Conclusioni

USCIRE (don Francesco De Vita)
La Storia della Salvezza è un “uscire” di Dio,
a lui insito ontologicamente:
• esce con Abramo e con Mosè verso la Terra Promessa
• esce con Cristo “squarciando i cieli” verso l’ Umanità
• esce con Paolo da Israele verso il Mondo
INCONTRARE (don Massimo Valente)
Il missionario “IN – CON – TRA”:
In: entra in una dimensione diversa
Con: cammina nella corresponsabilità e nella fraternità
Tra: sta in mezzo ai più poveri, con le “infradito”…
DONARSI (don Paolo Boumis)
“Se uno ti chiede di fare con lui un miglio,
tu fanne con lui due”:
la reciprocità
• A volte i due cammini non si incastrano
• Ammettere di avere bisogno dell’altro,
specialmente del povero
• “Invado” l’altro con la mia povertà
se mi lascio “invadere” dalla sua ricchezza
Beati voi, nonostante …
(difficoltà e timori)
…
un Cristianesimo senza Cristo
… una pastorale troppo ordinaria, schematica e vuota
… comunità sclerotizzate e clericalizzate
… sacerdoti “in trono”, assillati dalla logica del numero
… la scarsa fraternità sacerdotale
… un forte scollamento tra Centro Missionario Diocesano e Seminari
… una formazione seminaristica troppo ingessata e poco missionaria
… lo scarso coinvolgimento dei nostri coetanei nella missione
Beati voi, perché …
(ricchezze e tesori)
… le Chiese sorelle ci insegnano una pastorale “aperta”
… nella Chiesa c’è un risveglio di speranza e di ottimismo
… si aprono nuovi cammini di iniziazione cristiana
… tanta gente sostiene nel silenzio le nostre iniziative
… sapete valorizzare le esperienze caritative e missionarie
… la missione ha il potere di rendere tutto più essenziale
… nonostante il male, nel mondo c’è un grande anelito di bene
… la gente crede molto alla dimensione del servizio
Beati voi, se …
(opportunità e sfide aperte)
… saprete stare con la gente, sporcarvi le mani, essere meno “sacrali”
… mostrerete la gioia di aver incontrato Gesù Cristo
… guarderete al mondo come una grande opportunità, come i Dodici
… scruterete tutto con attenzione per bene individuare le periferie
… partirete da una profonda conversione personale e pastorale
… riconoscerete l’importanza delle altre culture per la nostra società
… passerete dalla collaborazione alla corresponsabilità dei laici
… saprete individuare i carismi per la missione nei vostri seminari
• tiriamo avanti le lancette del tempo, il Medioevo è finito
• ma facciamo un giro completo di orologio, fino al 313 d.C.
• torniamo alla Chiesa della “diaspora”
“C’è un tempo per chiudere e un tempo per aprire”
(dal Pseudoecclesiaste)
•fuori dal Palazzo
•perché l’Arca abita di tenda in tenda
•perché è Dio che farà a te una casa
“I cancelli sono sempre aperti “
(un rettore di venerata memoria)
•parlare il linguaggio della gente
•mangiare come mangia la gente
•sentire ciò che sente la gente
“Buonasera; buongiorno; buon pranzo”
(un vescovo di Roma)
ou monon, alla kai
• Non solo paure, ma anche desideri
• Non solo parole, ma anche fraternità
• Un entusiasmo non solo pastorale, ma anche etimologico