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Perchè e come celebrare con i Salmi

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Perchè e come celebrare con i Salmi
•
PERCHE'
Rispondo
E COME CELEBRARE
ad una domanda
CON I SALMI
preliminare:
cosa sono i salmi
e
come
sono nati.
Dio
ha iniziato
con
il suo popolo.
comunione;
un dialogo
Il popolo
spesso
di tale risposta,
gioiosa
Il
ad
una
generi
prosa
formato
Ma
al Dio presente
formato
letterari
lineare;
nell'arco
diversi:
raccoglie
di
volte
nella storia e
dei salvati
di
almeno
ogni sentimento
ambienti
nella
in
cammino
sei
secoli;
purissima
dell'uomo.
dell'ebraismo,
vicini, ma tali contributi
Si
è
risente
sono riletti
alla luce del Dio "uno e uno solo".
il
Salterio
è un libro
ma frutto della preghiera
organizzato
considerare
ma a
si passa da una poesia
dei vari
dei popoli
fondamentalmente
tavolino,
E'
è
con i contributi
ritradotti
domanda
I Salmi sono un frammento
Sono la voce del popolo
si
anche della poesia
e
a tale
salvezza.
Salterio
comprende
un'Alleanza
a volte col dubbio,
e fiduciosa.
una reazione
vita del suo popolo.
ha stabilito
di Dio ha risposto
con il rifiuto,
anche con una risposta
verso l'eterna
con l'umanità,
intorno
ad
vivo,
scritto
a
non
del pio israelita.
alcuni
temi-chiave,
dei "leit motiv" che aiutano
che
la comprensione
potremmo
dell'intera
produzione.
Un
prima
tema
è
quello
dalla
misericordia,
della grazia di JHWH
Si
così gli
spiegano
Esiste
una
realizzata
storia
(il termine
appellativi:
di fedeltà e di
con Abramo,
fedeltà,
dell'amore,
ebraico
"il mio Dio",
alleanza
con Isacco e ratificata
Israele.
l
della
è "hèsed").
"il mio popolo".
prefigurata
in
sul monte Sinai
Noè,
con
Un
secondo
tema
è la legge
(la
"Torah"),
da
intendersi
soltanto
come insieme di leggi, ma anche come insegnamenti,
consigli
che Dio dà al suo popolo.
Un terzo tema è dato dal nemico
("Rashà"),
non
promesse,
è il male sotto varie
forme che lotta con Dio.
Accenno
ad una CLASSIFICAZIONE
dei Salmi,
partendo
dai contenuti
di ciascuno:
("Tehillim"),
- INNI:
dall'esigenza
Israele.
di ringraziare,
(esempio eloquente
SALMI
DI
il grazie
Dio,
innico e laudativo;
si
ringrazia
per lo scampato
si evidenzia
malattia,
il male,
fiduciosi
del perdono
- SALMI REGALI:
in
pericolo,
o
per la vittoria.
E'
e gioioso.
del popolo
per
la
Si implora pietà per le colpe commesse,
di Dio.
il Re, le sue gesta e le sue vittorie.
sono rivolti
occasione
individualmente
il dolore e il pianto
la morte.
celebrano
SALMI DI SION:
di
è il salmo 117).
che sale dal cuore, riconoscente
SUPPLICHE:
nascono
sono legati alle feste liturgiche
RINGRAZIAMENTO:
comunitariamento
cantati
hanno un carattere
al Tempio,
di pellegrinaggi,
a
Gerusalemmei
mentre
si saliva
venivano
al tempio
santo.
- SALMI DIDATTICI
O SAPIENZIALI:
via per la salvezza
PERCHE'
PREGARE
e per raggiungere
come
Dio.
la Chiesa ha pregato
i salmi sono stati la preghiera
israelita,
il tema della legge
CON I SALMI?
Fin dalle origini
perchè
vi emerge
iniziava
la sua giornata
2
con i salmi,
di Gesù.
Egli,
con la lode e la
innanzitutto
come un
chiudeva
buon
nel
r·ngraziamento
el V.T.
al Padre;
Ma anche per una ragione
di Gesù:
essi rappresentano
compimento
e
alla
e il compimento
l'unico
salmista.
i salmi"
intrinseca,
un mondo
liberazione
risposta
canta
Gesù citq i salmi più di ogni altro scritto
definitiva,
Gerusalemme,
partecipano
popolo,
liturgia,
O.S.B.).
Ancora
il Miller,
Testamento
istruiti,
mondo
circoscritto
del
collettivo
e
festive
cristianità,
dei
ogni
nel tempio
di
sacerdoti
salmi
nella
e
sacra
e del
Nuovo
di cuori sono stati
di santo amore da questi
è infinitamente
vasto e
non
campo visivo di un singolo
da nessun'altra;
passati
usò i salmi in
"quanti santi del Vecchio
una norma di preghiera
sostituita
la Chiesa prega
essi sono
con essi, quanti milioni
salterio
la
ma su tutta la terra". (P.Atanasio
infiammati
nel piccolo
riunioni
l'intera
canto
continua:
hanno pregato
consolati,
presenta
oggi
al
quando
la chiesa primitiva
e non in un luogo solo,
Miller,
...11
anche
rappresenta
ai dubbi. Cristo è
della Chiesa,
"Come nelle solenni
così
Gesù
teso al
Liturgica,n.7)
alla chiesa;
tempo e momento.
incompiuto,
ai dolori,
"Il Cristo è presente,
Ma i salmi sono anche preghiera
dalla sinagoga
imperfetto,
alle attese,
(Costituzione
i salmi sono preghiera
salmi! ..
può
essere
individuo.
Esso
adatta per tutti e che non può essere
e questo per tutti i tempi e
per
ogni
circostanza".
Papa
Giovanni
preghiera
XXIII
così si
è il salterio ...
insieme e nelle sue parti.
recondite
bellezze,
esprimeva:
preziosissima
di
Perciò studiate lo e conoscete lo nel
suo
Meditate
i singoli
e farvi un sicuro
3
"Fonte
salmi per scoprirne
"sensus Dei",
e
un
le
"sensus
Ecclesiae";
E
Paolo
riposate
VI
in essi:".
nella promulgazione
.."Soprattutto
la
preghiera
accompagna
e proclama
deve essere
compresa
Nei
salmi
condizione
speranze
E
S.
è
l'azione
dei
salmi,
che
Crisostomo
ha fuso insieme
Giovani
e vecchi,
tutta la nostra
interruzione
vita,
e i nostri
così si esprimeva:
della
diceva:
salvezza,
di Dio".
(1970).
tutta
la
nostra
dolori,
le
nostre
le diverse
voci,
ricchi e poveri,
"Il salmo che
formando
praesentium,
l. IL CELEBRARE
liturgica
e liberi,
(Homilia de
studio
CON I SALMI
CRISTIANO:
oggi
L'uomo
di
ogni tempo,
vittorie,
e importanti
religione
significati
e struttura
della celebrazione
(brevi puntualizzazioni).
i momenti
le
schiavi
2: PG 63, 486-7).
II PARTE: COME CELEBRARE
celebrato
abbiamo
un coro armonioso.
donne e uomini,
tutti abbiamo preso parte alla stessa melodia ...
ogni
senza
amore dal popolo
le nostre angosce
cantato
decisive
Ore
e le nostre gioie.
Giovanni
morte,
delle
di Dio nella storia
con rinnovato
presente
umana,
della Liturgia
importanti
di ogni razza
del suo
le conquiste.
della propria
celebra
la propria
e
cultura
esistere:
la
ha
nascita,
Anche lo Stato celebra
storia;
origine
così anche la
e
il
sempre
proprio
le
fede,
la
date
in
mistero
fondamentale.
La
fede cristiana
proprio
esistere.
celebra Gesù Cristo,
unico evento e
mistero
del
Gesù Cristo è il centro della nostra celebrazione:
4
LE
ecco
allora
liturgia
l'espressione
come
"fonte e culmine"
- La Chiesa,
che
famosa della Costituzione
riunita
la
di tutta la vita cristiana.
in assemblea,
le ha dato origine,
che presenta
celebra
e così alimenta
l'evento
fondamentale
e fa aumentare
la fede
dei
credenti.
Un'altro
centralità
pilastro
fondamentale
dell'assemblea
attivo del celebrare
Un'assemblea
della
riforma
nella liturgia;
liturgica:
l'assemblea
è
la
soggetto
cristiano.
ordinata,
composita,
variegata,
ricca dei suoi ministeri
e servizi.
- In concreto
Innanzitutto
formare
permette
l'inserimento
e non soltanto
c'è
essere,
qualsiasi
Un "convenire
riunione
in unum" per
qualsiasi.
Tale
il mistero
di
Sono i riti di introduzione.
che entra in gioco,
attento del Dio che parla.
quando
Una parola
siamo
celebrata
ascoltata.
poi un rito sacramentale
si
una
di una celebrazione:
in un avvenimento:
è l'altro elemento
e in ascolto
ordinaria
dei fedeli.
di fede e non
che si celebra.
- La Parola,
riuniti
la struttura
una convocazione
un'assemblea
convinzione
Cristo
qual'è
fa
(sia esso la celebrazione
altro sacramento
Infine
che .si
e ricevuto
si
o
dell'Eucarestia
pone
in
di
un
della Chiesa).
la dispersione
Cristo celebrato
realizza,
sulle strade
all'interno
del
mondo,
per
della celebrazione,
portare
ai nostri
fratelli.
Concludendo:
chiesa ogni giorno
Per
poter
"la liturgia
è il cantiere
si costruisce"
celebrare
sempre aperto
in cui
la
(M. Magrassi).
il vero rito cristiano,
5
occorre
la
fede
dei
partecipanti,
altrimenti
Ma la fede è un'anima
visibile.
Chiesa
si ha la magia.
che ha bisogno
Il corpo è il rito.
una concretezza
Infine
di un corpo per potersi
rendere
I "santi segni" danno alla fede della
visiva.
il rito di fede deve sfociare
nella vita;
il
rito
deve
essere di qualcuno.
"La
liturgia
deve diventare
ma una Persona
una cosa viva ...Non è una cosa da
da incontrare"
fare,
(M. Magrassi).
2. I SALMI E IL CANTO.
I salmi sono composizioni
ebraico
si
intitola
"PSALMOI" ,
corde
fra parola
era considerata
cioè
e musica,
in prosa,
di
recitato
esecuzione
senza canto,
conservare
Romano,
una recitazione
greco
a
come un tutto
recitazione
di essi
"i salmi non sono letture,
musicale,
In verità,
nè
infatti,
che ne determina
Per cui anche se il
salmo
deve
la
viene
sempre
musicale ...".
che cosa significa
"salmodiare"
una enorme varietà
oggi?
esecutiva.
i salmi ci sono stati trasmessi
collettiva,
in
di strumenti
anzi da uno solo e in silenzio,
La storia ci ha tramandato
Nell'Ufficio
lode;
erano concepiti
ma poemi di lode ...
più consona.
il suo carattere
Ma chiediamoci:
di
incompleta.
tutti i salmi hanno un certo carattere
forma
canti
per cui la semplice
103 così avvertono:
scritte
Il libro dei salmi in
con accompagnamento
I salmi insomma,
un'espressione
I PNLO al n.
preghiere
"TEHILLIM",
cioè canti da eseguire
(il salterio).
unitario
poetico-musicale.
sotto forma
nella quale due cori si alternavano
6
di
su un
tono melodico
semplice.
I primi monaci,
(lo
si
chiamava
recitavano
individualmente
"meditare").
Quando poi si riunirono
monastiche,
alcuni
ascoltavano.
Dopo ogni salmo, c'era un momento
In Egitto,
"alleluia"
ad es.
ben
stretta,
salmodia
definiti:
modalità
fra
memoria,
in
comunità
turno,
e
tutti
di silenzio.
salmo,
tutti aggiungevano
Più tardi tra i versetti
un
dei salmisti,
(chiese orientali).
recita
nel passato
si presentava
continua,
salmodia
è una lettura modulata
L'assemblea
casi è l'assemblea
divisione
a
a
sotto tre
responsoriale
a ritornello.
CONTINUA:
lettore-cantore.
ascolta
del salmo,
e penetra
nella
fatta da un
preghiera.
che esegue tale recita continua.
due cori che alternano
i versetti,
non
In
la
Anche
spezza
tale
esecutiva.
b) SALMODIA
salmista-guida,
RESPONSORIALE
a
dell'assemblea,
(es.
dopo il dodicesimo
della salmodia,
aspetti
a) RECITA
li recitavano
delle antifone
La esecuzione
altri
confratelli
dopo ogni versetto.
si intercalavano
i salmi,
cui
STRETTA:
segue
subito
legata ritmicamente
il salmo 117: "Celebrate
c'è una proposta
la
risposta
e melodicamente
il Signore perchè
da parte del
("responsum")
alla proposta.
è buono;
eterna è la
sua misericordia" .... ).
c) SALMODIA
e
semplice;
elaborato
A RITORNELLO:
il "responsum"
ecco allora la creazione
musicalmente,
stenza e completezza
staccato
melodica
fu ritenuto
di un ritornello
dal versetto,
e testuale.
7
troppo breve
più lungo
ed
avente una sua consi-
Oggi, come è possibile
2.1. La salmodia
Sembrerebbe
perchè
Ma,
salmodiare,
quali tecniche
utilizzare?
recitata
la scelta più ovvia e più facile:
facile e
semplice
tutti sanno leggere.
a
pensarci
diventa
bene,
tutt'altro
libertà,
recitare
insieme
che semplice:
senza alcun ritmo;
un salmo o
una
preghiera,
voci che si accavallano,
l'impressione
è una babilonia
voci
in
estetica
e
celebrativa.
Il
proclamare
un salmo insieme,
certo significato:
ferialità,
recitato
sta a significare
rivolto
da
quando vien fatto bene,
un atteggiamento
tutto all'interno;
un solista,
manifesta
assume
di sobrietà,
così anche ascoltare
l'accoglienza
un
di
un salmo
meditativa
della
Parola di Dio.
Perciò
motivi
la scelta di recitare
di
oggettivi.
comodità
un salmo non può avvenire
o di povertà
Bisogna porre
celebrativa,
in atto delle precise
- il tempo liturgico:. il tempo ordinario,
- il tipo di celebrazione:
- il tipo di assemblea:
- il
genere del salmo:
troppo
feriale,
ma
per
solo
per
motivi
più
attenzioni:
per annum
infrasettimanale
poco preparata,
assemblea
un salmo meditativo,
occasionale, ...
o con
una
struttura
irregolare.
- particolari
circostanze:
Naturalmente
vanno
parlare
collettivo:
volume,
l'intonazione,
una veglia
osservate
conoscenza
in casa di un ammalato, ...
tutte le regole e le
del testo,
il colore,
le pause,
l'articolazione.
8
tecniche
il
di
un
ritmo,
il
~ ------
2.2. La salmodia
cantillata
Il secondo modo di pregare
molto
Tecnica
antica,
parlare/recitare
voce cammina
personale;
è
nemmeno
in battute
del verso,
della strofa.
Potremmo
La cantillazione
sua musicalità
dal quotidiano,
un
tono
trasformare
è di portare
più interiore~e
non
è
di
porgere
la
ha una
stessa del testo.
la cantillazione
la parola
in
su un piano
religioso.
un
dispendio
Quella
di
energia
Parola che io prego
(come nella proclamazione
o nel
canto),
Il punto di partenza
è una buona recitazione
cantata
misurate:
sul testo;
oscurato
quasi
bisogna
utilizza
di
una
del testo.
delle vere e
proprie
melodie,
siamo nel canto vero e proprio.
dalla cantillazione,
sopravvento
tecnica,
e
cantata
differenzia
e
oscillante
e il cantato:
la musicalità
si ferma nel mio intimo.
salmodia
ritmicamente
la
con un "melos" elementare.
sobrio ed equilibrato,
cantillazione
2.3. Salmodia
Si
e primitiva,
agli altri
del
perchè
il testo
come l'arte
ritmo ,calmo e interiorizzato.
Questa
genere
ma segue il ritmo delle parole,
sostenendola
della cantillazione
è per me,
corretta
al
perchè
è a metà strada fra il parlato
non deve arrivare
ma
un canto libero,
un rischio molto forte:
minimo,un
nè
Non è una recitazione
la cantillazione
elevata,
semplice
canto. Compito
Occorre
appartiene
precostituite,
definire
in maniera
diverso
non
su una o poche note e non segue il parlato
non
Esiste
che
nè al genere canto.
ingabbiato
parola
i salmi è la cantillazione.
perchè
la musica
c'è più musica che parola,
imprigionato
dalla
tener conto del genere
9
musica.
letterario
il
ha
un
certo
testo
viene
Nell'usare
questa
dei salmi, per es.
..
-
è
utile
specialmente
l'utilizzo
di
aggiustato
nei
salmi
vari strumenti;
per esigenze
di
lode;
bisogna
il testo stesso
considerare
viene
manovrato
e
musicali.
3. I SALMI NELLA MESSA
3.1. Il salmo responsoriale
Il Decreto
"Ordo Lectionum
responsoriale:
della
Liturgia
Il
salmo
salmista
salmo responsoriale ...essendo
della
Parola
o cantore
all'ambone
ascolta,
del 1981, così parla del salmo
ha
grande
parte
importanza
integrante
liturgica
e
(n.19)
pastorale" .
"
"Il
Missae"
del salmo,
canta o recita
o in altro luogo adatto;
e partecipa
i
versetti
l'assemblea
di solito con il ritornello ..
del
sta seduta
"(Il
e
Rito della
Me s sa, 1975, n. 36).
Una prima
concepibile
affermazione
senza canto.
importante:
il salmo responsoriale
Il rito qui consiste
non
è
nel canto del salmo da
parte del solista.
Dobbiamo
preparare
di
distinto
scoprire
adeguatamente
Attraverso
tante
ancora
cantore
Parola;
della Parola.
la
esso costituisce
l'ambone,
integrante
Prima preoccupazione
questo
ad esso collegato:
nelle chiese orientali.
del salmo,
questo rito: fa parte
bene
del IV-VI secolo si scopre la
questo ministero,
proclamazione
realizzare
il ministero
i documenti
dal lettore,
e
Anche
del salmista:
sua voce deve scomparire
il salmista.
figura
impor-
ordine
minore
l'importanza
di
della Parola di Dio.
egli è ministro
Non è un cantante,
e
il luogo della
sta a significare
dell'annuncio
lO
già un
rito
della Parola,
ma un umile servitore
e deve emergere
il suono
della
della
Parola
di
Dio;
nutrimento.
lirico,
deve
Dal
voce bella e gradevole,
la
dizione
e ottima
nell'arte
quella
Parola
suo canto deve trasparire
deve diventare
dietro
porgere
Parola:
lui stesso parola.
all'assemblea
un messaggio
intonazione:
di una
insomma
poetico
Perciò deve possedere
ma anche umile e discreta
appropriarsi
quale
tecnica
e
una
che sa nascondersi
eccellente,
avere una padronanaza
buona
assoluta
della cantillazione.
c'è molto da fare e da sperimentare
al riguardo.
3.2. Il salmo d'ingresso
Quasi sempre
in genere,
30
anni
salmo
molto
l'antifona
d'inizio
è presa da un salmo.
di Riforma
importante:
Purtroppo
liturgica,
è stato musicato.
pochissime
Eppure
volte quel
il canto d'ingresso
"dare inizio alla celebrazione,
introdurre
il loro spirito
liturgico
o
festività,
accompagnare
sacerdote
e dei ministri".
della
(Missale Romanum
da fare un intenso
corrispondano
alle
alcuni versetti
un tropario
quattro
dei salmi,
d'ingresso,
funzioni
potrebbe
sopra
di
tale
l'assemblea
con un ritornello,
versetto
funzione
favorire
l'unione
nel mistero
la
e comporre
esposte.
musicale.
11
recitante.
canti
L'utilizzo
del
di
che
di
comporre
data l'estrema
Viene
la schola con una stanza
il solista con una salmodia
del tempo
processione
dare la possibilità
forma
del
ha una
molto solenne e coinvolgente,
e
versetto
n.2S).
lavoro per produrre
complessità
più voci,
varieta
un solo
c'è da dire che in questi
dei fedeli riuniti,
C'è
k
(l'introito),
coinvolta
strofica
a
3.3. Il canto di comunione
Anche
versetto
per
il
canto di comunione
di un salmo,
il canto d'ingresso,
come antifona.
si potrebbe
solista o della schola,
antifona.
Il
rimeditare
tutta
processione
a ricevere
3.4.
la
L'utilizzo
specialmente
l'offerta
in
alla chiesa,
di
Il n.
giudaica
molti
giorni
l'assemblea
Parola,
salmi potrebbe
processionali:
e
con la
sola
all'assemblea
di
di
in
accostarsi
oppure
essere
la
molto
adatto
processione
alcune processioni,
per
interne
circostanze.
278 di PNLO così afferma:
connessi
"E' risaputo
con la musica;
che cristiana.
In verità
lo dimostra
alla piena
che i
la
se è possibile,
in questa
comprensione
luce poetica
è da preferirsi
e nelle Ore principali,
e secondo
questa
salmi
tradizione
non poco il fatto che essi vengano
siano sempre considerati
Pertanto,
caso, come per
DIVINO
salmi contribuisce
almeno
riti
in particolari
sono strettamente
sia
alcuni
per esempio;
4. I SALMI NELL'UFFICIO
4.1.
un
tutto il salmo da parte del
permetterebbe
della
di
il Corpo di Cristo.
alcuni
dei doni,
l'utilizzo
in questo
intervenire
salmico
liturgia
Anche
eseguire
facendo
versetto
è previsto
e
forma,
il carattere
di
cantati
o
musicale.
almeno nei
proprio
dei
salmi" .
Credo
che
partecipazione
Gelineau
dei
il
futuro
della
musica
di
chiesa,
attiva
dei fedeli debba fare i conti
ha affermato
che "non si può avere la piena
fedeli
partecipazione
al
culto
in
modo
attivo
attiva ed intelligente
12
e
con
e
della
i
salmi;
partecipazione
intelligente
al canto dei salmi".
senza
la
Nella
lingua
provare,
impadronirci
forme varie,
Dobbiamo
italiana,
abituati
anche a leggerli
parola
salmodica"
ed
Dobbiamo
elementare;
e da'altra
la
di
dovremmo
noi
siamo
incominciare
Cosa significa?
la durata
immergersi
di un suono e di una
in
una
"vigilanza
una durata viva, un
ma spirituale,
fino ad arrivare
e vigilante.
ed essere delle persone
semplici,
per
con i salmi.
4.2. La lode della Chiesa
per
i salmi:
un suono interno,
tranquilla
amare la poesia
poter pregare
occhi,
e la bocca.
non solo intellettuale,
ad una contemplazione
"
diverse,
l'espressività,
che ci fa percepire
significato
nuove, di espressività
con gli
con le orecchie
semplice
sperimentare,
i salmi e attraverso
soltanto
il fascino,
ancora esplorare,
nuove.
a pregare
a leggerli
Avvertire
di tecniche
di abitudini
imparare
dobbiamo
ma
a tutta la comunità.
parte la lode della Chiesa non è
sua origine,
monaci,
appartiene
nè per la sua natura,
appartiene
a
tutta
la
ai
riservata,
chierici
comunità
o
nè
ai
cristiana ..."
(PNLO , n. 270 ).
Purtroppo
appartiene
presentato
o
un
si ritiene
ai
preti
e
raggiungevano
di
al
monaci
cielo.
a torto,
ai monaci.
il don Abbondio
convento
preghiera
ancora,
Una
che l'Ufficio
certa
letteratura
di turno con il suo Breviario
dal quale salivano
Il
risultato
lontana e quasi inaccessibile
è
delle
voci
stato
di
di
ci
Ore
ha
fra le mani,
angeli
rendere
alle nostre comunità
che
tale
parroc-
chiali.
Un'altra
difficoltà
delle Messe vespertine,
è stata messa in atto dalla
moltiplicazione
che di fatto, hanno polarizzato
13
l'attenzione
soltanto
Vespro
sulla celebrazione
ancora
questa
pratica
catechesi,
tanto impegno e lavoro perchè
celebrativa;
di sussidi,
sacerdoti
e
laici,
solenne
bisogna
di modelli
e adeguata
un Vespro
Un invito a saper valorizzare,
spirituali,
C'è
bisogno
aiuti
le
rispettosi
Patrono,
comunità
convincere
in
almeno
nelle
nella misura
in
(PNLO, n. 271).
gradualità
(PNLO,n.273)
nelle novene,
raduni,
nei
convegni,
tridui,
esercizi
a celebrare
rendendo
bene,
un Vespro
musicale
a fare
festivo.
i vari elementi
di
festa
livello,
solenne
E la solennità
musicali
adeguati,
e
e la
veri,
delle varie forme, ricchi e belli.
niente
e
una introduzione
non dà un senso
compongono
inni
essere
cantoi
collegate
con una giusta
in incontri,
anche attraverso
Capita di realizzare
totalmente
di
delle Lodi.
al canto
allora di tutta una produzione
festa si evidenzia
un
di
ecc.
coinvolgente
per
serie
comunitariamente
così in risalto,
delle Ore anche nelle feste,
nella festa del S.
tali da
o una liturgia
i vari gradi di solennità"
J
la liturgia
in atto una
celebrare
che si ricorra
e nelle feste, ponendo
cui si adotta
mettere
si appropri
nelle feste.
Prima di tutto conviene
domeniche
che
spazio e tempo al
il popolo
celebrativi,
che è possibile
4.3. Lodi e Vespri
"
togliendo
comunitario.
Occorre
maniera
della Messa,
non tenendo
si
di
solennità,
ma
che non introduce
di
conto della loro forma
scrivono
antifone
slegate dal salmo che segue,
anche musicalmente,
ai Vespri
prive
di
miseria;
si
particolare
di
musicalità
al quale dovrebbero
e
essere
così come lo sono da un punto di vista
14
letterario;
salmi,
esistono
salmodie
prive di fantasie
salmodie:
trattare
insomma
questi
"Bisogna
rischiare
una
uniche per i vari generi
e di poesia;
i cantici
enorme confusione,
vari elementi
trattati
povertà
e
dei
come delle
falsità
nel
celebrativi.
che i nostri Uffici
di non essere
letterari
siano una preghiera
niente del tutto. Sopprimiamo
il sale e gli altri condimenti:
i pasti ci sembrano
vera,
per
non
dal nostro cibo
insipidi
e senza
attrattiva.
Nella celebrazione
e gli
dell'Ufficio,
altri condimenti
perchè
in tal modo esso diviene
troppo
completamente
i salmi rispettando
restituiamo
letture
Parola,
se prendiamo
silenzio
la parola
nella loro verità
Bisogna
saper gridare,
Bisogna
dunque
Uffici
ritrovino
loro verità".
che
il loro genere
di
il tempo per riprendere
umana,
se rispettiamo
il nostro Ufficio
cantare,
sale
d'obbligo:
danzare
letterario,
proclamazione
ciascuno
riprende
l'Ufficio
vita.
celebrazione
stesso ...
i
nostri
che ritrovino
Divino,
in
dei segni posti
come il salmista
una certa agilità e spontaneità,
se
della
fiato e per meditare
nella forma della loro
(AA.VV. Celebrare
il
insipido.
il loro carattere
ricevuta,
trascuriamo
essi non sono strettamente
Ma se noi cantiamo
alle
sovente
la
Elle Di Ci, Torino
1967).
5. I SALMI NELLA CELEBRAZIONE
Si tratta di scoprire
da
DEI SACRAMENTI
e quindi di utilizzare
celebrativa
offerta
all'interno
dei vari riti sacramentali.
Ogni rito ha un ingresso,
un
uso intelligente
un'inizio,
15
l'enorme
e
mirato
un'apertura:
perchè
possibilità
dei
Salmi
non utiliz-
zare
un
salmo
comprensione
dei
adatto,
con
del mistero
qualcuno
della
testi
(sal.
31,
Confessione.
e
del Matrimonio,
parole
ringraziamento
50,
55,
117,
esprimerebbero
al Signore
85) per
134,
o un'ordinazione
che
aiuti
la
Penso per es. ad uno
Come invece non
dei salmi di lode (116,
sacramento
antifona
che si sta celebrando.
salmi penitenziali
sacramento
una semplice
introdurre
potrebbe
il
adattarsi
135), per concludere
sacerdotale?
così bene i sentimenti
che tutto ha operato
il
Quali altri
di lode
con la sua
e
di
grazia
e
con la sua misericordia?
E
così
durante
battistero
all'altare
Chiesa
dalla
dopo
l'ordinazione
esprimere
alcune
processioni
durante
un
i vari sentimenti
partecipazione
il Battesimo,
funerale,
sacerdotale,
al mistero
interne
mentre
l'abbraccio
ecc.)
non
ai
riti,
esce
di
di gioia o di dolore,
la
pace
potrebbero
salmi
non potrebbe
valide e musicalmente
uno
bisogno
diocesano,
spirituale,
poter
la
aiutarci
pastorale
alla
partecipazione
operare
di commozione
e di
scelte
il canto
liturgicamente
DELLA PAROLA
e liturgica
Parola di
chiusura
un'adorazione
pregare
ad
ancora da parte dei presbiteri
intorno
salmi
celebrato?
DI UNA LITURGIA
sforzo di fantasia
preghiera
durante
adeguate?
6. I SALMI ALL'INTERNO
c'è
salma
alcuni
Molte volte si va alla ricerca di canti adatti e specifici:
dei
(dal
di
un
Dio:
Corso
eucaristica,
di
catechistico,
momenti
un
e
un
preparino
della S. Messa.
di
di
Convegno
ritiro
ecc. e tanti altri momenti
e desiderata
16
per creare
l'inizio
in forme più libere che aiutino
più profonda
e degli animatori,
ad
per
una
E a
'interno di tali celebrazioni
regia
celebrativa
di supplica
intorno
o declamato
impostare
tutta la
ad un salmo di lode o di ringraziamento
o di adorazione?
in silenzio,
non si potrebbe
Un salmo cantato
o recitato
o meditato
a cori alterni,
o
o ascoltato
o cantato
dalla
schola a più voci?
Un'altro
più
salmi,
presi
da
utilizzo
per una celebrazione
"il polisalmo",
vari
salmi
della Parola è
cioè il mettere
insieme
che fanno riferimento
ad
l'uso
più
un
di
versetti
unico
tema
da
celebrare.
E durante
o
della
sera
meditare
E
l'uso
un campo scuola con i giovani,
non potrebbe
con un salmo da
del mattino
cantare
e
da
nella preghiera?
così pure,
di
un
Insomma,
mettere
in
un momento
polisalmo
approfondimento
guidata
avvenire
la preghiera
di catechesi
che
prepari
della vita comunitaria
occorre
atto
vincere
i
cuori
ad
iniziare
un
con
particolare
e cristiana?
la pigrizia,
una proficua
dallo Spirito
non potrebbe
fantasia
preparare
pastorale
tali
ed
momenti,
una
libertà
Santo di Dio.
7. I SALMI AL CATECHISMO
Può
interessa
Ma
sembrare
un
argomento
un'assemblea
liturgica
riflettendoci
relazione
potrebbe
fra
un po',
preparazione
non è difficile
di un percorso
a cantare
durante
più immediata
tema:
il
canto
dei
salmi
ma non una scuola di catechismo.
scuola di catechismo
trattarsi
sia preparati
fuori
e vita
educativo:
individuare
liturgica.
17
stretta
Inoltre
non
far si che da adulti si
le celebrazioni
ed efficace
la
di quella
liturgiche?
impartita
E
quale
ai ragazzi
del
catechismo?
catechismo
I
possono
iniziare
canti
in genere
avere molteplici
i fanciulli
ai
verso Dio: ammirazione,
particolari
inerenti
musicale
ed intelligenti
identità
musicale
I
egregiamente
bisogna
ed educativa
personale,
in
questi
favorire
prendere
idee-guida
senso.
o
soltanto
musicale
preghiera
qualche
dei
versetto
Ed
oggi
la
formativi
come linguaggio,
di base ... )
episodi
educativi
argomenti
percorsi
(la musica
di particolari
percorsi
la
ha mostrato
educazione
la drammatizzazione
salmi
supplica,
di particolari
in questo
di
spirituali
alla fede e alla vita cristiana.
adeguati
- aiutano
lezione
atteggiamenti
lode, ringraziamento,
la memorizzazione
della
funzioni:
fondamentali
- facilitano
nuova didattica
all'interno
biblici.
alla
fede,
fanciulli;
possono
naturalmente
a mo' di "leit-motiv"
per
tutta una lezione.
Qualche
per
esempio:
l'Avvento:
"Rallegratevi
(sal. 84) ; "Apritevi,
o fratelli,
porte perenni:
è
il Signore
vicino"
entri il re della gloria
(sal. 23).
"Per noi è nato un bambino,
- per il Natale:
noi è dato,
alleluia!";
occhi delle genti"
per
sarò più bianco
Sono
alcuni
moltiplicarsi:
"Il Signore manifestò
Un figlio a
la sua salvezza
agli
(sal. 97)
la Quaresima:
affetto cancella
alleluia!
"Pietà di me o Dio,
il mio peccato"
della neve"
esempi
aiutano
nel tuo
(sal.50);
amore;
."Purificami
nel
tuo
Signore,
e
(sal.50).
soltanto,
molto
bene
collettiva.
18
ma
che
possono
la
preghiera
benissimo
personale
e
All'inizio
versetto
e i fanciulli
da alcuni
gesto
della lezione o alla fine,
ragazzi
ad
oppure
adagio e sottovoce,
collettivo:
servono
lo ripetono;
il catechista
mani
alzate,
esplicitare
ed
alcuni versetti
magari
inchino
orientare
può cantare
accompagnati
profondo,
il
ripetuti
da qualche
genuflessione,
l'attitudine
religiosa
dei
fanciulli.
Il
catechista
potrebbe
versetto
del
salmo
ricordare
la lezione,
anche alla fine della lezione
che aiuti il ragazzo
a ripeterlo
durante
durante
consegnare
la
la giornata
un
settimana
a
come preghiera
personale.
8.
I SALMI
... IN CONCERTO
Presento
ancora
un
settore
opportunamente
preparare
artistica
dei
salmi.
musicisti
di
materia
nel
Signore;
spirituali
riflessione
liturgico,
su
epoca e latitudine
musiche
il
e di meditazione
altrimenti
nel
la
anche
ci
molti
dice
che
nei
salmi
la
spirituali
fiducia
Signore.
funzionare
un mezzo
Tali
concerti
come un momento
di
a
e confidenza
particolari
tali iniziative
irraggiungibili
molto
ispirate.
durante periodi
rappresentare
può
comprensione
dei concerti
oppure
benissimo
che
hanno trovato
organizzare
pentimento
a tema potrebbero
potrebbero
una
altamente
lode e la gioia,
oppure
primo annuncio
ad
storia della musica
dai soliti utilizzati:
persone
intervento,
persone
non si potrebbero
per es.:la
diverso
La
prima per comporre
Perchè
tema,
ogni
le
di
di
dell'anno
evangelizzazione
potrebbero
e si darebbe
far
l'avvio
presa
ad
un
di una Parola che salva.
Naturalmente
insieme ai salmi si possono
sullo stesso tema preso in considerazione.
19
eseguire
altre
musiche
-'
Anche
una
particolare
l'esecuzione:
avere
repertorio;
si
celebrazione
sionale
Esiste
anche
più
preparati
liturgica,
mostrando
preparare
eseguire
insieme
un
al
simile
direttore
sempre a
scatola
dai vari complessi.
un'occasione
di
di
nel
e non prendere
di "routine" proposti
PRODUZIONE
una
ATTUALE
offerta
esibirsi
al
ai
di
la preparazione
alla celebrazione
gruppo
comprende
canti
a carattere
Padre"
(Elle
nostri
fuori
cori
di
una
artistica
e profes-
cassette
di
torino,
Milano,
1990);
1992);
in vari
per es.
oppure
il
adattamenti,
repertori
di
del
Domino"
Carrara,
comprende
solo
i
Italia.
di salmi cantati:
traduzioni,
casa
(Ediz.
in
salmi
secondo
"Cantemus
o "Lodate Dio"
hanno pubblicato
Un
"Nella
Una terzo gruppo di pubblicazioni
una vasta produzione
rielaborazioni,
e
di Lodi e Vespri.
o regionale:
varie case editrici
tutta
di fascicoli
dell'Ufficio
nazionale
Di Ci,
1985).
che
SUSSIDI
una serie di salmi inseriti
(Centro Ambrosiano,
Bergamo,
E ALCUNI
vasta produzione
adatti
Infine
grado
posta
raggiunta.
III PARTE:
testi
va
organizzare
essere
parrocchiali
in
tutto il programma
i programmi
Potrebbe
musicisti
dovrebbe
dell'esecuzione,
chiusa
attenzione
si
rivisitazioni
tratta
di
del testo dei
salmi.
Cito qualche
raccolta
- Laudis Canticum,
3 cofanetti
rintracciabile
Lodi e vespri
con 8 cassette
per le comunità,
(I,II,III
settimana),
religiose:
3 fascicoli
ognuno.
- Canto delle Lodi e dei Vespri
Manuale
nelle librerie
festivi per tutto l'anno
6 cassette,
20
Elle Di Ci, 1993.
liturgico.
e
- Canto della Liturgia
- E' bello cantare
- Te
lodiamo
Miserachs,
delle Ore, Aisc - Elle Di Ci, 1983
al nostro Dio, Tempo ordinario,
al mattino
te nel
vespro
Ed, La Scala,1980.
imploriamo,
A
Zorzi,
V.
Elle Di Ci, 1985.
- Lodi e Vespri
delle 4 domeniche
Ed. Paoline,
Roma, 1991-1993
Rinnovamento
nello Spirito,
del tempo ordinario
varie cassette
di A. Parisi,
e fascicoli
pubblicati
nel corso degli anni.
Alcuni
rilievi
su questa produzione:
- La lode della chiesa
il materiale
musicale
appartiene
si orienta
a tutta la comunità
essenzialmente
cristiana,
verso una
ma
esperienza
di "tipo monastico".
I
moduli
musicale:
salmodici
manca
cantillazione
usato
è
si
una
e
insegnare:
piena
è
nuove
in
festiva
Monteverdi,
italiana,
differenziazione
(quanto la storia
PROPOSTE,
vera l'affermazione
il
una
recitativo
antiquati
e
dei
di Gelineau
fedeli
senza la partecipazione
dei
vuoI
dire
al
la
salmodia
al
riguardo
INIZIARE
che "non si può
culto
in
modo
attiva e intelligente
tutto un percorso
21
potrebbe
UTILI PER '"
che ogni responsabile
programmare
fra
ecc)
CONSIGLI
intelligente
dovrebbe
forma
verso
neogregoriani
Di Lasso, Viadana,
partecipazione
liturgia
loro
formulazioni
stilemi
una inesistente
quella
salmi",
nella
innaturali.
IV PARTE: SUGGERIMENTI,
Se
di
uguali
e adatta alla lingua
standardizzato
constata
feriale
ricerca
nuova
linguisticamente
Si
sono quasi tutti
ed
avere
la
attivo
e
al
animatore
formativo
canto
della
per far
si
che la comunità
l.
Una
dei fedeli possa con facilità
prima raccomandazione
avvicinare
i
celebrare
subito
prima
musicale
cui bisogna
per es.
bisogna
di preghiera
2.
inserire
la
3.
vespro
può
un Vespro
con
cui
pretendere
di
o le Lodi senza
spirituale,
letteraria,
pochi elementi
familiarità
per
volta:
sotto tutti gli
con questo
stile
e povera.
a
precise
Occorrerà
quante
sono le
Sarà allora possibile
4. Ricreare
Non si
facendo gustare
che la gente acquisti
salmodia.
adatta all'uomo
la gradualità
un salmo e preparar lo adeguatamente
attenzione
verbomelodiche
con i salmi.
alla salmodia.
semplice
Porre
dei salmi.
tutta una preparazione
iniziare
prendere
aspetti;
riguarderà
in canto e in modo solenne
aver premesso
biblica,
Per
fedeli all'uso
pregare
prospettive
perciò
rituali
individuare
funzioni
celebrative.
individuare
una "salmodia
in
tante
cui
forme
parrocchiale"
d'oggi.
un'attenzione
tutta particolare
alla celebrazione
del
festivo e solenne nelle nostre parrocchie.
CONCLUSIONE
Vorre
quali
terminare
hanno
predicazione
S.
AMBROGIO:
la
graziai
precetti
citando
attinto
a
alcuni brani dei Padri della
larghe
ed insegnamento
mani
salmodia
con la violenza
appreso
in
modo gradito
impresso
nello spirito"
la
loro
nello stesso tempo la dottrina
canta per la gioia e si riceve
inculcati
per
i
pastorale.
"Nel salmo concorrono
si
alla
Chiesa,
non rimangono,
non sparirà più,
(Enarratio
22
un
insegnamento i
ma ciò che
una volta
in Ps.I,IO)
che
sia
e
i
avrai
bene
S. GIOVANNO
fedeli
CRISOSTOMO:
di Antiochia
questi
testi,
Quando
scelti
il profitto
memoria
nostra
e nel cuore.
preghiera
accompagnare i
nostre
cosciente
quando
spirituale
volte,
da
si
non soltanto
la Chiesa
ricavare
del salterio.
e attiva durante
lasciamo
ai
che dovevano
tante e tante
Essi devono
a spiegare
gli
imprimono
informare
Uffici
e ispirarci
la
Sacri,
ma
tutte
le
in
azioni.
AGOSTINO:
risuonare
cantici!
verità
"Quanto
nella
tua
Quelle
piansi
Chiesa
di
bene"
S. ATANASIO:
"Le parole
ogni
dell'animo,
stato
bisogno
di penitenza
da afflizione
di questo
contenuto
del
inni
fluiva
le
e
la
lacrime
9, 6, 14)
libro spiegano
l'intera
vita umana,
Sia che
sia che ti trovi
tu
afflitto,
in sorte salute e felicità
nei salmi,
per tutto questo
e potrà
come opera propria"
23
a
o
e ne vo-
troverà
offrire
(lettera
abbia
sopraffatto
sia che uno si senta triste,
il Signore:
materiale
Salterio
di pietà,
ogni moto del pensiero.
gli sia toccata
ricco
tuoi
sunt,
e di confessione,
glia lodare e ringraziare
~i
sentimenti
sentir
CLVIII)
o tentazione,
che al contrario
dei
al
nelle mie orecchie,
(Confessioni
" Si psalmus orat, orate;
et si gemit, gemi te;
et si gratulatur, gaudete;
et si pserat, sperate;
et si timet, timete.
Omnia enim quae hic conscripta
speculum nostrum sunt".
in Psalmum,
commozione
il sereno modulare
mi ardevano
e mi facevano
(Enarratio
profonda
voci si riversavano
nel mio cuore;
scorrevano
scelta
tutto un discorso
fra i più bei versetti
essi sono stati ripetuti
nella
S.
ha consacrato
a
larga
Dio
il
Marcellino,
capo 3O) .
Vorrei
concludere
con l'esclamazione
"Il Salterio,
di S. Agostino:
la mia gioia".
don Antonio
24
Parisi
PERCHE'
I PARTE:
PERCHE'
E COME CELEBRARE
PREGARE
- Brevi cenni storici
- Dalla Sinagoga
liturgica
CON I SALMI
e letterari
a Gesù
II PARTE: COME CELEBRARE
l. Il celebrare
CON I SALMI
CON I SALMI
cristiano:
oggi
significati
e struttura
della celebrazione
(brevi puntualizzazioni).
2. I salmi e il canto
(varie modalità
3. I salmi nella Messa
esecutive)
(salmo responsoriale,
salmo d'ingresso,
salmo
di comunione).
4. I salmi nell'Ufficio Divino:
- il canto elemento essenziale
- la lode della chiesa appartiene
lodi e vespri nelle feste
5.
I
salmi nella celebrazione
a tutta la comunità
dei Sacramenti:
quale uso e con
realizzarli.
6. I salmi all'interno
di una Liturgia
7. I salmi al catechismo
8. I salmi
della parola.
(qualche esperienza).
... in concerto.
111 PARTE: PRODUZIONE
ATTUALE
IV PARTE: SUGGERIMENTI,
E ALCUNI UTILI SUSSIDI
PROPOSTE,
CONSIGLI
UTILI PER ... INIZIARE.
don Antonio
25
Parisi
chi
Fly UP