Liste der Veröffentlichungen

Prof. Dr. Anne Conrad
FR 3.3 Katholische Theologie
Stand: 29.04.2014
Liste der Veröffentlichungen
A. Selbständige Publikationen
Hg. (mit Johanna E. Blume / Jennifer J* Moos): Wie weiter mit Geschlechtergeschichte? [Publikation der
Tagung in Saarbrücken 2013] (in Vorbereitung)
Hg. (mit Astrid Fellner / Jennifer J* Moos): Gender überall!? Beiträge zur interdisziplinären
Geschlechterforschung, Sankt Ingbert (Röhrig-Verlag) 2014 (SOFIE. Schriftenreihe zur Frauen- und
Geschlechterforschung, Bd. 19)
Hg.: Welt-geistliche Frauen in der Frühen Neuzeit. Studien zum weiblichen Semireligiosentum (KLK =
Katholisches Leben und Kirchenreform im Zeitalter der Glaubensspaltung, 73), Münster 2013
Hg. (mit Kaspar von Greyerz): Handbuch der Religionsgeschichte im deutschsprachigen Raum, Bd. 4: 16501750, Paderborn 2012
Hg. (mit Stephanie Hellekamps / Jean-Luc LeCam): Schulbücher und Lektüren in der vormodernen
Unterrichtspraxis (Zeitschrift für Erziehungswissenschaft, Sonderheft 17), Heidelberg 2012
Hg.: Menschen wie du und ich? Zur kulturgeschichtlichen Wirksamkeit biblischer Lebensmodelle
(Religionsgeschichtliche Studien, 3) (in Vorbereitung)
Hg. (mit Michaela Bill-Mrziglod): „Wie lebst du, ohne den du nicht leben kannst?“ Die mystische Poesie Luisa de
Carvajal y Mendozas (Spanisch-Deutsch), Hamburg 2010 (Religionsgeschichtliche Studien, 2)
Rationalismus und Schwärmerei. Studien zur Religiosität und Sinndeutung in der Spätaufklärung, Hamburg
2008 (Religionsgeschichtliche Studien, 1)
Hg. (mit Jörg Deventer / Susanne Rau): Zeitenwenden. Herrschaft, Selbstbehauptung und Integration zwischen
Reformation und Liberalismus. Festgabe für Arno Herzig zum 65. Geburtstag. Münster 2002 (Geschichte, 39),
2. Aufl., Münster 2006
Mit Klugheit, Mut und Zuversicht. Angela Merici und die Ursulinen. Mainz 1994 (Topos-Taschenbücher, 239);
aktualisierte und ergänzte Neuauflage, Leutesdorf 2003
Hg. (mit Peter Burschel): Vorbild, Inbild, Abbild. Religiöse Lebensmodelle in geschlechtergeschichtlicher
Perspektive. Freiburg/Br. 2003
Hg.: „In Christo ist weder man noch weyb“. Frauen in der Zeit der Reformation und der katholischen Reform.
Münster 1999 (Katholisches Leben und Kirchenreform im Zeitalter der Glaubensspaltung, 59)
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Hg. (mit Kerstin Michalik): Quellen zur Geschichte der Frauen, Bd. 3: Neuzeit. Stuttgart 1999 (Reclam
Universal-Bibliothek, 17024)
Hg. (mit Arno Herzig / Franklin Kopitzsch): Das Volk im Visier der Aufklärung. Studien zur Popularisierung der
Aufklärung im späten 18. Jahrhundert. Hamburg 1998 (Veröffentlichungen des Hamburger Arbeitskreises für
Regionalgeschichte, 1)
Zwischen Kloster und Welt. Ursulinen und Jesuitinnen in der katholischen Reformbewegung des 16./17. Jahrhunderts. Mainz 1991 (Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte Mainz, Abt. Religionsgeschichte, 142)
B. Beiträge in Zeitschriften und Sammelbänden:
Lehrerinnen oder Nonnen? Zum (pädagogischen) Selbstverständnis katholischer Schulgründerinnen im 17.
Jahrhundert, in: Schule und Bildung in Frauenhand. Anna Vorwerk und ihre Vorläuferinnen, hg. v. Gabriele Ball
und Juliane Jacobi (in Vorbereitung)
Jesuitische Konversionen von Frauen. In: Konversionen zum Katholizismus in der Frühen Neuzeit. Institutionen,
Interaktionen und Internationalisierung, hg. v. Wolfgang Behringer u. Eric Mader (in Vorbereitung)
Netzwerke „frommer Seelen“. Frühneuzeitlicher Katholizismus im Blick der europäischen Genderforschung. In:
Krise und Aufbruch in der Geschichte Europas. Hg. v. Wolfgang Behringer, Trier 2013, S. 97-107
Ein „mittlerer Weg“. Welt-geistliche Frauen im konfessionalisierten Katholizismus. In: Welt-geistliche Frauen in
der Frühen Neuzeit. Studien zum weiblichen Semireligiosentum. Münster 2013 (Katholisches Leben und
Kirchenreform im Zeitalter der Glaubensspaltung, 73), S. 7-23
Welch ein Publikum?! Friedrich Spee und seine „welt-geistlichen“ Leser(innen). In: Spee-Jahrbuch 19/20
(2012/2013), S. 135-152
Der Katholizismus. In: Handbuch der Religionsgeschichte im deutschsprachigen Raum, Bd. 4: 1650-1750. Hg.
v. Kaspar von Greyerz u. Anne Conrad, Paderborn 2012, 17-142
Lernmaterialien und Lesepraxis in Usulinenschulen des 17. und 18. Jahrhunderts. In: Schulbücher und
Lektüren in der vormodernen Unterrichtspraxis (Zeitschrift für Erziehungsiwssenschaft, Sonderheft 17. Hg. v.
Stephanie Hellekamps, Jean-Luc Le Cam u. Anne Conrad, Heidelberg 2012, 153-166
Reliquienkult als Ausdruck „moderner Frömmigkeit“? In: Imprimatur 45. Jg. (2012), Heft 3, 124-126
Reliquienkonsum und moderne Frömmigkeit. Trierer Ordensgemeinschaften zu Beginn des 16. Jahrhunderts.
In: Der Trierer Reichstag 1512 in seinem historischen Kontext, hg. v. Michael Embach u. Elisabeth Dühr, Trier
2012, 119-131
Ordensleute. – Die Frauen. In: Geschichte des Bistums Trier, Bd. 3: Kirchenreform und Konfessionsstaat. 15001801, hg. v. Bernhard Schneider, Trier 2010, 256-266
Die Schwestern Xainctonge. Zum familiären, politischen und rechtlichen Hintergrund zweier
Ursulinengründungen im 17. Jahrhundert. In: Katholisch, lutherisch, calvinistisch. Frauenkonvente im Zeitalter
der Konfessionalisierung. Hg. v. Ute Küppers-Braun u. Thomas Schilp, Essen 2010 (Essener Forschungen zum
Frauenstift, 8), 179-197
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Heiligkeit und Gender. Geschlechtsspezifische Reinheitsvorstellungen im Christentum. In: Reinheit. Hg. v. Peter
Burschel u. Christoph Marx, Wien 2010 (Veröffentlichungen des Instituts für Historische Anthropologie e.V., 12),
143-156
Die „Englischen Jesuitinnen“ und die „Frauenfrage“. Zur Besonderheit des Bildungskonzepts Mary Wards. In:
Münchener Theologische Zeitschrift 60 (2009), 110-120.
Konfession und Geschlecht. Bildung von der Reformation bis zur Aufklärung. In: Gender, Religion, Bildung.
Beiträge zu einer Religionspädagogik der Vielfalt. Hg. v. Annebelle Pithan, Silvia Arzt, Monika Jakobs und
Thorsten Knauth, Gütersloh 2009, 151-162
„Die schwankenden Religionsbegriffe“ – Reflexion und Erleben von Religion bei Elisa von der Recke. In:
Aufklärung. Interdisziplinäres Jahrbuch zur Erforschung des 18. Jahrhunderts und seiner Wirkungsgeschichte.
Themenschwerpunkt: Religion. Hg. v. Robert Theis, Bd. 21, Jg. 2009, 253-274
Was vom Ordensleben übrig blieb. Die Überlieferung zur Geschichte der neuen Frauengemeinschaften in der
Frühen Neuzeit. In: Ordensnachrichten 48 (2009), Heft 5/6, 67-77
Semireligiosentum und Laienspiritualität. Perspektiven jesuitischer Frauengemeinschaften in der Frühen
Neuzeit. In: Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte 27 (2008), 137-152
Geschichte der Mädchen- und Frauenbildung in Deutschland vom Konzil von Trient zur Französischen
Revolution. In: Annali di Storia dell’educazione e delle istituzioni scolastiche 14/2007, 29-49
Alix Le Clerc, die Congrégation de Notre-Dame und das Welschnonnenkloster in Trier. In: 250 Jahre StummOrgel in der Trierer Welschnonnenkirche, 1757-2007. Festschrift zur Orgelrestaurierung. Hg. v. Klaus SchmidtOtt und Josef Still, Trier 2007, 12-18
Angela Merici (1470/75-1540) – Karitas als „geistliche Barmherzigkeit“. In: Frauen gestalten Diakonie, Bd. I:
Von biblischer Zeit bis zum Pietismus. Hg. v. Adelheid von Hauff, Stuttgart 2007, 285-293
„Frommer Betrug“ und die „Wahrheit des Evangeliums“. Deutungen von Wahrheit und Lüge im Christentum. In:
Krumme Touren. Anthropologie kommunikativer Umwege. Hg. v. Wolfgang Reinhard, Wien, Köln, Weimar 2007
(Veröffentlichungen des Instituts für Historische Anthropologie e.V., 10), 151-163
Angela Merici in ihrer Zeit – Impulse für uns heute? In: 325 Jahre St.-Ursula-Schulen in Düsseldorf. Hg. v.
Erzbischöflichen St.-Ursula-Gymnasium und St. Ursula-Berufskolleg des Erzbistums Köln, Düsseldorf 2006,
122-131
„Lebt ein neues Leben!“ Angela Merici und die Suche nach einer neuen Spiritualität. In: Agora. 10 Jahre in
Trägerschaft des Bistums Trier. 1996-2006. Festschrift. Hg. v. Bischöflichen Angela-Merici-Gymnasium Trier,
Trier 2006, 13-24
Heinrich Bullinger – Die Wiederentdeckung eines Pragmatikers. Über einige Neuerscheinungen zum BullingerJubiläum. In: Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte 24 (2005), 261-264
Die Ursulinen. In: Orden und Klöster im Zeitalter von Reformation und Katholischer Reform 1500-1700. Hg. v.
Friedhelm Jürgensmeier u. Regina E.Schwertfeger, Münster 2005, 243-254
Angela Merici und die Ursulinen – Impulse für Christen in unserer Zeit (Festvortrag zum Jubiläum der Ursulinen
in Trier am 17. Oktober 2003). In: Echo. Hg. v. der Ursulinenkongregation Calvarienberg-Ahrweiler, Ahrweiler
2004, 14-23
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Bildungschancen für Frauen und Mädchen im interkonfessionellen Vergleich. In: Archiv für Reformationsgeschichte 95 (2004), 283-300
Der Gott der Patriarchen und Frau Weisheit. Genderforschung in der Theologie – Beispiele und Perspektiven.
In: Blickpunkt: Frauen- und Geschlechterstudien. Hg. v. Bärbel Miemitz unter Mitarbeit von Anne Altmayer, St.
Ingbert 2004, 175-186.
Frauen- und Geschlechtergeschichte. In: Aufriß der historischen Wissenschaften. Hg. v. Michael Maurer. Bd.
VII: Neue Themen und Methoden der Geschichtswissenschaft. Stuttgart 2003 (Reclam UB 17033), 230-293
Jenseits der „Schranken des Geschlechts“. Friedrich Schleiermachers Entwurf einer Religion für eine religionslose Zeit. In: Vorbild, Inbild, Abbild. Christliche Lebensmodelle in geschlechtergeschichtlicher Perspektive. Hg.
v. Peter Burschel u. Anne Conrad, Freiburg i. Br. 2003, 151-170
Die Rolle der Ursulinen in Kirche und Gesellschaft – "Außenperspektive" (Vortrag in Hersel am 3. Januar 2002).
In: Erzbischöfliche Ursulinenschule Köln, Jahresbericht 2002/2003 (Neue Folge, Heft 14), Köln 2003, 142-154
Die weiblichen „Devoten“ als Instrumente der Konfessionalisierung in Frankreich und Deutschland. In: Im
Spannungsfeld von Staat und Kirche. „Minderheiten“ und „Erziehung“ im deutsch-französischen Gesellschaftsvergleich. 16.-18. Jahrhundert. Hg. v. Heinz Schilling u. Marie-Antoinette Gross. Berlin 2003 (Zeitschrift für
Historische Forschung, Beiheft 31), 191-214
Wahrheit überall? Esoterik, Toleranz und Konfessionsbewußtsein bei Matthias Claudius. In: Zeitenwenden.
Herrschaft, Selbstbehauptung und Integration zwischen Reformation und Liberalismus. Hg. v. Jörg Deventer,
Susanne Rau u. Anne Conrad. Münster 2002, 355-378
Folgt dem Geist! Angelas Charisma und ursulinische Identität am Beginn des dritten Jahrtausends. In:
Jahresbericht 2000/2001. Hg. v. der Ursulinen-Schulstiftung Straubing. Straubing 2001, 10-18
Das Konzil von Trient und die (unterbliebene) Modernisierung kirchlicher Frauenrollen. In: Das Konzil von Trient
und die Moderne. Hg. v. Paolo Prodi u. Wolfgang Reinhard. Berlin 2001 (Schriften des Italienisch-Deutschen
Historischen Instituts in Trient, Bd. 16), 325-341
Les femmes à l’époque de la Réforme. In: Luther et la Réforme, 1525-1555. Le temps de la consolidation
religieuse et politique. Hg. v. Jean-Paul Cahn und Gérard Schneilin. Paris 2001, 269-277
Stifterinnen und Lehrerinnen. Der Anteil von Frauen am jesuitischen Bildungswesen. In: Petrus Canisius SJ
(1521-1597). Humanist und Europäer. Hg. v. Rainer Berndt. Berlin 2000 (Erudiri sapientia, Bd. 1), 205-224
Aufbruch der Laien – Aufbruch der Frauen. Überlegungen zu einer Geschlechtergeschichte der Reformation
und katholischen Reform. In: Dies. (Hg.): „In Christo ist weder man noch weyb“. Frauen in der Zeit der
Reformation und der katholischen Reform. Münster 1999 (Katholisches Leben und Kirchenreform im Zeitalter
der Glaubensspaltung, 59), 7-22
„Umschwebende Geister“ und aufgeklärter Alltag. Esoterik als Religiosität der Spätaufklärung. In: Aufklärung
und Esoterik. Hg. v. Monika Neugebauer-Wölk unter Mitarbeit von Holger Zaunstöck. Hamburg 1999 (Studien
zum achtzehnten Jahrhundert, Bd. 24), 397-415
Vom Makrokosmos/Mikrokosmos über das Uhrwerk zur Maschine. Paradigmenwechsel der Metaphern des
Menschen. In: Schöpfung und Selbstorganisation. Beiträge zum Gespräch zwischen Schöpfungstheologie und
Naturwissenschaften. Hg. v. Konrad Hilpert u. Gotthold Hasenhüttl. Paderborn u. a. 1999, 123-137
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Aufgeklärte Elite und aufzuklärendes Volk? In: Das Volk im Visier der Aufklärung. Studien zur Popularisierung
der Aufklärung in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts. Hg. v. Anne Conrad, Arno Herzig u. Franklin
Kopitzsch. Hamburg 1998 (Veröffentlichungen des Hamburger Arbeitskreises für Regionalgeschichte, 1), 1-15
„Ein männisch Abrahamisch gemuet“. Katharina Zell im Kontext der Straßburger Reformationsgeschichte. In:
Geschlechterperspektiven. Forschungen zur Frühen Neuzeit. Hg. v. Heide Wunder und Gisela Engel.
Königstein/Ts. 1998, 120-134
„Wir verplauderten die Zeit recht angenehm, sprachen von Geistersehen, Ahnungen und dergleichen“. –
Religion als Thema aufklärerischer Geselligkeit. In: Ordnung, Politik und Geselligkeit der Geschlechter im 18.
Jahrhundert. Hg. v. Ulrike Weckel, Claudia Opitz, Brigitte Tolkemitt u. Olivia Hochstrasser. Göttingen 1998 (Das
achtzehnte Jahrhundert, Supplementa; Bd. 6), 203-226
„Bald papistisch, bald lutherisch, bald schwenckfeldisch“ – Konfessionalisierung und konfessioneller Eklektizismus. In: Jahrbuch für Schlesische Kirchengeschichte, N. F., Bd. 76/77 (1997/98), 1-25
Ehe, Semireligiosentum und Orden. Frauen als Adressatinnen und Aktivistinnen der Gegenreformation. In:
Aspekte der Gegenreformation. Hg. v. Victoria von Flemming: Frankfurt/M. 1997 (Zeitsprünge. Forschungen zur
Frühen Neuzeit, Bd. 1, Heft 3/4, Sonderheft), 529-545
Angela Merici und die Wirkkraft ihrer Spiritualität. In: Hildesheimer Chronik. Beiträge zur Geschichte des
Bistums Hildesheim. Bd. 1: 150 Jahre Marienschule Hildesheim 1846-1996. Hg. v. Bistumsarchiv und
Dombibliothek. Hildesheim 1996, 17-26
Edith Stein (1891-1942). Probleme der Frauenbildung. In: Erziehung und Bildung des weiblichen Geschlechts.
Eine kommentierte Quellensammlung zur Bildungs- und Berufsbildungsgeschichte von Mädchen und Frauen.
Hg. v. Elke Kleinau u. Christine Mayer. 2 Bde. Weinheim 1996, Bd. 1, 148-152
Hexen und Heilige in Köln. Zum Entstehungshorizont von Friedrich Spees „Güldenem Tugendbuch“. In: SpeeJahrbuch 3 (1996), 135-151
Il Concilio di Trento e la (mancata) modernizzazione dei ruoli femminili ecclesiastici. In: Annali dell'Istituto
storico italo-germanico in Trento / Jahrbuch des italienisch-deutschen historischen Instituts in Trient 45 (1996),
417-438
„Jungfraw Schule“ und Christenlehre. Lutherische und katholische Elementarbildung für Mädchen. In: Geschichte der Mädchen- und Frauenbildung. Hg. v. Elke Kleinau und Claudia Opitz. Bd. 1: Vom Mittelalter bis zur
Aufklärung. Frankfurt/M., New York 1996, 175-188 und 494-498
Das Schulreglement der Ursulinen. In: Erziehung und Bildung des weiblichen Geschlechts. Eine kommentierte
Quellensammlung zur Bildungs- und Berufsbildungsgeschichte von Mädchen und Frauen. Hg. v. Elke Kleinau
u. Christine Mayer. 2 Bde. Weinheim 1996, Bd. 1, 22-27
Weibliche Lehrorden und katholische höhere Mädchenschulen im 17. Jahrhundert. In: Geschichte der Mädchen- und Frauenbildung. Hg. v. Elke Kleinau und Claudia Opitz. Bd. 1: Vom Mittelalter bis zur Aufklärung.
Frankfurt/M., New York 1996, 252-262 und 507-510
„Äußere Schulen“ und Pensionate. Die Mädchenschulen der Ursulinen, Englischen Fräulein und Notre-DameSchwestern im 17. und 18. Jahrhundert. In: Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte 14 (1995), 25-35
Die Kölner Ursulagesellschaft und ihr „welt-geistlicher Stand“. Eine weibliche Lebensform im Katholizismus der
frühen Neuzeit. In: Die Katholische Konfessionalisierung. Wissenschaftliches Symposion der Gesellschaft zur
Herausgabe des Corpus Catholicorum und des Vereins für Reformationsgeschichte. Hg. v. Wolfgang Reinhard
u. Heinz Schilling. Münster 1995 (Reformationsgeschichtliche Studien und Texte, 135), 271-295
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Mehr als die Hälfte der Geschichte. Frauenbewegungen und Frauengeschichte. In: Die fundamentalistische
Revolution. Partikularistische Bewegungen der Gegenwart und ihr Umgang mit der Geschichte. Hg. v.
Wolfgang Reinhard. Freiburg i. Br. 1995 (Rombach Historiae, 8), 305-325
Nähe und Distanz – katholische Frauen im Spannungsfeld der frühneuzeitlichen Mariologie. In: Maria in der
Welt. Marienverehrung im Kontext der Sozialgeschichte. 10.-18. Jahrhundert. Hg. v. Claudia Opitz, Hedwig
Röckelein, Gabriela Signori u. Guy P. Marchal. Zürich 1993 (Clio Lucernensis, 2), 175-190
Ursulinen und Jesuiten. Formen der Symbiose von weiblichem und männlichem Religiosentum in der frühen
Neuzeit. In: Doppelklöster. Hg. v. Kaspar Elm u. Michel Parisse. Berlin 1992 (Berliner Historische Studien 18,
Ordensstudien, 8), 213-238
„Katechismusjungfrauen“ und „Scholastikerinnen“. Katholische Mädchenbildung in der Frühen Neuzeit. In:
Wandel der Geschlechterbeziehungen zu Beginn der Neuzeit. Hg. v. Heide Wunder u. Christina Vanja.
Frankfurt/M. 1991 (Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft, 913), 154-179
Ordensfrauen ohne Klausur? Die katholische Frauenbewegung an der Wende zum 17. Jahrhundert. In:
Feministische Studien 5, 1986, Heft 1, 31-45
C. Kleinere Beiträge in Lexika
Art. Virginität. In: Enzyklopädie der Neuzeit. Hg. v. Friedrich Jaeger, Bd. 14, Stuttgart 2011, Sp. 334-339
Art. Mitleid. In: Enzyklopädie der Neuzeit. Hg. v. Friedrich Jaeger, Bd. 8, Stuttgart 2008, Sp. 607-610
[Bearb.] Art. Feminismus / Frau / Frauenbewegung / Mutter. In: Brockhaus Enzyklopädie, 21. Aufl., Leipzig
2005
Art. Viret, Pierre. In: Die Religion in Geschichte und Gegenwart. Hg. v. Hans Dieter Betz u.a., 4. völlig
neubearb. Aufl., Bd. 8, Tübingen 2005, Sp. 1122f.
Art. Glaube / Hoffnung / Jenseitsvorstellungen. In: Brockhaus Religionen. Mannheim 2003
Art. Ursulinen. In: Lexikon für Theologie und Kirche. Hg. v. Walter Kasper u. a. Bd. 10. 3. Aufl. Freiburg/Br.
2001
Art. Benedikt von Nursia. In: Brockhaus-Infothek. Faxabrufsystem für berechtigte Kunden. Mannheim 1999
Art. Protmann, Regina. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon. Hg. v. Traugott Bautz. Bd. 7.
Herzberg 1994, Sp. 1007-1009
(mit S. Rönneper): Art. Ursulinen. In: Marienlexikon. Hg. im Auftrag des Institutum Marianum Regensburg e. V.
Sankt Ottilien 1994
Art. Merici, Angela. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon. Hg. v. Traugott Bautz. Bd. 5. Herzberg
1993, Sp. 1299-1302
Art. Jesus Christus. In: Brockhaus Enzyklopädie in 24 Bänden, Bd. 11. 19., völlig neu bearb. Aufl., Mannheim
1990, 171-174
(red. Bearb.:) Art. Judentum. In: Brockhaus Enzyklopädie in 24 Bänden, Bd. 11. 19., völlig neu bearb. Aufl.,
Mannheim 1990, 241-247
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D. Rezensionen
Ordensleute. – Die Frauen. In: Geschichte des Bistums Trier, Bd. 3: Kirchenreform und Konfessionsstaat. 15001801, hg. v. Bernhard Schneider, Trier 2010, S. 256-266
Heiligkeit und Gender. Geschlechtsspezifische Reinheitsvorstellungen im Christentum. In: Reinheit. Hg. v. Peter
Burschel u. Christoph Marx. Wien 2011 (Veröffentlichungen des Instituts für Historische Anthropologie e.V., 12),
S. 143-156
Neue Wege weiblicher Spiritualität in Spätmittelalter und Früher Neuzeit, in: Spee-Jahrbuch 17/18 (2010/2011),
S. 97-100
Reliquienkonsum und moderne Frömmigkeit. Trierer Ordensgemeinschaften zu Beginn des 16. Jahrhunderts,
in: Der Trierer Reichstag von 1512 in seinem historischen Kontext. Ergebnisse der Trierer Tagung vom 19.21.10.2010. Hg. v. Michael Embach und Elisabeth Dühr, Trier 2012, S. 119-131; Teilabdruck als: Reliquienkult
als Ausdruck „moderner Frömmigkeit“?, in: Imprimatur 45. Jg. (2012), Heft 3, S. 124-126
Der Katholizismus, in: Handbuch der Religionsgeschichte im deutschsprachigen Raum, Bd. 4: 1650-1750. Hg.
v. Kaspar von Greyerz u. Anne Conrad, Paderborn 2012, S. 17-142
Brückner, Wolfgang: Frommes Franken. Kult und Kirchenvolk in der Diözese Würzburg seit dem Mittelalter,
Würzburg 2008. In: Bayerisches Jahrbuch für Volkskunde 2010, 224.
Dinan, Susan E.: Women and Poor Relief in Seventeenth-Century France. The Early History of the Daughters
of Charity, Aldershot, Hampshire (Ashgate) 2006 (Women and Gender in Early Modern World). In: FranciaRecensio, 2009-3, Frühe Neuzeit – Revolution – Empire (1500-1815),
http://www.perspectivia.net/content/publikationen/francia/francia-recensio/2009-3/FN/dinan_conrad
(09.01.2010)
Mary Ward und ihre Gründung. Die Quellentexte bis 1645. Hg. v. Sr. Ursula Dirmeier CJ, 4 Bde., Münster 2007.
In: Zeitschrift für Kirchengeschichte 120 (2009), 397f.
Putz, Waltraud: Nüchternes Kalkül – Verzehrende Leidenschaft. Nahrungsabstinenz im 16. Jahrhundert, Köln,
Weimar, Wien 2007 (Beihefte zum Archiv für Kulturgeschichte, 64). In: Bayerisches Jahrbuch für Volkskunde
2008, 192
Hentschel, Anni: Diakonia im Neuen Testament. Studien zur Semantik unter besonderer Berücksichtigung der
Rolle von Frauen, Tübingen 2007 (Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament, 2. Reihe, 226).
In: Theologische Literaturzeitung 133 (2008), Sp. 1335-1338
von Wyss-Giacosa, Paola: Religionsbilder der frühen Aufklärung. Bernard Picards Tafeln für die Cérémonies et
Coutumes religieuses de tous les Peuples du Monde, Zürich 2006. In: sehepunkte (ISSN1618-6168;
www.sehepunkte.de), http://www.sehepunkte.de/2007/09/12128.html
Anfechtungen der Vernunft. Wunder und Wunderglaube in der Neuzeit. Hg. v. Rainer Walz, Ute Küppers-Braun
u. Jutta Nowosadtko, Essen 2006. In: Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte 26 (2007), 308f.
Heterodoxie in der Frühen Neuzeit. Hg. v. Hartmut Laufhütte u. Michael Tietzmann, Tübingen 2006 (Frühe
Neuzeit, 117). In: Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte 26 (2007), 342
Choudhury, Mita: Convents and Nuns in Eighteenth-Century French Politics and Culture, Ithaca, London 2004.
In: Francia. Forschungen zur westeuropäischen Geschichte 34/2 (2007), 368f.
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Frömmigkeitsformen in Mittelalter und Renaissance. Hg. v. Johannes Laudage, Düsseldorf 2003 (Reihe Studia
humaniora. Düsseldorfer Studien zu Mittelalter und Renaissance, 37). In: Rottenburger Jahrbuch für
Kirchengeschichte 25 (2006) (im Druck)
Port-Royal. Zeugnisse einer Tragödie. Hg. v. Hannes Helbling, Zürich 2004. In: Rottenburger Jahrbuch für
Kirchengeschichte 25 (2006), 381
Ströbele, Ute: Zwischen Kloster und Welt. Die Aufhebung südwestdeutscher Frauenklöster unter Kaiser Joseph
II. (Stuttgarter Historische Forschungen, 1), Köln, Weimar, Wien 2005. In: Zeitschrift für Historische Forschung
34 (2007), 754f.
Bouchard, Françoise: Sainte Jeanne de Chantal ou la puissance d'aimer. Préface du Cardinal Philippe
Barbarin, Paris: Salvator Éditions 2004. In: Francia. Forschungen zur westeuropäischen Geschichte 33/2
(2006), 291f.
Gössmann, Elisabeth (Hg.): Archiv für philosophie- und theologiegeschichtliche Frauenforschung. Bd. 8:
Weisheit – eine schöne Rose auf dem Dornenstrauche, München 2004. In: Jahrbuch der Europäischen
Gesellschaft für theologische Forschung von Frauen 14 (2006), 226f.
von Mallinckrodt, Rebekka: Struktur und kollektiver Eigensinn. Kölner Laienbruderschaften im Zeitalter der
Konfessionalisierung, Göttingen 2005. In: H-SOZ-U-KULT (H-NET) (http://hsozkult.geschichte.huberlin.de/rezensionen/2006-4-074; 25.10.2006)
Schlotheuber, Eva: Klostereintritt und Bildung. Die Lebenswelt der Nonnen im späten Mittelalter. Mit einer
Edition des "Konventstagebuchs" einer Zisterzienserin vom Heilig-Kreuz bei Braunschweig (1484-1507) (=
Spätmittelalter und Reformation. Neue Reihe, Bd. 24), Tübingen 2004. In: Jahrbuch der Europäischen
Gesellschaft für theologische Forschung von Frauen 14 (2006), 229-231
Hartmann, Peter Claus (Hg.): Religion und Kultur im Europa des 17. und 18. Jahrhunderts. Unter Mitarbeit von
Annette Reese, Bern, Frankfurt/M. u.a.: Peter Lang 2004. In: Sehepunkte – Rezensionsjournal für die
Geschichtswissenschaften 5 (2005), Nr. 12 [15.12.2005]
(http://www.sehepunkte.historicum.net/2005/12/9897.html)
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