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Medicine alternative o complementari
Medicina Complementare A alternativa (CAM) nel CLM Rivisitazione della questione Italo Vantini Calogero Caruso Antonio Craxì Genova, 1 luglio 2011 obbiettivo Elaborare ed assumere una posizione chiara e motivata sull’insegnamento delle CAM nel CLM da parte della CPPCLM Gli “antefatti” Vantini I: medicine alternative e complementari e corso di laurea in medicina e chirurgia. Presentazione alla Conferenza dei Presidenti di CLM, Alghero 2004 Lechi, I. Vantini: Riflessioni sulle medicine alternative e complementari ed il corso di laurea specialistica in medicina chirurgia. Med Chir 2004; 24. 9\19-923 (Quaderni della Conferenze Permanenti delle Facoltà di Medicina e chirurgia) Conclusioni (Posizione nel 2004) • non inserimento come disciplina e/o insegnamento nel CLM od anche in modo surrettizio od ambiguo • potenziamento della formazione metodologica e relazionale dello studente • consapevolezza del tramonto della medicina “paternalistica” (“doctor centred”) e valorizzazione ESISTONO VALIDE RAGIONI PER MODIFICARE IL NOSTRO della persona come individuo e risorsa, partecipeDEL delle ATTEGGIAMNETO VERSO LE CAM NELLA FORMAZIONE MEDICO NEL CORSO DI LAUREA IN MEDICINA E CHIRURGIA ? decisioni Le fonti principali 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. Dobrilla G: Le alternative: guida critica alle cure non convenzionali. Avverbi publ. Roma 2008 Dobrilla G. Placebo e dintorni. Breve viaggio tra realtà ed illusioni. Il Pensiero Scientifico Publ, Roma 2002 Dobrilla G, Coruzzi G: Fitoterapia. Erbe medicinali, tra evidenze di efficacia ed effetti ondesiderati. Il Pensiero Scientifico Publ, Roma 2005 Antiseri D, Federspil G, Scandellari C: Epistemologia, clinica medica e la “questione” delle medicine “eretiche”. Rubbettino, Soveria Mannelli, 2003. Federspil G, Scandellari D: Medicina scientifica e medicina alternativa. In: Antiseri D: Epistemologia, clinica medica e la “questione” delle medicine “eretiche”. Rubbettino, Soveria Mannelli, 2003. Garattini S: Medicine alternative: perché ? In Garattini S: Medicine alternative: una guida critica. Quaderni CICAP 3, Padova 2001 Rosenfeld I: Guida alla medicina alternativa.Mondadori publ, Milano 2002 Bellavite P, Conforti A, Lechi A, Menetrina F, Pomari S; Le medicine complementari. Definizioni, applicazioni, evidenze scientifiche disponibili. UTETt publ.Milano 2000 Antiseri D: Epistemologia contemporanea e logica della diagnosi clinica. In : Filosofia della medicina. Metodo, modelli, cura ed errori. Il MuLino, Bologna 2009, pp 75-124 Scandellari C: Metodologia scientifica e metodologia clinica: analogie e differenze. In : Filosofia della medicina. Metodo, modelli, cura ed errori. Il MuLino, Bologna 2009 pp 151162 Campaner R: Meccanicismi e meccanismi in medicina. In : Filosofia della medicina. Metodo, modelli, cura ed errori. Il Mulino, Bologna 2009 pp453-479 Wikipedia: enciclopedia in Internet National Centre for Complementary and Alternative Medicine (NC-CAM) del National Institute of Health (NIH):http://ncccam.nih.gov/clinicaltrials Consortium of Health Centre for Integrative Medicine- The Bravewell Collaborative Definition of CAM (NIH) CAM is a group of diverse medical and health care systems, practices, and products that are not generally considered part of conventional Medicine as practiced by holders of M.D. (medical doctor) and by their allied health professionals such as physical therapists, psychologists, and registered nurses. • Alternative medicine is used in place of conventional medicine • Complementary medicine is used together with conventional medicine (Integrative medicine put together (integrate) conventional and non-conventional approaches) * or doctors of osteopathy (in the NIH definition) Medicine alternative e complementari (House of Lords on Science and Technology Select Committee –2006) •Terapie alternative organizzate professionalmente •Fitoterapia •Agopuntura •Chiropratica •Osteopatia •Omeopatia •Medicine alternative Sistemi salutistici di lunga tradizione –Medicina antroposofica –Medicina ayurvedica –Fitoterapia con erbe cinesi –Medicina orientale –Naturopatia –Medicina tradizionale cinese Terapie complementari • Yoga • Ipnoterapia • Meditazione • Massaggio ed altre terapia manuali • Shiatsu • Counselling anti-stress • Medicina tradizionale • Medicina ayurvedica maharishi Altre medicine alternative –Cristalloterapia –Iridologia –Riflessologia •Aromaterapia •Fiori di Bach Alcune “integrabili” con la medicina classica, altre radicalmente distanti e non integrabili CAM • larga diffusione in molti paesi • 9-11 milioni di italiani le userebbero (sia pure occasionalmente e per lo più in modo “complementare”, • di cui 6 per la sola “omeopatia” (in realtà un miscuglio di pratiche di differente natura, per lo più di tipo fitoterapico) • praticamente in tutte le farmacie sono visibili rimedi di carattere “naturale” come trattamenti o prodotto salutistici (più spesso classificati come “integratori” alimentari) Per cent of adults and children using CAM in 2007 in US CAM e medicina pratica Spesso il medico, ed in particolare il MMG ed alcuni specialisti (reumatologi, allergologi, nutrizionisti, gastroenterologi, psichiatri) hanno contatto, attraverso i pazienti, con le CAM e spesso si vedono rivolgere domande relative alle CAM, cui dovrebbero dare adeguata risposta Alcuni elementi in comune o molto frequenti (key words) • • • • • • • • Energia Equilibrio/disequilibri Armonia/disarmonia Essenze, fluidi Spiritualità Olistico Filosofico, esoterico Tradizioni antiche • Meridiani, punti, proiezioni del corpo • Forze • Magnetismo • Calore • Luce, fotoni • Influenze del cervello • Principi fisici e fisico-chimici (indimostrabili) • Stili di vita e percorsi spirituali • Esercizi fisici Alcune riflessioni • Le rappresentazioni scientifiche sono modellate da contesti ideologici che “leggono” i fatti: le spiegazioni scientifiche transitano attraverso rappresentazioni metaforiche (es.: “informazione” genetica è una metafora) Campaner R: Meccanismi e meccanicismi in medicina. In Giaretta P et al. “Filosofia della Medicina”. Il Mulino Publ, Bologna 2009 pp 453-79 . Riconsiderare l’insegnamento delle CAM nel CLM È cambiato qualcosa: • Nelle CAM e/o nella loro diffusione ? • Nell’approccio alla ricerca sulle CAM e sul riconoscimento di una loro efficacia su prove scientifiche ? • Nelle istanze, sollecitazioni, pressioni di quanti hanno responsabilità politica/regolatoria nella salute nei confronti delle CAM ? • Nella presenza di iniziative e/o normative formative sulle CAM ? • Nella formazione del medico ? TUTTO QUESTO PUO’ CAMBIARE IL NOSTRO ATTEGGIAMNETO VERSO LE CAM NELLA FORMAZIONE DEL MEDICO NEL CORSO DI LAUREA IN MEDICINA E CHIRURGIA ? L’allarme del NEJM (Alternative medicine. The risk of untested and unregulated remedies” (NEJM 1998; 338: 838) 1994: il Congresso USA approva la proposta di potenti lobbies ed esclude omeopatia ed altre CAM dal vaglio della FDA CONCLUSIONI DELL’ARTICOLO • non accettabilità di trattamenti che non siano stati sottoposti al vaglio della sperimentazione rigorosa • e di autorità regolatorie indipendenti e competenti, responsabili verso la società CAM “ Le CAM non perseguono lo scopo fondamentale della scienza, non aspirano cioè a costruire un sapere consensuale, Manca, od è carente, empirica il concettoe di fondato sull’esperienza sulla condivisione culturale tra medicina e scienza discussione razionale, e costituiscono pertanto un’insieme di asserzioni e di pratiche pseudoscientifiche” Antiseri B, Federspil G, Scandellari C: Epistemologia, clinica medica e la “questione” delle medicine “eretiche”. Ribettino Publ 2003. NIH and CAM (1999) The National Center for Complementary and Alternative Medicine (NCCAM) is the Federal Government's lead agency for scientific research on CAM. NCCAM's mission is to explore CAM practices using rigorous scientific methods and build an evidence base for the safety and effectiveness of these practices. CAM. Citazioni di trials clinici su PubMed CAM(sb) ( da Corrao S: Medicine alternative. Ricerca in rete degli studi randomizzati controllati. In Dobrilla G. Le medicina alternative, 2008) s hia ts u co l9 o r the r a ntro po s o phy ba ch flo we rs na turo pa thy k ine s io lo g y re fle x o lo g y re ik i a y urv e dic a ro m o the ra py ho m e o pa thy chiripra tic massage a cupuncture phy to the ra py 0 200 400 600 800 N . cita zio ni 1000 1200 1400 NC-CAM (NIH) nccam.nih.gov/clinicaltrials (30.04.2011) • 780 trials clinici in corso • 275 trials “completed” Letteratura riportata da NCCAM su CAM (voci scelte) - Dolore (ogni tipo): Osteoartrite: Fibromialgia: Crohn’s, IBS, UC: Agopuntura: Meditazione: Yoga: Naturopatia: Etc etc 61 review/metan, 114 RCT 41 review/metan, 70 RCT 18 review/metan, 20 RCT 25 review/metan, 28 RCT 47 review/metan, 78 RCT 34 review/metan, 88 RCT 26 review/metan, 79 RCT 11 review/metan, 7 RCT Il lontano e recente passato della medicina è largamente fondato su rimedi eprodotti presenti in natura e loro derivati La Fitoterapia non può essere considerata una CAM, purchè… Molti di questi rimedi sono solo un ricordo, ma alcuni hanno stimolato ricerca e scoperte, ed alcuni sono correntemente usati nella pratica medica agopuntura • Presupposti teorici – forza vitale Qi, equilibrio di energie (Yin e Yiang). Meridiani, 360-1000 punti. Parentele fra organi. Il linguaggio dei polsi (diagnosi) • Ipotesi sui meccanismi di azione – Nessuna evidenza di energie,meridiani, punti, – Rilascio di neuropeptidi con aumento della soglia dolorosa (ma solo con elettroagopuntura !), ma dati contrastanti sul rilascio di endorfine – Alcuni effetti endocrini e su vari organi – NB sono gli stessi meccanismi attraverso cui agisce il placebo ! • Indicazioni riportate da un documento “OMS”: 28 situazioni cliniche (quasi tutte dolore di varia natura e nausea-iperemesi) (non considerati altri 61 sintomi) Agopuntura: efficacia • Prove di efficacia (sintesi): – Rassegna di 414 studi cinesi (1998): qualità bassa (non cecità, no intention to treat, etc) – Metanalisi di 51 studi (1990) : inconclusivi • 24 favorevoli, 27 non superiorità vs. non terapia (degli 11 più rigorosi: 6 negativi, 5 positivi) – 11 rassegne sistematiche Cochrane (2002): promettente in cefalea, dismenorrea dolore nel parto, induzione al travaglio; in tutte le altre condizioni: efficacia incerta o nulla - altre rassegne sistematiche non-Cochrane: efficace in dolore dentario e nausea Agopuntura (NCCAM-NIH statement) In several recent studies researchers have carefully designed their studies to compare true acupuncture to simulated acupuncture and have tried to mimic the sensory experience of true acupuncture so that patients would be unaware of whether they were receiving true or simulated acupuncture. In some of these studies, such as the 2009 study on lowback pain, both simulated acupuncture and real acupuncture produced greater benefit than standard therapy. DC Cherkin et al.: A randomized trial comparing acupuncture, simulated acupuncture, and usual care for chronic low back pain. Archives of Internal Medicine 2009 169: 858-866. This large, well conducted trial merely confirmed what was already known, that acupuncture using needles was the same as sham acupuncture - in this case a toothpick that did not puncture the skin. It also confirmed that doing something was better than doing nothing more than usual. Whether this is a simple context effect, a beneficial effect from being involved in a clinical trial, or something extra remains a moot point, but the magnitude of benefits is rather small (Figure 1), and suggests that context effects could be the main generator of benefits. …..acupuncture is no better than a toothpick Agopuntura (NCCAM-NIH statement) A number of aspects of the acupuncture experience probably contribute to the neural effects and quite possibly to the clinical benefit. Researchers have learned that the direct effects of acupuncture may be amplified by the expectation of benefit. "We found that expectation itself is a powerful modulator of the brain," . "Expectation seems to be as powerful an influence on reduction in pain as acupuncture needling, though it appears to work in a different network in the brain that may be complementary." agopuntura • Il punto non è se è efficace o meno, ma se e – è più efficace del placebo v i s – gli effetti sono specifici o aspecifici clu n o eche un ago • “nessuno può escludere ancpriori i della ucute possa g e infisso in un certo punto i z b n e m produrre un certo effetto, come la guarigione d a i v almeno od la scomparsa di un di una malattiaEod sintomo, ma è di fondamentale importanza comprendere che la constatazione di questo fenomeno non comporta affatto la verità dell’agopuntura” Federspil e Scandellari , 2003 Homeopathy: posizione di NCCAM Homeopathy is a controversial area of CAM because a number of its key concepts are not consistent with established laws of science (particularly chemistry and physics). Critics think it is implausible that a remedy containing a miniscule amount of an active ingredient (sometimes not a single molecule of the original compound) can have any biological effect— beneficial or otherwise. j e r d e t ec For these reasons, critics argue that continuing the scientific study of homeopathy is not worthwhile. Others point to observational and anecdotal evidence that homeopathy does work and argue that it should not be rejected just because science has not been able to explain it. Alcune posizioni qualificate sulle CAM - 1 2007. Il NICE, organizzazione indipendente inglese che ha il compito di stabilire ciò che è utile per la salute e per la prevenzione delle malattie conclude che “fino ad ora non c’è nessuna guida clinica per poter raccomandare l’omeopatia (idem per altre CAM) per nessuna condizione patologica”. 2008. L’American Medical Association sottolinea che: 1) i 7500 studi reperibili in una banca dati favorevoli alle varie MCA sono per la maggior parte assai scadenti e ciò di per sé fa crollare l’attendibilità degli stessi; 2) le prove d’efficacia, quando i parametri di giudizio sono soggettivi (una caratteristica costante nelle CAM), sono decisamente aleatorie; 3) le prove d’efficacia non possono essere sostituite da testimonianze aneddotiche. Alcune posizioni qualificate sulle CAM - 2 2008.Il professore Edzar Ernst, per anni omeopata e agopunturista e che attualmente dirige una Cattedra di CAM in un’università inglese. invia una lettera urgente alla “Royal Pharmaceutic Society” raccomandando: 1) di “mettere alle strette i farmacisti che vendono rimedi omeopatici senza avvertire che questi non hanno effetti specifici sugli esseri umani” 2) di “permettere ai pazienti di comprare quello che vogliono, dicendo loro però la verità su ciò che stanno comprando”. 3) Ancora, Ernst rimarca come “non sia affatto dimostrato che i benefici delle CAM a scopo palliativo siano superiori a quelli delle palliative fornite dalla medicina convenzionale 2010 (febbraio). Il comitato tecnico-scientifico del parlamento inglese conclude che “la letteratura scientifica dimostra che non c’è alcuna evidenza di efficacia dell’omeopatia e che non sono giustificate ricerche ulteriori in questo ambito.” 2010 (maggio) La British Medical Association chiede di mettere al bando la omeopatia etichettandola senza mezzi termini come “witchcraft” (stregoneria). Naturopathy (nccam.nih.gov/clinicaltrials) Underlying Principles First do no harm. Try to minimize harmful side effects and avoid suppression of symptoms. r la i m si s e a take ar eto Physician as teacher. Educate patients and encourageatthem n i th dic responsibility for their own health. s e me l p i are c c n i y r r s Treat the whole person. Consider all factors mental, p im(e.g., a ianphysical, n o c r i d of p social) emotional, spiritual, genetic, environmental, ys when tailoring e h s p ba ples nal s treatment to each patient. i i c y ti o n h i n t r a e p nve p o o th c turfactors h a y Prevention. Assess frisk and, in partnership with patients, t n t wi d b o en ce to prevent illness. e make appropriate interventions i t t c i s c t c si pra a n r o e p nd c h a of nature. Seek to identify and remove obstacles to HealingTpower to the body’s natural processes for maintaining and restoring health. Treat the cause. Focus on the causes of a disease or condition, rather than its symptoms. But…….(Naturopathy) Naturopathic practitioners use many different treatment modalities. Examples include: Nutrition counseling, including dietary changes (such as eating more whole and unprocessed foods) and use of vitamins, minerals, and other supplements Herbal medicines s n i Homeopathy a m e r y Hydrotherapy h t a ) p e n o i r c i Physical medicine, such a astutherapeutic M massage med A N ed soft tissues of the t a a C Inand r Pressing, rubbing, and moving muscles other g te h t iand fingers. The aim is to increase body, primarily by using the hands w n o ti u l l o the flow of blood andmoxygen to the massaged area and joint p e (so manipulation Exercise therapy Lifestyle counseling Some practitioners use other treatments as well or, if appropriate, may refer patients to conventional health care providers. Non esistono più medicine ma una sola medicina basata sulle evidenze scientifiche acquisite attraverso una metodologia appropriata che trova il suo fondamento nel metodo sperimentale e nel principio di falsificazione. Tutto ciò che risponde a questi principi entra a far parte della medicina (e può uscire dalla “alternatività”) Riconsiderare l’insegnamento delle CAM nel CLM È cambiato qualcosa: • Nelle CAM e/o nella loro diffusione ? • Nell’approccio alla ricerca sulle CAM e sul riconoscimento di una loro efficacia su prove scientifiche ? • Nelle istanze, sollecitazioni, pressioni di quanti hanno responsabilità politica/regolatoria nella salute nei confronti delle CAM ? • Nella presenza di iniziative e/o normative formative sulle CAM ? • Nella formazione del medico ? TUTTO QUESTO PUO’ CAMBIARE IL NOSTRO ATTEGGIAMNETO VERSO LE CAM NELLA FORMAZIONE DEL MEDICO NEL CORSO DI LAUREA IN MEDICINA E CHIRURGIA ? Inserimento agopuntura nella Facoltà di Medicina e Chirurgia ? Roma 15.02.2011: – “Le ben note e recenti vicende politiche che mi hanno riguardato, non hanno mutato né la mia posizione, né il mio impegno nella battaglia per il riconoscimento delle MNC (Medicine non Convenzionali), che porterò avanti con più forza e impegno di prima”. Così l’On. Scilipoti, nel corso della riunione del Direttivo del Forum Nazionale per l’Agopuntura che si è tenuta a Roma presso Palazzo Marini. “I successi ottenuti con l’approvazione alla Camera dei 2 OdG (il primo sull’inserimento del Medico Agopuntore nei reparti di Cure Palliative ed il secondo sulla necessità di inserire un sistema informativo sui meccanismi d’azione dell’Agopuntura negli ultimi anni della Facoltà di Medicina e Chirurgia) – prosegue l’On. Scilipoti (MRN) – mi convincono sempre di più sulla necessità di creare un organismo istituzionale che operi affinchè le finalità del Forum (riconoscimento delle Medicine non Convenzionali, suo inserimento nei LEA e nelle strutture del SSN, definizione di criteri formativi standard, ecc.) possano realizzarsi. La via più proficua da seguire è senz’altro la creazione di un Dipartimento di MNC presso il Ministero della Salute. Il progetto, in fase di elaborazione da parte degli stessi componenti del Forum – conclude Scilipoti (MRN)- sarà completato nei prossimi giorni e ufficialmente presentato nella prossima iniziativa nazionale”. Ufficio Stampa On. Domenico Scilipoti LA MEDICINA DELLA NATURA. L’approccio olistico alla malattia e alla salute” venerdì’ 15 APRILE 2011 ore 09.30Sala delle Colonne – Palazzo Marini – Via Poli 19, Roma Programma: ore 10.00 – introduzione ai lavori On. Dott. Domenico Scilipoti: Specialista in Ginecologia e Ostetricia – Oncologia clinica – Agopuntura e Moxibustione – Fitoterapia. Deputato della XVI legislatura, Componente VIII Commissione Ambiente, Territorio e Lavori Pubblici. Ore 10.20: “Uno stile di vita”. Pippo Franco, Attore, Scrittore e Produttore di elettromedicali. Ore 10.40: “Il Bambino, un amore perduto”. Dott. Alessandro Castrica, Medico Chirurgo, Specialista in Pediatria. Ore 10.50: “Le 5 leggi biologiche scoperte dal Dott. Hamer: la prospettiva psiconeurobiologica nella comprensione della genesi e della nat della malattia”. Dott. Danilo Toneguzzi, Psichiatra, Psicoterapeuta. Presidente comitato scientifico di ALBA, Associazione Leggi Biologiche Applicate. Ore 11.00: “Sofferenza e Malattia: si possono vedere con altri occhi?” – Dott.ssa Luciana Maria Cantafio – Medico Chirurgo – Specialista in Ostetricia e Ginecologia, Esperta in Medicina Quantica, Medicina Naturale e l’applicazione delle 5 Leggi Biologiche. Ore 11.10: “Correlazioni impianti dentali e patologie d’organo”. Dott. Volfango Perotti, Odontoiatra, Omotossicologo, esperto in patologie riferibili ad intossicazioni da materiali ad uso odontoiatrico. Ore 11.20: “Pillola Rossa o pillola blu? Per uscire dalla Matrix tradizionale e sposare una visione olistica della malattia”. Riccardo Peruccacci – Terapeuta Olistico con formazione pluri-disciplinare. Ore 11.30: “L’importanza dell’Agopuntura nelle Medicine non Convenzionali”. Dott. Mario Sorrentino, componente Direttivo Forum Nazionale per l’Agopuntura. Ore 11.40: “Medicina Esogetica: Cromopuntura. Medicina Vibrazionale, il Suono che Guarisce”. Avv. Fiorella Capuano, Avvocato Olistico, Consulente familiare e sul benessere, Esperta in Medicina Naturopatica, Fondatrice del Giardino di Pace del Nuovo Tempo. Ore 11.50: “Antico metodo di riequilibrio energetico esseno e lettura dell’Aura”. Gianpaolo Gallo. Ore 12.00: “Yoga Terapeutico per prevenire e curare i mali della nostra epoca”. Lia Veneziani, Insegnante yoga, esperta in alimentazione e salute naturale. Ore 12.10 – Pausa Ore 13.30: “Subliminal Dynamics Brain Management® – Efficienza Totale del Cervello” Gregory Snegoff – Director, Responsabile Europeo della Subliminal Photography® Documentarista, Sceneggiatore, adattatore cinematografico Ore 13.40: “L’approccio Olistico nel mondo economico aziendale, quale opportunità di promozione della salute economica e individuale”. Serenella Ballore – Counselor Olistico e Formatore motivazionale. Ore 14.00:“Dalla Necro-architettura alla bio-Architettura”. Arch. Carlo Lazzareschi Belloni. Ore 13.50: “Scie chimiche e democrazie dirette”. Dott. Raffaele Cavaliere – Psicologo e Psicoterapeuta. Ore 14.30: chiusura dei lavori – On. Dott. Domenico Scilipoti Roma, 15 aprile 2011 Argomenti vari -le 5 leggi biologiche di Hamer (!!) -Lettura dell’aura -Esseni -Cromopuntura - Moxibustione -Bioarchiteture delle scienze cliniche -Medicina olistica Il Manifesto Responsabilità Nazionale è il movimento recente ed antico dello spirito italiano, internamente connesso alla storia della Nazione Italiana. Responsabilità è la non dispersione del valore morale degli italiani, responsabilità è tenere a cuore la nostra Patria, forte e unita, liberale e tollerante, fiera e cosciente, laboriosa e civile, ospitale e pacifica, che sappia coniugare nel giusto le sue differenze, un’Italia fatta di uomini liberi e responsabili. Responsabilità è dare maggiore riconoscimento allo sviluppo economico investendo sulle “intellighentie” e le imprese con particolare attenzione a quelle medio piccole, in una Italia bramosa di rinnovamento. Responsabilità di Patria è la riconsacrazione delle tradizioni e degli istituti che sono la costanza della civiltà. Responsabilità è severità verso chi non osserva le leggi. Riguardosa della sicurezza dei cittadini, intollerante verso sfruttatori, evasori, criminali e quanti intendano sovvertire l’ordine dello Stato. Responsabilità è cambiare le leggi di potenti lobby che consentono a Banche e Società Finanziarie di emanazione bancaria, di esercitare l’arbitrio su imprese e cittadini, depredandoli dei loro beni, risparmi e stipendi. Responsabilità è creare un organismo istituzionale che riconosca le Medicine non Convenzionali, inserendole nei LEA e nelle strutture del SSN. Etc etc Riconsiderare l’insegnamento delle CAM nel CLM È cambiato qualcosa: • Nelle CAM e/o nella loro diffusione ? • Nell’approccio alla ricerca sulle CAM e sul riconoscimento di una loro efficacia su prove scientifiche ? • Nelle istanze, sollecitazioni, pressioni di quanti hanno responsabilità politica/regolatoria nella salute nei confronti delle CAM ? • Nella presenza di iniziative e/o normative formative sulle CAM ? • Nella formazione del medico ? TUTTO QUESTO PUO’ CAMBIARE IL NOSTRO ATTEGGIAMNETO VERSO LE CAM NELLA FORMAZIONE DEL MEDICO NEL CORSO DI LAUREA IN MEDICINA E CHIRURGIA ? I “disegni di legge” Due disegni di legge 2007, tra loro molto simili: • • • • • • • • • • • Istituzione della qualifica di esperto di CAM Riconoscimento della qualifica di esperto solo per alcune CAM: agopuntura, fitoterapia, omeopatia, omotossicologia Registri provinciali di esperti in CAM Istituzione di una Commissione permanente per le CAM presso il Ministero della Salute Istituzione di una commissione tecnico-consultiva per i preparati omeopatici e per quelli di origine vegetale Presenza nel Consiglio Superiore di Sanità di di rappresentanti delle CAM Accreditamento di associazioni di riferimento delle CAM Istituzione di una commissione per la formazione delle CAM attuabile in università statali e non statali con previsione di corsi non inferiori ai tre anni Istituzione di un fondo annuale per la ricerca e promozione delle CAM Previsione di norme particolari per Trento e Bolzano e le Regioni autonome Attuazione di prontuari regionali per i medicinali non convenzionali (anche per uso animale) Medicine complementari: formazione post-laurea • Università di Siena • Master biennale in Medicina Integrata (medici e Farmacisti) con tre percorsi terapeutici: • Omeopatia • Agopuntura • Fitoterapia cioè le tre medicine complementari che sono state riconosciute medicina dal Servizio Sanitario della Toscana con legge Regionale n.9/2007 Master in Naturopatia Il Dipartimento di Neurologia e Otorinolaringoiatria dell’Università La Sapienza di Roma ha deliberato il 24/3/2009 l’attivazione di un Master di Naturopatia aperto a laureati in medicina e non, tra i quali laureati in fisica, laureati in scienze forestali, ingegneri, agronomi, erboristi, diplomati in educazione fisica, terapisti occupazionali, fisioterapisti, infermieri. Il comitato scientifico del master ha selezionato soltanto materie con un solido riscontro scientifico: ad anatomia e fisiologia, patologia e pronto soccorso, si aggiungono farmacologia, epistemologia, storiografia, fitoterapia tradizionale naturopatica, alimentazione naturale, integrazione naturale nutraceutica, reflessologia e auricoloterapia, deontologia e legislazione, idroterapia tradizionale naturopatica, biorisonanza funzionale in naturopatia, medicina psicosomatica e consulenze naturopatiche frontali. Naturopatia: alla Sapienza 45 laureati per il primo master italiano di naturopata Uno dei referenti del corso è Fabio Ambrosi, fisioterapisita, presentato in più di un sito web come terapista perfezionato e esperto in erboristeria, psicologia analitica, magnetoterapia, ayurveda, agopuntura, omeopatia, yoga-terapia, chiropratica. Ha sviluppato la formazione in magnetoterapia quale allievo del dr. Neville S. Bengali, omeopata magnetoterapeuta di Mumbay (Bombay)”. “Il nuovo sistema di formazione continua in medicina – accreditamento dei provider ECM, formazione a distanza, etc etc, : allegato A, DL 20 luglio 2010) • Identifica 29 aree (+ 3 ambiti di rilievo particolare per il SSN) di riferimento per l’accreditamento dell’offerta formativa ECM • Prevede accreditamento ECM per “Medicina e pratiche non convenzionali di riferimento (MNC)” , specificatamente: – Fitoterapia, medicina omeopatica, omotossicologia, agopuntura, medicina ayurvedica, medicina antroposofica – Riservate esclusivamente alle professioni di: medico, odotontoiatra, veterinario, farmacista Il sistema di formazione nazionale e regionale e le CAM • • • • Prevede la formazione in specifiche CAM La formazione è opzionale e volontaria È rivolta solo a specifici professionisti Non riconosce alla formazione ECM il valore di “titolo” o di abilitazione • Prevede l’accreditamento del soggetto accreditante di rilevanza nazionale e regionale “Il nuovo sistema di formazione continua in medicina – accreditamento dei provider ECM, formazione a distanza, etc etc, : allegato A, DL 20 luglio 2010) • …si sottolinea che la formazione ECM non può essere considerata titolo sufficiente alla abilitazione all’esercizio di una specifica branca sanitaria ed esaustivo dell’obbligo di garantire la sicurezza nei confronti dei cittadini, ….. Professioni sanitarie (innumerevoli riferimenti normativi nazionali ed europei) • Identicazione di specifiche professioni sanitarie ed arti ausiliarie cui corrispondono figure professionali ed una formazione ordinamentale • Nessuna menzione di professioni “sanitarie” nell’ambito di CAM o di figure professionali ad esse coerenti nella legislazione italiana Esperienze pubbliche in Italia • Centro Ospedaliero di Medicina Integrata di Pitigliano: Progetto Sanitario Regionale – in collaborazione con la ASL di Grosseto- sulle Medicine complementari (omeopatia, agopuntura, fitoterapia) esercitate assieme alla medicina “tradizionale” • Centro di Medicina Complementare in Sud-Tirolo (ASL di Bolzano) Codice di deontologia medica Ogni prescrizione medica ed ogni trattamento devono essere comunque ispirati alle più aggiornate e sperimentate acquisizioni scientifiche ed alla più scrupolosa osservanza del rapporto costi/benefici Formazione nelle CAM Formazione post-universitaria Master ECM (per alcune CAM) Riconsiderare l’insegnamento delle CAM nel CLM È cambiato qualcosa: • Nelle CAM e/o nella loro diffusione ? • Nell’approccio alla ricerca sulle CAM e sul riconoscimento di una loro efficacia su prove scientifiche ? • Nelle istanze, sollecitazioni, pressioni di quanti hanno responsabilità politica/regolatoria nella salute nei confronti delle CAM ? • Nella presenza di iniziative e/o normative formative sulle CAM ? • Nella formazione del medico ? TUTTO QUESTO PUO’ CAMBIARE IL NOSTRO ATTEGGIAMENTO VERSO LE CAM NELLA FORMAZIONE DEL MEDICO NEL CORSO DI LAUREA IN MEDICINA E CHIRURGIA ? Un sequenza logica Bisogni di salute Bisogni professionali Bisogni formativi “Zone grigie” • mancanza di solide evidenze • incertezze, difficoltà di gestione • bisogni “soggettivi” e ritenuti “marginali” dal medico Situazioni molto comuni e terreno di maggiore impiego di trattamenti non “ortodossi”, border-line, alternativi o complementari Le alterazioni della salute: le 6 “D” (corretta sequenza) ¾Disruption of social life and production ¾Dissatisfaction ¾Discomfort ¾Disability ¾Disease ¾Death Definition Integrative medicine Vision Mission accomplished by: 36 Università : 32 Università US e 4 Università Canada In varie Università presenti Centri Medici di Medicina Integrata In alcune Università programmi educazionali per studenti in medicina e specializzandi Offerta di Research fellowship, master, corsi estivi, degree, etc • Stanford: Center for Integrated Medicine (agopuntura: 18 indicazioni) • Johns Hopkins: Integrated medicine and digestive center “we wellcome patients of all conditions” 67 indicazioni (compreso screening cr colon) • UCLA: Summer course – Training in Integrated Medicine (Fellowship in Integrated Medicine) • Yale: Hospital Center for Integrated Medicine Education: “Retreat and spiritualities in medicine” (spirituality, culture, balance in the life) “The healer art” (corso elettivo) “Ephemeris project” (introspezione –studenti) • Duke : corsi elettivi al 2° e 4° anno di corso (medicina olistica, i valori, le medicine complementari, etc) • Harvard Medical School: education Ricerca, professione – 3-year Research Fellowship (NIH) Æ public health degree (Master) – Students (offerta formativa) Prevenzione • Conferenze su Health and Nutrition • Seminari su Asian medicine, placebo, agopuntura Storia, culture • Letture su History of Complementary Medicine • Letture su Mind-body research: scientific findings Neuroscienze • Seminari (Healing, rituak and placebo seminars) su Placebo and neurological phenomena Una riflessione • La medicina ha una “doppia natura”: – Una invariante (scienza dell’universale) : leggi, teorie, meccanismi, etc. – Una variabile (scienza dell’individuale): la clinica • L’idea di una entità biologica è al tempo stesso un organismo ed un individuo (Claude Bernard) Medico e paziente Da: Ippocrate “Le epidemie” I 2, 5 (2, 636, 1-4) (400 a.C circa) Promozione scientificotre “L’arte (medica) dell’enunciato si realizza attraverso cose:(techne) la malattia, il malato e il medico; mantenuto all’interno di il Spazio logico(hyperetès) (alla malattia) medico è servitore un contratto di enunciazione ben Spazio dialogico (al malato) dell’arte; bisogna che il malato preciso: quello tra il medico(tòn ed nosèunta) si contrapponga alla malattia il suo paziente in collaborazione con il medico” Ordinamento del CLM (270/04) (estratto dei contenuti) • Costante riferimento alla conoscenza basata sulla scienza ed al metodo scientifico • Insegnamento « basato sulle evidenze » • Sviluppo di capacità metodologiche, con riferimento alla EBM • Sviluppo di un pensiero critico • Espliciti riferimenti a valori umanistici ed alla whole person medicine • Descrizione di specifiche conoscenze ed abilità • Sviluppo delle capacità di apprendimento .Definizione degli obiettivi formativi Il Corso di Laurea Specialistica in Medicina e Chirurgia (CLSMC) si articola in sei anni ed è istituito all'interno della Facoltà di Medicina e Chirurgia.Il CLSMC si propone il conseguimento degli obiettivi formativi di seguito definiti. I laureati nei corsi di laurea specialistica in medicina e chirurgia dovranno essere dotati: delle basi scientifiche e della preparazione teorico-pratica necessarie ai sensi della direttiva 75/363/CEE all’esercizio della professione medica e della metodologia e cultura necessarie per la pratica della formazione permanente, nonché di un livello di autonomia professionale, decisionale ed operativa derivante da un percorso formativo caratterizzato da un approccio olistico ai problemi di salute CLM: core curriculum (Quaderni Conferenza Permanente dei presidenti CLM; 18/2002) • Riferimenti espliciti a: metodo scientifico, relazioni tra metodo scientifico e metodo clinico, trials clinici, EBM, prove di efficacia di trattamenti e/o prevenzione, metanalisi, lineeguida, capacità di ricerca delle fonti, etc. • in almeno 10 “unità didattiche” distribuite nelle seguenti discipline e/o corsi integrati: • igiene (epidemiologia) e medicina pubblica • medicina interna • metodologia clinica Da : Core curriculum (2007) • 1758. Individuare, anche su basi storiche, le differenze epistemologiche tra medicine alternative o non convenzionali e la medicina basata sulle prove • 1759. Esporre gli aspetti antropologici, sociologici, filosofici che hanno favorito lo sviluppo delle medicine alternative • 1760. Descrivere l’impatto delle medicina alternative sulla realtà sanitaria nazionale CAM- educazione medica: • informazione sugli elementi essenziali caratterizzanti le più comuni CAM • capacità di fornire informazioni sui rischi ed i limiti delle CAM ai propri pazienti maggiore abilità di colloquio con i pazienti e miglioramento della relazione (di aiuto) CAM In genere, presupposti teorici, basi scientifiche, metodologie di studio, evidenze, e spesso modalità di discussione SONO INCOERENTI con il principio fondante la formazione universitaria Le CAM nel CLM ?…se si.. (?) ipotesi 1 Obiettivo formativo Strumento formativo • Consapevolezza dei principi • Seminari delle CAM interdisciplinari (Med • o.d.s: lo studente dovrà Ipotesi 1: Int, Farmacologia) elencare i principi essenziali • consapevolezza • 6° anno di corso delle principali CAM pur critica, ma aggiuntiva • conoscenza, • modalità • o.d.s.:lo studente sarà in – descrizione grado di valutare – analisi critica dei criticamente i principi delle principi fondanti CAM, con gli strumenti – analisi critica della della metodologia della letteratura (esempi) ricerca e nell’ambito dell’ EBM Un intrigante seminario interdisciplinare sull’omeopatia ? La teoria Il problema delle dei simili e le diluizioni ed il analogie con altre principio di Avogadro “scoperte” (chimico) (farmacologo) Evidenze di efficacia La memoria e contraddizioni dell’acqua, la coerenza metodologiche dell’acqua e (clinico+farmacologo) la dinamizzazione (chimico/fisico) La pubblicazione della ricerca: regole, prassi, violazioni (epistemologo) Aspetti politici e regolatori (farmacologo, clinico) Placebo ed effetto placebo (clinico) La Conferenza Permanente dei Presidenti di Corso di Laurea Magistrale in Medicina e Chirurgia Deve assumere una posizione chiara CAM e CLM - 1 La CPPCLM, pur riconoscendo diversità tra le Medicine Alternative o Complementari, e ritenendo che un dialogo fra medicina e pratiche e medicine complementari ed integrative possa esistere, assume la seguente posizione: • non inserimento di CAM nell’ordinamento e piano di studi dello studente in medicina, come corso integratodisciplina- modulo pertinente allo sviluppo di specifiche competenze od abilità • non surrettizio ingresso di specifiche CAM negli obiettivi didattici professionalizzanti in specifici tratti curriculari fin tanto che non si disponga di evidenze scientifiche non ambigue (quindi non più alternatività); CAM e CLM - 2 • Sollecita una riflessione/discussione sulle CAM nell’ambito di corsi integrati a forte componente metodologicoepistemologica e terapeutico-farmacologica (storia delle medicina, metodologia clinica, medicina interna e terapia medica, farmacologia, anestesiologia, neurologia, neurofisiologia, medicina palliativa, ed altri), attraverso anche didattica tutoriale, con l’obiettivo di fornire allo studente strumenti per sviluppare: • Una conoscenza critica delle principali CAM e dei loro effetti e rischi; • La capacità di assumere una posizione intellettuale ed operativo-professionale chiara, non ambigua, equilibrata nei confronti delle principali CAM; • La capacità di informazione/educazione con l’utenza nei confronti delle CAM CAM e CLM - 3 • Valorizzare il concetto di salute • Sottolineare il ruolo degli stili di vita • Cogliere le valenze socio-culturali, emozionali e spirituali della singola persona • Attivare le opportunità formative ed umanistiche della medicina narrativa • Implementare le capacità di ascolto e di counselling fine