e nei secoli successivi: si segnalano chiese dove si ammirano
immagini di interesse artistico ed altre più legate ad un certo stile devozionale, ma
anche chiese dove figuravano opere spostate, trafugate o perdute nel secolo scorso, in
situazioni non sempre chiare.
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Via Montalese, nn. 219-223. Il tabernacolo, di forma a tempietto con incorniciatura di tipo classicheggiante risale al XVIII secolo quando ospitava una tavola raffigurante S. Maria Maddalena de’ Pazzi, scomparsa nel 1981.
Nel 1993 è stato realizzato un nuovo dipinto dello stesso soggetto, opera di Simona Bruni.
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CATTEDRALE DI SANTA MARIA DEL FIORE: sulla lunetta della porta
principale è un mosaico di Niccolò Barabino del 1890 c. figurante Cristo in
Monticelli
trono trai i Santi protettori di Firenze (sulla destra è S. Maria Maddalena).
Bus: A, 1, 6, 11, 14, 17, 23 Monte Uliveto
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Pittore Cortonesco, Sant’Agostino scrive
sul cuore di Santa Maria Maddalena,
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Maria Maddalena de’ Pazzi.
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L’attuale villa Giamari fu nel passato di proprietà della famiglia Villani, a cui
appartenevano fin dal Quattrocento i numerosi poderi circostanti, cioè da quando i
componenti della famiglia ricoprirono la carica di ospedalieri della compagnia del
Bigello, che comportava la sovrintendenza
dell’ospedale di Barzano.
Il Pellegrino
L’architettura della villa ci porta a collocarne la costruzione al primo Cinquecento.
La famiglia Villani si estinse nel 1781 con la morte di Giulia, ultimo componente
della casata. La proprietà della villa passò quindi ai Giamari, una ricca famiglia mercantile di origine armena e residente a Firenze e a Livorno. La nuova famiglia apportò
delle modifiche all’edificio, ampliando le dimensioni delle finestre e inserendo l’ampio
scalone che conduce al piano nobile.
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È attualmente sede della Biblioteca Comunale “Bartolomeo Della Fonte”, Piazza
Don Milani 2, per info tel. 0574 558267 e della Pro Loco di Montemurlo, Via Bicchieraia 1, per info tel. 0574 558274
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Per chi arriva a Montemurlo via Autostrada si
consiglia l’uscita al casello
di Prato Ovest della A11
e di seguire poi le indicazioni stradali per Agliana
e successivamente quelle
per Oste e Montemurlo
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PIAZZALE linee ATAF che transitano nel Centro Storico
Pianta delle principali
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Reliquie ed immagini della Santa sono inoltre documentate nei palazzi delle famiglie
aristocratiche
più vicine alla casata granducale, che hanno dato un contributo moraF I U
E ed alle celebrazioni della Santa quali gli Alamanni, i Riccardi,
le e finanziario al M
culto
i Ridolfi, i Rucellai e in chiese e conventi nelle immediate vicinanze di Firenze come
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la casa di Nazareth (via Montughi), il Convento delle Cappuccine (via
di Santa
Marta), il Monastero di San Miniato al Monte, l’Oratorio di Santa Maria Maddalena de’ Pazzi (presso Torre a Decimo).
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18 CAPPELLA PALATINA E APPARTAMENTI GRANDUCALI DI PALAZZO
PITTI (piazza Pitti): tra il 1626 e il 1700 sono documentate varie reliquie ed
immagini della Santa.
Bus: A, B
LARGO
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NAZIONALE
CENTRALE
CHIESA DI
SAN LEONARDO
16 CHIESA DI SAN FREDIANO IN CESTELLO (piazza di Cestello): nella
prima cappella a destra S. Agostino scrive sul cuore di santa M. Maddalena di G.D.
Sagrestani, del 1702; sulla volta e nelle lunette affreschi di Matteo Bonechi; nella
cupola Gloria di S. Maria Maddalena di Anton Domenico Gabbiani (1702-1718)
già attribuiti a Bonechi. Nel transetto a destra: tela di F. Curradi raffigurante la
Madonna e i Santi fiorentini (tra cui S. Maria Maddalena).
Bus: D, 12
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CONVENTO DI SANTA MARIA MADDALENA DE’ PAZZI (Careggi):
BASILICA DI
SANTA CROCE
dal 1928
è qui conservato il corpo della santa, all’interno dell’urna realizzata da
G. B. Foggini e da M. Soldani Benzi nel 1705.
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17 CHIESA DI SANTA MARIA DEL CARMINE (piazza del Carmine): al quinto
altare a sinistra è La Madonna dona il velo della purezza a S. Maria Maddalena de’
Pazzi di Giuseppe Antonio Fabbrini, del 1776; sulla volta del transetto sinistro è
affrescato il medesimo soggetto ad opera di Giuseppe Romei (1781); in sacrestia è
un piccolo dipinto raffigurante la Santa con altri Santi Fiorentini.
Bus: D, 11, 25
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15 CORTILE DEL SEMINARIO ARCIVESCOVILE (lungarno Soderini): Statua di Santa Maria Maddalena (1726) di Antonio Montauti (1685-1740)
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Scuola fiorentina del XVII secolo raffigurante “S. Agostino scrive sul cuore di S.
Maria Maddalena de’ Pazzi e affresco del medesimo episodio.
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19 MONASTERO CARMELITANO DELLA NUNZIATINA (via della Chiesa):
in questo monastero - fondato nel 1517 e soppresso nel 1796, oggi sede della
Scuola Elementare C. Torrigiani – erano conservate reliquie ed immagini
della Santa.
Bus: D, 11, 25
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CHIESA DI S. MARIA MADDALENA DE’ PAZZI (Borgo Pinti): è la chiesa fiorentina più ricca di immagini della Santa.
Bus: 23, 14
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attestano la devozione per la Santa da parte delle monache alloggiate nel contiguo monastero, sede dal 1350 degli Agostiniani e dal 1506 dai Carmelitani; soppresso nel 1808.
Bus: 1, 13, 25, 31, 33
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CHIESA DEI SS. SIMONE E GIUDA (piazza di S. Simone): nel 1662 vi era
una tela raffigurante La Beata Maria Maddalena e S. Tommaso di Villanova.
Bus: A, 14
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Bus: D, 23, 25
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(via diPalazzuolo):
nella chiesa era un dipinto figuranGiardino
Boboli
te la Santa “in aria e sotto la città di Firenze” e, nell’annesso monastero teresiano, vi era qualche altra immagine; sopra un confessionale della parete destra
della chiesa è un tondo con un ritratto a mezzo busto della Santa della maniera
di Ottaviano Dandini (seconda metà del XVII sec.).
Bus: D, 11, 25
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CHIESA DI S. GIOVANNINO DE’ CAVALIERI (via San Gallo): le immagini
della Santa – che qui maturò la sua vocazione – sono state disperse verosimilmente
durante le soppressioni conventuali dei Lorena e agli inizi del Novecento.
Bus: A, 7, 10
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CHIESA DI S. MARIA DEGLI ANGIOLINI (via della Colonna): si segnala
un piccolo ritratto della Santa nell’annesso Conservatorio.
Bus: 6, 25, 31, 32, 33
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CHIESA DI S. VERDIANA (piazza Ghiberti): in questa chiesa – già luogo di
culto teresiano, poi carcere femminile ed attualmente sede universitaria – erano
varie reliquie ed immagini della Santa.
Bus: A, C, 14
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(piazza della SS.
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Annunziata): nella cappella di S. Michele (già della famiglia Beniveni) è un’immagine della Santa di Simone Pignoni (1670c.).
Bus: C, 1, 6, 31, 32
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COMPAGNIA DI S. ANTONIO ABATE detta BUCA DI S. ANTONIO
(via degli Alfani): in questa Confraternita – una volta confinante col monastero
carmelitano di Borgo Pinti – è un ritratto della Santa del XVII secolo.
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dei Vecchietti): sulla volta della prima cappella a destra Gloria di S. Maria
sul secondo altare a sinistra il
Maddalena di Giuseppe Pinzani (inizi ’700);
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dipinto Maria Maddalena de’ Pazzi
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B riceve gli strumenti della Passione
Marinari (1677); sul portale d’ingresso immagine in bassorilievo della Santa.
Bus: 1, 6, 14, 22, 23
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BASILICA DI S. LORENZO: nella cupola del transetto Gloria dei Santi fiorentini (tra i quali S. Maria Maddalena), affresco di Vincenzo Meucci, commissionato dall’Elettrice Palatina nel 1742.
Bus: A, 1, 6, 7, 10, 31, 32, 33
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CHIESA DI S. GIOVANNINO DEGLI SCOLOPI (via Martelli): su un lato del
terzo altare a destra è una piccola immagine della Santa attribuita ad Ottaviano
Dandini; fino agli inizi del secolo, nel vano absidale figurava un quadro di G. Nasini figurante Gesù mostra a Santa M. Maddalena de’ Pazzi San Luigi in gloria.
Bus: 1, 6, 31, 32, 33,
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Questo elenco dei luoghi in cui si è sviluppato il culto della santa, limitatamente
alla città di Firenze, è certamente utile a comprendere la diffusione che il fenomeno
ebbe nell’immediato e nei secoli successivi: si segnalano chiese dove si ammirano
immagini di interesse artistico ed altre più legate ad un certo stile devozionale, ma
anche chiese dove figuravano opere spostate, trafugate o perdute nel secolo scorso, in
situazioni non sempre chiare.
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Via Montalese, nn. 219-223. Il tabernacolo, di forma a tempietto con incorniciatura di tipo classicheggiante risale al XVIII secolo quando ospitava una tavola raffigurante S. Maria Maddalena de’ Pazzi, scomparsa nel 1981.
Nel 1993 è stato realizzato un nuovo dipinto dello stesso soggetto, opera di Simona Bruni.
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CATTEDRALE DI SANTA MARIA DEL FIORE: sulla lunetta della porta
principale è un mosaico di Niccolò Barabino del 1890 c. figurante Cristo in
Monticelli
trono trai i Santi protettori di Firenze (sulla destra è S. Maria Maddalena).
Bus: A, 1, 6, 11, 14, 17, 23 Monte Uliveto
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Pittore Cortonesco, Sant’Agostino scrive
sul cuore di Santa Maria Maddalena,
Olio su tela, Careggi, Monastero di Santa
Maria Maddalena de’ Pazzi.
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L’attuale villa Giamari fu nel passato di proprietà della famiglia Villani, a cui
appartenevano fin dal Quattrocento i numerosi poderi circostanti, cioè da quando i
componenti della famiglia ricoprirono la carica di ospedalieri della compagnia del
Bigello, che comportava la sovrintendenza
dell’ospedale di Barzano.
Il Pellegrino
L’architettura della villa ci porta a collocarne la costruzione al primo Cinquecento.
La famiglia Villani si estinse nel 1781 con la morte di Giulia, ultimo componente
della casata. La proprietà della villa passò quindi ai Giamari, una ricca famiglia mercantile di origine armena e residente a Firenze e a Livorno. La nuova famiglia apportò
delle modifiche all’edificio, ampliando le dimensioni delle finestre e inserendo l’ampio
scalone che conduce al piano nobile.
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Don Milani 2, per info tel. 0574 558267 e della Pro Loco di Montemurlo, Via Bicchieraia 1, per info tel. 0574 558274
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A cura di
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Ufficio Centro Storico
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Assessorato alla Cultura
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