Comments
Description
Transcript
Perchè e come celebrare con i Salmi
• PERCHE' Rispondo E COME CELEBRARE ad una domanda CON I SALMI preliminare: cosa sono i salmi e come sono nati. Dio ha iniziato con il suo popolo. comunione; un dialogo Il popolo spesso di tale risposta, gioiosa Il ad una generi prosa formato Ma al Dio presente formato letterari lineare; nell'arco diversi: raccoglie di volte nella storia e dei salvati di almeno ogni sentimento ambienti nella in cammino sei secoli; purissima dell'uomo. dell'ebraismo, vicini, ma tali contributi Si è risente sono riletti alla luce del Dio "uno e uno solo". il Salterio è un libro ma frutto della preghiera organizzato considerare ma a si passa da una poesia dei vari dei popoli fondamentalmente tavolino, E' è con i contributi ritradotti domanda I Salmi sono un frammento Sono la voce del popolo si anche della poesia e a tale salvezza. Salterio comprende un'Alleanza a volte col dubbio, e fiduciosa. una reazione vita del suo popolo. ha stabilito di Dio ha risposto con il rifiuto, anche con una risposta verso l'eterna con l'umanità, intorno ad vivo, scritto a non del pio israelita. alcuni temi-chiave, dei "leit motiv" che aiutano che la comprensione potremmo dell'intera produzione. Un prima tema è quello dalla misericordia, della grazia di JHWH Si così gli spiegano Esiste una realizzata storia (il termine appellativi: di fedeltà e di con Abramo, fedeltà, dell'amore, ebraico "il mio Dio", alleanza con Isacco e ratificata Israele. l della è "hèsed"). "il mio popolo". prefigurata in sul monte Sinai Noè, con Un secondo tema è la legge (la "Torah"), da intendersi soltanto come insieme di leggi, ma anche come insegnamenti, consigli che Dio dà al suo popolo. Un terzo tema è dato dal nemico ("Rashà"), non promesse, è il male sotto varie forme che lotta con Dio. Accenno ad una CLASSIFICAZIONE dei Salmi, partendo dai contenuti di ciascuno: ("Tehillim"), - INNI: dall'esigenza Israele. di ringraziare, (esempio eloquente SALMI DI il grazie Dio, innico e laudativo; si ringrazia per lo scampato si evidenzia malattia, il male, fiduciosi del perdono - SALMI REGALI: in pericolo, o per la vittoria. E' e gioioso. del popolo per la Si implora pietà per le colpe commesse, di Dio. il Re, le sue gesta e le sue vittorie. sono rivolti occasione individualmente il dolore e il pianto la morte. celebrano SALMI DI SION: di è il salmo 117). che sale dal cuore, riconoscente SUPPLICHE: nascono sono legati alle feste liturgiche RINGRAZIAMENTO: comunitariamento cantati hanno un carattere al Tempio, di pellegrinaggi, a Gerusalemmei mentre si saliva venivano al tempio santo. - SALMI DIDATTICI O SAPIENZIALI: via per la salvezza PERCHE' PREGARE e per raggiungere come Dio. la Chiesa ha pregato i salmi sono stati la preghiera israelita, il tema della legge CON I SALMI? Fin dalle origini perchè vi emerge iniziava la sua giornata 2 con i salmi, di Gesù. Egli, con la lode e la innanzitutto come un chiudeva buon nel r·ngraziamento el V.T. al Padre; Ma anche per una ragione di Gesù: essi rappresentano compimento e alla e il compimento l'unico salmista. i salmi" intrinseca, un mondo liberazione risposta canta Gesù citq i salmi più di ogni altro scritto definitiva, Gerusalemme, partecipano popolo, liturgia, O.S.B.). Ancora il Miller, Testamento istruiti, mondo circoscritto del collettivo e festive cristianità, dei ogni nel tempio di sacerdoti salmi nella e sacra e del Nuovo di cuori sono stati di santo amore da questi è infinitamente vasto e non campo visivo di un singolo da nessun'altra; passati usò i salmi in "quanti santi del Vecchio una norma di preghiera sostituita la Chiesa prega essi sono con essi, quanti milioni salterio la ma su tutta la terra". (P.Atanasio infiammati nel piccolo riunioni l'intera canto continua: hanno pregato consolati, presenta oggi al quando la chiesa primitiva e non in un luogo solo, Miller, ...11 anche rappresenta ai dubbi. Cristo è della Chiesa, "Come nelle solenni così Gesù teso al Liturgica,n.7) alla chiesa; tempo e momento. incompiuto, ai dolori, "Il Cristo è presente, Ma i salmi sono anche preghiera dalla sinagoga imperfetto, alle attese, (Costituzione i salmi sono preghiera salmi! .. può essere individuo. Esso adatta per tutti e che non può essere e questo per tutti i tempi e per ogni circostanza". Papa Giovanni preghiera XXIII così si è il salterio ... insieme e nelle sue parti. recondite bellezze, esprimeva: preziosissima di Perciò studiate lo e conoscete lo nel suo Meditate i singoli e farvi un sicuro 3 "Fonte salmi per scoprirne "sensus Dei", e un le "sensus Ecclesiae"; E Paolo riposate VI in essi:". nella promulgazione .."Soprattutto la preghiera accompagna e proclama deve essere compresa Nei salmi condizione speranze E S. è l'azione dei salmi, che Crisostomo ha fuso insieme Giovani e vecchi, tutta la nostra interruzione vita, e i nostri così si esprimeva: della diceva: salvezza, di Dio". (1970). tutta la nostra dolori, le nostre le diverse voci, ricchi e poveri, "Il salmo che formando praesentium, l. IL CELEBRARE liturgica e liberi, (Homilia de studio CON I SALMI CRISTIANO: oggi L'uomo di ogni tempo, vittorie, e importanti religione significati e struttura della celebrazione (brevi puntualizzazioni). i momenti le schiavi 2: PG 63, 486-7). II PARTE: COME CELEBRARE celebrato abbiamo un coro armonioso. donne e uomini, tutti abbiamo preso parte alla stessa melodia ... ogni senza amore dal popolo le nostre angosce cantato decisive Ore e le nostre gioie. Giovanni morte, delle di Dio nella storia con rinnovato presente umana, della Liturgia importanti di ogni razza del suo le conquiste. della propria celebra la propria e cultura esistere: la ha nascita, Anche lo Stato celebra storia; origine così anche la e il sempre proprio le fede, la date in mistero fondamentale. La fede cristiana proprio esistere. celebra Gesù Cristo, unico evento e mistero del Gesù Cristo è il centro della nostra celebrazione: 4 LE ecco allora liturgia l'espressione come "fonte e culmine" - La Chiesa, che famosa della Costituzione riunita la di tutta la vita cristiana. in assemblea, le ha dato origine, che presenta celebra e così alimenta l'evento fondamentale e fa aumentare la fede dei credenti. Un'altro centralità pilastro fondamentale dell'assemblea attivo del celebrare Un'assemblea della riforma nella liturgia; liturgica: l'assemblea è la soggetto cristiano. ordinata, composita, variegata, ricca dei suoi ministeri e servizi. - In concreto Innanzitutto formare permette l'inserimento e non soltanto c'è essere, qualsiasi Un "convenire riunione in unum" per qualsiasi. Tale il mistero di Sono i riti di introduzione. che entra in gioco, attento del Dio che parla. quando Una parola siamo celebrata ascoltata. poi un rito sacramentale si una di una celebrazione: in un avvenimento: è l'altro elemento e in ascolto ordinaria dei fedeli. di fede e non che si celebra. - La Parola, riuniti la struttura una convocazione un'assemblea convinzione Cristo qual'è fa (sia esso la celebrazione altro sacramento Infine che .si e ricevuto si o dell'Eucarestia pone in di un della Chiesa). la dispersione Cristo celebrato realizza, sulle strade all'interno del mondo, per della celebrazione, portare ai nostri fratelli. Concludendo: chiesa ogni giorno Per poter "la liturgia è il cantiere si costruisce" celebrare sempre aperto in cui la (M. Magrassi). il vero rito cristiano, 5 occorre la fede dei partecipanti, altrimenti Ma la fede è un'anima visibile. Chiesa si ha la magia. che ha bisogno Il corpo è il rito. una concretezza Infine di un corpo per potersi rendere I "santi segni" danno alla fede della visiva. il rito di fede deve sfociare nella vita; il rito deve essere di qualcuno. "La liturgia deve diventare ma una Persona una cosa viva ...Non è una cosa da da incontrare" fare, (M. Magrassi). 2. I SALMI E IL CANTO. I salmi sono composizioni ebraico si intitola "PSALMOI" , corde fra parola era considerata cioè e musica, in prosa, di recitato esecuzione senza canto, conservare Romano, una recitazione greco a come un tutto recitazione di essi "i salmi non sono letture, musicale, In verità, nè infatti, che ne determina Per cui anche se il salmo deve la viene sempre musicale ...". che cosa significa "salmodiare" una enorme varietà oggi? esecutiva. i salmi ci sono stati trasmessi collettiva, in di strumenti anzi da uno solo e in silenzio, La storia ci ha tramandato Nell'Ufficio lode; erano concepiti ma poemi di lode ... più consona. il suo carattere Ma chiediamoci: di incompleta. tutti i salmi hanno un certo carattere forma canti per cui la semplice 103 così avvertono: scritte Il libro dei salmi in con accompagnamento I salmi insomma, un'espressione I PNLO al n. preghiere "TEHILLIM", cioè canti da eseguire (il salterio). unitario poetico-musicale. sotto forma nella quale due cori si alternavano 6 di su un tono melodico semplice. I primi monaci, (lo si chiamava recitavano individualmente "meditare"). Quando poi si riunirono monastiche, alcuni ascoltavano. Dopo ogni salmo, c'era un momento In Egitto, "alleluia" ad es. ben stretta, salmodia definiti: modalità fra memoria, in comunità turno, e tutti di silenzio. salmo, tutti aggiungevano Più tardi tra i versetti un dei salmisti, (chiese orientali). recita nel passato si presentava continua, salmodia è una lettura modulata L'assemblea casi è l'assemblea divisione a a sotto tre responsoriale a ritornello. CONTINUA: lettore-cantore. ascolta del salmo, e penetra nella fatta da un preghiera. che esegue tale recita continua. due cori che alternano i versetti, non In la Anche spezza tale esecutiva. b) SALMODIA salmista-guida, RESPONSORIALE a dell'assemblea, (es. dopo il dodicesimo della salmodia, aspetti a) RECITA li recitavano delle antifone La esecuzione altri confratelli dopo ogni versetto. si intercalavano i salmi, cui STRETTA: segue subito legata ritmicamente il salmo 117: "Celebrate c'è una proposta la risposta e melodicamente il Signore perchè da parte del ("responsum") alla proposta. è buono; eterna è la sua misericordia" .... ). c) SALMODIA e semplice; elaborato A RITORNELLO: il "responsum" ecco allora la creazione musicalmente, stenza e completezza staccato melodica fu ritenuto di un ritornello dal versetto, e testuale. 7 troppo breve più lungo ed avente una sua consi- Oggi, come è possibile 2.1. La salmodia Sembrerebbe perchè Ma, salmodiare, quali tecniche utilizzare? recitata la scelta più ovvia e più facile: facile e semplice tutti sanno leggere. a pensarci diventa bene, tutt'altro libertà, recitare insieme che semplice: senza alcun ritmo; un salmo o una preghiera, voci che si accavallano, l'impressione è una babilonia voci in estetica e celebrativa. Il proclamare un salmo insieme, certo significato: ferialità, recitato sta a significare rivolto da quando vien fatto bene, un atteggiamento tutto all'interno; un solista, manifesta assume di sobrietà, così anche ascoltare l'accoglienza un di un salmo meditativa della Parola di Dio. Perciò motivi la scelta di recitare di oggettivi. comodità un salmo non può avvenire o di povertà Bisogna porre celebrativa, in atto delle precise - il tempo liturgico:. il tempo ordinario, - il tipo di celebrazione: - il tipo di assemblea: - il genere del salmo: troppo feriale, ma per solo per motivi più attenzioni: per annum infrasettimanale poco preparata, assemblea un salmo meditativo, occasionale, ... o con una struttura irregolare. - particolari circostanze: Naturalmente vanno parlare collettivo: volume, l'intonazione, una veglia osservate conoscenza in casa di un ammalato, ... tutte le regole e le del testo, il colore, le pause, l'articolazione. 8 tecniche il di un ritmo, il ~ ------ 2.2. La salmodia cantillata Il secondo modo di pregare molto Tecnica antica, parlare/recitare voce cammina personale; è nemmeno in battute del verso, della strofa. Potremmo La cantillazione sua musicalità dal quotidiano, un tono trasformare è di portare più interiore~e non è di porgere la ha una stessa del testo. la cantillazione la parola in su un piano religioso. un dispendio Quella di energia Parola che io prego (come nella proclamazione o nel canto), Il punto di partenza è una buona recitazione cantata misurate: sul testo; oscurato quasi bisogna utilizza di una del testo. delle vere e proprie melodie, siamo nel canto vero e proprio. dalla cantillazione, sopravvento tecnica, e cantata differenzia e oscillante e il cantato: la musicalità si ferma nel mio intimo. salmodia ritmicamente la con un "melos" elementare. sobrio ed equilibrato, cantillazione 2.3. Salmodia Si e primitiva, agli altri del perchè il testo come l'arte ritmo ,calmo e interiorizzato. Questa genere ma segue il ritmo delle parole, sostenendola della cantillazione è per me, corretta al perchè è a metà strada fra il parlato non deve arrivare ma un canto libero, un rischio molto forte: minimo,un nè Non è una recitazione la cantillazione elevata, semplice canto. Compito Occorre appartiene precostituite, definire in maniera diverso non su una o poche note e non segue il parlato non Esiste che nè al genere canto. ingabbiato parola i salmi è la cantillazione. perchè la musica c'è più musica che parola, imprigionato dalla tener conto del genere 9 musica. letterario il ha un certo testo viene Nell'usare questa dei salmi, per es. .. - è utile specialmente l'utilizzo di aggiustato nei salmi vari strumenti; per esigenze di lode; bisogna il testo stesso considerare viene manovrato e musicali. 3. I SALMI NELLA MESSA 3.1. Il salmo responsoriale Il Decreto "Ordo Lectionum responsoriale: della Liturgia Il salmo salmista salmo responsoriale ...essendo della Parola o cantore all'ambone ascolta, del 1981, così parla del salmo ha grande parte importanza integrante liturgica e (n.19) pastorale" . " "Il Missae" del salmo, canta o recita o in altro luogo adatto; e partecipa i versetti l'assemblea di solito con il ritornello .. del sta seduta "(Il e Rito della Me s sa, 1975, n. 36). Una prima concepibile affermazione senza canto. importante: il salmo responsoriale Il rito qui consiste non è nel canto del salmo da parte del solista. Dobbiamo preparare di distinto scoprire adeguatamente Attraverso tante ancora cantore Parola; della Parola. la esso costituisce l'ambone, integrante Prima preoccupazione questo ad esso collegato: nelle chiese orientali. del salmo, questo rito: fa parte bene del IV-VI secolo si scopre la questo ministero, proclamazione realizzare il ministero i documenti dal lettore, e Anche del salmista: sua voce deve scomparire il salmista. figura impor- ordine minore l'importanza di della Parola di Dio. egli è ministro Non è un cantante, e il luogo della sta a significare dell'annuncio lO già un rito della Parola, ma un umile servitore e deve emergere il suono della della Parola di Dio; nutrimento. lirico, deve Dal voce bella e gradevole, la dizione e ottima nell'arte quella Parola suo canto deve trasparire deve diventare dietro porgere Parola: lui stesso parola. all'assemblea un messaggio intonazione: di una insomma poetico Perciò deve possedere ma anche umile e discreta appropriarsi quale tecnica e una che sa nascondersi eccellente, avere una padronanaza buona assoluta della cantillazione. c'è molto da fare e da sperimentare al riguardo. 3.2. Il salmo d'ingresso Quasi sempre in genere, 30 anni salmo molto l'antifona d'inizio è presa da un salmo. di Riforma importante: Purtroppo liturgica, è stato musicato. pochissime Eppure volte quel il canto d'ingresso "dare inizio alla celebrazione, introdurre il loro spirito liturgico o festività, accompagnare sacerdote e dei ministri". della (Missale Romanum da fare un intenso corrispondano alle alcuni versetti un tropario quattro dei salmi, d'ingresso, funzioni potrebbe sopra di tale l'assemblea con un ritornello, versetto funzione favorire l'unione nel mistero la e comporre esposte. musicale. 11 recitante. canti L'utilizzo del di che di comporre data l'estrema Viene la schola con una stanza il solista con una salmodia del tempo processione dare la possibilità forma del ha una molto solenne e coinvolgente, e versetto n.2S). lavoro per produrre complessità più voci, varieta un solo c'è da dire che in questi dei fedeli riuniti, C'è k (l'introito), coinvolta strofica a 3.3. Il canto di comunione Anche versetto per il canto di comunione di un salmo, il canto d'ingresso, come antifona. si potrebbe solista o della schola, antifona. Il rimeditare tutta processione a ricevere 3.4. la L'utilizzo specialmente l'offerta in alla chiesa, di Il n. giudaica molti giorni l'assemblea Parola, salmi potrebbe processionali: e con la sola all'assemblea di di in accostarsi oppure essere la molto adatto processione alcune processioni, per interne circostanze. 278 di PNLO così afferma: connessi "E' risaputo con la musica; che cristiana. In verità lo dimostra alla piena che i la se è possibile, in questa comprensione luce poetica è da preferirsi e nelle Ore principali, e secondo questa salmi tradizione non poco il fatto che essi vengano siano sempre considerati Pertanto, caso, come per DIVINO salmi contribuisce almeno riti in particolari sono strettamente sia alcuni per esempio; 4. I SALMI NELL'UFFICIO 4.1. un tutto il salmo da parte del permetterebbe della di il Corpo di Cristo. alcuni dei doni, l'utilizzo in questo intervenire salmico liturgia Anche eseguire facendo versetto è previsto e forma, il carattere di cantati o musicale. almeno nei proprio dei salmi" . Credo che partecipazione Gelineau dei il futuro della musica di chiesa, attiva dei fedeli debba fare i conti ha affermato che "non si può avere la piena fedeli partecipazione al culto in modo attivo attiva ed intelligente 12 e con e della i salmi; partecipazione intelligente al canto dei salmi". senza la Nella lingua provare, impadronirci forme varie, Dobbiamo italiana, abituati anche a leggerli parola salmodica" ed Dobbiamo elementare; e da'altra la di dovremmo noi siamo incominciare Cosa significa? la durata immergersi di un suono e di una in una "vigilanza una durata viva, un ma spirituale, fino ad arrivare e vigilante. ed essere delle persone semplici, per con i salmi. 4.2. La lode della Chiesa per i salmi: un suono interno, tranquilla amare la poesia poter pregare occhi, e la bocca. non solo intellettuale, ad una contemplazione " diverse, l'espressività, che ci fa percepire significato nuove, di espressività con gli con le orecchie semplice sperimentare, i salmi e attraverso soltanto il fascino, ancora esplorare, nuove. a pregare a leggerli Avvertire di tecniche di abitudini imparare dobbiamo ma a tutta la comunità. parte la lode della Chiesa non è sua origine, monaci, appartiene nè per la sua natura, appartiene a tutta la ai riservata, chierici comunità o nè ai cristiana ..." (PNLO , n. 270 ). Purtroppo appartiene presentato o un si ritiene ai preti e raggiungevano di al monaci cielo. a torto, ai monaci. il don Abbondio convento preghiera ancora, Una che l'Ufficio certa letteratura di turno con il suo Breviario dal quale salivano Il risultato lontana e quasi inaccessibile è delle voci stato di di ci Ore ha fra le mani, angeli rendere alle nostre comunità che tale parroc- chiali. Un'altra difficoltà delle Messe vespertine, è stata messa in atto dalla moltiplicazione che di fatto, hanno polarizzato 13 l'attenzione soltanto Vespro sulla celebrazione ancora questa pratica catechesi, tanto impegno e lavoro perchè celebrativa; di sussidi, sacerdoti e laici, solenne bisogna di modelli e adeguata un Vespro Un invito a saper valorizzare, spirituali, C'è bisogno aiuti le rispettosi Patrono, comunità convincere in almeno nelle nella misura in (PNLO, n. 271). gradualità (PNLO,n.273) nelle novene, raduni, nei convegni, tridui, esercizi a celebrare rendendo bene, un Vespro musicale a fare festivo. i vari elementi di festa livello, solenne E la solennità musicali adeguati, e e la veri, delle varie forme, ricchi e belli. niente e una introduzione non dà un senso compongono inni essere cantoi collegate con una giusta in incontri, anche attraverso Capita di realizzare totalmente di delle Lodi. al canto allora di tutta una produzione festa si evidenzia un di ecc. coinvolgente per serie comunitariamente così in risalto, delle Ore anche nelle feste, nella festa del S. tali da o una liturgia i vari gradi di solennità" J la liturgia in atto una celebrare che si ricorra e nelle feste, ponendo cui si adotta mettere si appropri nelle feste. Prima di tutto conviene domeniche che spazio e tempo al il popolo celebrativi, che è possibile 4.3. Lodi e Vespri " togliendo comunitario. Occorre maniera della Messa, non tenendo si di solennità, ma che non introduce di conto della loro forma scrivono antifone slegate dal salmo che segue, anche musicalmente, ai Vespri prive di miseria; si particolare di musicalità al quale dovrebbero e essere così come lo sono da un punto di vista 14 letterario; salmi, esistono salmodie prive di fantasie salmodie: trattare insomma questi "Bisogna rischiare una uniche per i vari generi e di poesia; i cantici enorme confusione, vari elementi trattati povertà e dei come delle falsità nel celebrativi. che i nostri Uffici di non essere letterari siano una preghiera niente del tutto. Sopprimiamo il sale e gli altri condimenti: i pasti ci sembrano vera, per non dal nostro cibo insipidi e senza attrattiva. Nella celebrazione e gli dell'Ufficio, altri condimenti perchè in tal modo esso diviene troppo completamente i salmi rispettando restituiamo letture Parola, se prendiamo silenzio la parola nella loro verità Bisogna saper gridare, Bisogna dunque Uffici ritrovino loro verità". che il loro genere di il tempo per riprendere umana, se rispettiamo il nostro Ufficio cantare, sale d'obbligo: danzare letterario, proclamazione ciascuno riprende l'Ufficio vita. celebrazione stesso ... i nostri che ritrovino Divino, in dei segni posti come il salmista una certa agilità e spontaneità, se della fiato e per meditare nella forma della loro (AA.VV. Celebrare il insipido. il loro carattere ricevuta, trascuriamo essi non sono strettamente Ma se noi cantiamo alle sovente la Elle Di Ci, Torino 1967). 5. I SALMI NELLA CELEBRAZIONE Si tratta di scoprire da DEI SACRAMENTI e quindi di utilizzare celebrativa offerta all'interno dei vari riti sacramentali. Ogni rito ha un ingresso, un uso intelligente un'inizio, 15 l'enorme e mirato un'apertura: perchè possibilità dei Salmi non utiliz- zare un salmo comprensione dei adatto, con del mistero qualcuno della testi (sal. 31, Confessione. e del Matrimonio, parole ringraziamento 50, 55, 117, esprimerebbero al Signore 85) per 134, o un'ordinazione che aiuti la Penso per es. ad uno Come invece non dei salmi di lode (116, sacramento antifona che si sta celebrando. salmi penitenziali sacramento una semplice introdurre potrebbe il adattarsi 135), per concludere sacerdotale? così bene i sentimenti che tutto ha operato il Quali altri di lode con la sua e di grazia e con la sua misericordia? E così durante battistero all'altare Chiesa dalla dopo l'ordinazione esprimere alcune processioni durante un i vari sentimenti partecipazione il Battesimo, funerale, sacerdotale, al mistero interne mentre l'abbraccio ecc.) non ai riti, esce di di gioia o di dolore, la pace potrebbero salmi non potrebbe valide e musicalmente uno bisogno diocesano, spirituale, poter la aiutarci pastorale alla partecipazione operare di commozione e di scelte il canto liturgicamente DELLA PAROLA e liturgica Parola di chiusura un'adorazione pregare ad ancora da parte dei presbiteri intorno salmi celebrato? DI UNA LITURGIA sforzo di fantasia preghiera durante adeguate? 6. I SALMI ALL'INTERNO c'è salma alcuni Molte volte si va alla ricerca di canti adatti e specifici: dei (dal di un Dio: Corso eucaristica, di catechistico, momenti un e un preparino della S. Messa. di di Convegno ritiro ecc. e tanti altri momenti e desiderata 16 per creare l'inizio in forme più libere che aiutino più profonda e degli animatori, ad per una E a 'interno di tali celebrazioni regia celebrativa di supplica intorno o declamato impostare tutta la ad un salmo di lode o di ringraziamento o di adorazione? in silenzio, non si potrebbe Un salmo cantato o recitato o meditato a cori alterni, o o ascoltato o cantato dalla schola a più voci? Un'altro più salmi, presi da utilizzo per una celebrazione "il polisalmo", vari salmi della Parola è cioè il mettere insieme che fanno riferimento ad l'uso più un di versetti unico tema da celebrare. E durante o della sera meditare E l'uso un campo scuola con i giovani, non potrebbe con un salmo da del mattino cantare e da nella preghiera? così pure, di un Insomma, mettere in un momento polisalmo approfondimento guidata avvenire la preghiera di catechesi che prepari della vita comunitaria occorre atto vincere i cuori ad iniziare un con particolare e cristiana? la pigrizia, una proficua dallo Spirito non potrebbe fantasia preparare pastorale tali ed momenti, una libertà Santo di Dio. 7. I SALMI AL CATECHISMO Può interessa Ma sembrare un argomento un'assemblea liturgica riflettendoci relazione potrebbe fra un po', preparazione non è difficile di un percorso a cantare durante più immediata tema: il canto dei salmi ma non una scuola di catechismo. scuola di catechismo trattarsi sia preparati fuori e vita educativo: individuare liturgica. 17 stretta Inoltre non far si che da adulti si le celebrazioni ed efficace la di quella liturgiche? impartita E quale ai ragazzi del catechismo? catechismo I possono iniziare canti in genere avere molteplici i fanciulli ai verso Dio: ammirazione, particolari inerenti musicale ed intelligenti identità musicale I egregiamente bisogna ed educativa personale, in questi favorire prendere idee-guida senso. o soltanto musicale preghiera qualche dei versetto Ed oggi la formativi come linguaggio, di base ... ) episodi educativi argomenti percorsi (la musica di particolari percorsi la ha mostrato educazione la drammatizzazione salmi supplica, di particolari in questo di spirituali alla fede e alla vita cristiana. adeguati - aiutano lezione atteggiamenti lode, ringraziamento, la memorizzazione della funzioni: fondamentali - facilitano nuova didattica all'interno biblici. alla fede, fanciulli; possono naturalmente a mo' di "leit-motiv" per tutta una lezione. Qualche per esempio: l'Avvento: "Rallegratevi (sal. 84) ; "Apritevi, o fratelli, porte perenni: è il Signore vicino" entri il re della gloria (sal. 23). "Per noi è nato un bambino, - per il Natale: noi è dato, alleluia!"; occhi delle genti" per sarò più bianco Sono alcuni moltiplicarsi: "Il Signore manifestò Un figlio a la sua salvezza agli (sal. 97) la Quaresima: affetto cancella alleluia! "Pietà di me o Dio, il mio peccato" della neve" esempi aiutano nel tuo (sal.50); amore; ."Purificami nel tuo Signore, e (sal.50). soltanto, molto bene collettiva. 18 ma che possono la preghiera benissimo personale e All'inizio versetto e i fanciulli da alcuni gesto della lezione o alla fine, ragazzi ad oppure adagio e sottovoce, collettivo: servono lo ripetono; il catechista mani alzate, esplicitare ed alcuni versetti magari inchino orientare può cantare accompagnati profondo, il ripetuti da qualche genuflessione, l'attitudine religiosa dei fanciulli. Il catechista potrebbe versetto del salmo ricordare la lezione, anche alla fine della lezione che aiuti il ragazzo a ripeterlo durante durante consegnare la la giornata un settimana a come preghiera personale. 8. I SALMI ... IN CONCERTO Presento ancora un settore opportunamente preparare artistica dei salmi. musicisti di materia nel Signore; spirituali riflessione liturgico, su epoca e latitudine musiche il e di meditazione altrimenti nel la anche ci molti dice che nei salmi la spirituali fiducia Signore. funzionare un mezzo Tali concerti come un momento di a e confidenza particolari tali iniziative irraggiungibili molto ispirate. durante periodi rappresentare può comprensione dei concerti oppure benissimo che hanno trovato organizzare pentimento a tema potrebbero potrebbero una altamente lode e la gioia, oppure primo annuncio ad storia della musica dai soliti utilizzati: persone intervento, persone non si potrebbero per es.:la diverso La prima per comporre Perchè tema, ogni le di di dell'anno evangelizzazione potrebbero e si darebbe far l'avvio presa ad un di una Parola che salva. Naturalmente insieme ai salmi si possono sullo stesso tema preso in considerazione. 19 eseguire altre musiche -' Anche una particolare l'esecuzione: avere repertorio; si celebrazione sionale Esiste anche più preparati liturgica, mostrando preparare eseguire insieme un al simile direttore sempre a scatola dai vari complessi. un'occasione di di nel e non prendere di "routine" proposti PRODUZIONE una ATTUALE offerta esibirsi al ai di la preparazione alla celebrazione gruppo comprende canti a carattere Padre" (Elle nostri fuori cori di una artistica e profes- cassette di torino, Milano, 1990); 1992); in vari per es. oppure il adattamenti, repertori di del Domino" Carrara, comprende solo i Italia. di salmi cantati: traduzioni, casa (Ediz. in salmi secondo "Cantemus o "Lodate Dio" hanno pubblicato Un "Nella Una terzo gruppo di pubblicazioni una vasta produzione rielaborazioni, e di Lodi e Vespri. o regionale: varie case editrici tutta di fascicoli dell'Ufficio nazionale Di Ci, 1985). che SUSSIDI una serie di salmi inseriti (Centro Ambrosiano, Bergamo, E ALCUNI vasta produzione adatti Infine grado posta raggiunta. III PARTE: testi va organizzare essere parrocchiali in tutto il programma i programmi Potrebbe musicisti dovrebbe dell'esecuzione, chiusa attenzione si rivisitazioni tratta di del testo dei salmi. Cito qualche raccolta - Laudis Canticum, 3 cofanetti rintracciabile Lodi e vespri con 8 cassette per le comunità, (I,II,III settimana), religiose: 3 fascicoli ognuno. - Canto delle Lodi e dei Vespri Manuale nelle librerie festivi per tutto l'anno 6 cassette, 20 Elle Di Ci, 1993. liturgico. e - Canto della Liturgia - E' bello cantare - Te lodiamo Miserachs, delle Ore, Aisc - Elle Di Ci, 1983 al nostro Dio, Tempo ordinario, al mattino te nel vespro Ed, La Scala,1980. imploriamo, A Zorzi, V. Elle Di Ci, 1985. - Lodi e Vespri delle 4 domeniche Ed. Paoline, Roma, 1991-1993 Rinnovamento nello Spirito, del tempo ordinario varie cassette di A. Parisi, e fascicoli pubblicati nel corso degli anni. Alcuni rilievi su questa produzione: - La lode della chiesa il materiale musicale appartiene si orienta a tutta la comunità essenzialmente cristiana, verso una ma esperienza di "tipo monastico". I moduli musicale: salmodici manca cantillazione usato è si una e insegnare: piena è nuove in festiva Monteverdi, italiana, differenziazione (quanto la storia PROPOSTE, vera l'affermazione il una recitativo antiquati e dei di Gelineau fedeli senza la partecipazione dei vuoI dire al la salmodia al riguardo INIZIARE che "non si può culto in modo attiva e intelligente tutto un percorso 21 potrebbe UTILI PER '" che ogni responsabile programmare fra ecc) CONSIGLI intelligente dovrebbe forma verso neogregoriani Di Lasso, Viadana, partecipazione liturgia loro formulazioni stilemi una inesistente quella salmi", nella innaturali. IV PARTE: SUGGERIMENTI, Se di uguali e adatta alla lingua standardizzato constata feriale ricerca nuova linguisticamente Si sono quasi tutti ed avere la attivo e al animatore formativo canto della per far si che la comunità l. Una dei fedeli possa con facilità prima raccomandazione avvicinare i celebrare subito prima musicale cui bisogna per es. bisogna di preghiera 2. inserire la 3. vespro può un Vespro con cui pretendere di o le Lodi senza spirituale, letteraria, pochi elementi familiarità per volta: sotto tutti gli con questo stile e povera. a precise Occorrerà quante sono le Sarà allora possibile 4. Ricreare Non si facendo gustare che la gente acquisti salmodia. adatta all'uomo la gradualità un salmo e preparar lo adeguatamente attenzione verbomelodiche con i salmi. alla salmodia. semplice Porre dei salmi. tutta una preparazione iniziare prendere aspetti; riguarderà in canto e in modo solenne aver premesso biblica, Per fedeli all'uso pregare prospettive perciò rituali individuare funzioni celebrative. individuare una "salmodia in tante cui forme parrocchiale" d'oggi. un'attenzione tutta particolare alla celebrazione del festivo e solenne nelle nostre parrocchie. CONCLUSIONE Vorre quali terminare hanno predicazione S. AMBROGIO: la graziai precetti citando attinto a alcuni brani dei Padri della larghe ed insegnamento mani salmodia con la violenza appreso in modo gradito impresso nello spirito" la loro nello stesso tempo la dottrina canta per la gioia e si riceve inculcati per i pastorale. "Nel salmo concorrono si alla Chiesa, non rimangono, non sparirà più, (Enarratio 22 un insegnamento i ma ciò che una volta in Ps.I,IO) che sia e i avrai bene S. GIOVANNO fedeli CRISOSTOMO: di Antiochia questi testi, Quando scelti il profitto memoria nostra e nel cuore. preghiera accompagnare i nostre cosciente quando spirituale volte, da si non soltanto la Chiesa ricavare del salterio. e attiva durante lasciamo ai che dovevano tante e tante Essi devono a spiegare gli imprimono informare Uffici e ispirarci la Sacri, ma tutte le in azioni. AGOSTINO: risuonare cantici! verità "Quanto nella tua Quelle piansi Chiesa di bene" S. ATANASIO: "Le parole ogni dell'animo, stato bisogno di penitenza da afflizione di questo contenuto del inni fluiva le e la lacrime 9, 6, 14) libro spiegano l'intera vita umana, Sia che sia che ti trovi tu afflitto, in sorte salute e felicità nei salmi, per tutto questo e potrà come opera propria" 23 a o e ne vo- troverà offrire (lettera abbia sopraffatto sia che uno si senta triste, il Signore: materiale Salterio di pietà, ogni moto del pensiero. gli sia toccata ricco tuoi sunt, e di confessione, glia lodare e ringraziare ~i sentimenti sentir CLVIII) o tentazione, che al contrario dei al nelle mie orecchie, (Confessioni " Si psalmus orat, orate; et si gemit, gemi te; et si gratulatur, gaudete; et si pserat, sperate; et si timet, timete. Omnia enim quae hic conscripta speculum nostrum sunt". in Psalmum, commozione il sereno modulare mi ardevano e mi facevano (Enarratio profonda voci si riversavano nel mio cuore; scorrevano scelta tutto un discorso fra i più bei versetti essi sono stati ripetuti nella S. ha consacrato a larga Dio il Marcellino, capo 3O) . Vorrei concludere con l'esclamazione "Il Salterio, di S. Agostino: la mia gioia". don Antonio 24 Parisi PERCHE' I PARTE: PERCHE' E COME CELEBRARE PREGARE - Brevi cenni storici - Dalla Sinagoga liturgica CON I SALMI e letterari a Gesù II PARTE: COME CELEBRARE l. Il celebrare CON I SALMI CON I SALMI cristiano: oggi significati e struttura della celebrazione (brevi puntualizzazioni). 2. I salmi e il canto (varie modalità 3. I salmi nella Messa esecutive) (salmo responsoriale, salmo d'ingresso, salmo di comunione). 4. I salmi nell'Ufficio Divino: - il canto elemento essenziale - la lode della chiesa appartiene lodi e vespri nelle feste 5. I salmi nella celebrazione a tutta la comunità dei Sacramenti: quale uso e con realizzarli. 6. I salmi all'interno di una Liturgia 7. I salmi al catechismo 8. I salmi della parola. (qualche esperienza). ... in concerto. 111 PARTE: PRODUZIONE ATTUALE IV PARTE: SUGGERIMENTI, E ALCUNI UTILI SUSSIDI PROPOSTE, CONSIGLI UTILI PER ... INIZIARE. don Antonio 25 Parisi chi