AFGHANISTAN: TRADIZIONE GIURIDICA E

MASSIMO PAPA
AFGHANISTAN: TRADIZIONE
GIURIDICA E RICOSTRUZIONE
DELL'ORDINAMENTO TRA SARl'A,
CONSUETUDINI E DIRITTO STATALE
G. GIAPPICHELLI EDITORE - TORINO
INDICE
PagTavola: I popoli dell 'Afghanistan
Premessa: genesi, finalitä e metodologia
XI
1
CAPITOLOI
IL PLURALISMO GIURIDICO
1. Cenni introduttivi
2. II prisma giuridico afgano: sari'a, consuetudini, diritto statale e
nuovi flussi
3. II mosaico umano, il contesto etnico e linguistico
4. Le varie forme di Islam e di diritto musulmano
5. II substrato tribale: "la veritä e nel pozzo"
6. II pastünwäll e Pinterazione con la sari'a
7. La giustizia tradizionale: la girga nelle sue varie espressioni
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CAPITOLO II
L'ACCULTURAZIONE GIURIDICA
E LA MODERNIZZAZIONE DEL DIRITTO
1. Le premesse
2. Gli albori delle riforme fra sari'a e siyäsa sar'iyya (1891-1920)
3. Le riforme di 'Amanullah e il periodo del nizämnäma (19211929)
4. La prima Carta costituzionale afgana del 1923
5. La modernizzazione del diritto di famiglia: la grande sfida
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VIII
Afghanistan: tradizione giuridica e ricostruzione dell 'ordinamento
Pag-
6. La legislazione civile e penale e l'onda lunga delle tanzimät ottomane
7. La rivincita della sari'a: la monarchia autoritaria e la fase usülnäma (1929-1964)
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CAPITOLO III
LA MONARCHIA COSTITUZIONALE
E IL PERIODO DEL QÄNÜNNÄMA (1964-1973)
1. La Carta costituzionale del 1964: la supremazia della legge statale?
2. Una peculiaritä afgana: il privilegio del fiqh hanafita
3. II ruolo della gari'a e le conseguenze sul diritto privato
4. In particolare: il qänün-i izdiwäg del 1971
5. La legislazione penale
6. L'organizzazione del sistema giudiziario e la formazione del giurista
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CAPITOLO IV
LA STAGIONE DELLA CODIFICAZIONE (1973-1978)
1. Diritto e Rivoluzione. Ideologia marxista e perennitä della sari'a
2. II qänün-i madanl del 1977 nel processo di circolazione dei modelli giuridici
3. In particolare: la disciplina del diritto di famiglia e il dominio
del diritto musulmano
4. La responsabilitä civile. L'interazione tra la sari'a, il diritto positivo e le consuetudini
5. II codice penale del 1976 e il modello egiziano
6. L'organizzazione giudiziaria: i tribunali conciliativi
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CAPITOLO V
LA RIVOLUZIONE INFINITA: DAL ÖIHÄD
ALL'EMIRATO ISLAMICO D'AFGHANISTAN (1979-2001)
1. Le grandi linee del diritto della Repubblica democratica
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Indice
LX
Pag
2. In particolare: le riforme del diritto di famiglia alla luce dell'ideologia marxista
3. La Dichiarazione costituzionale del 1980: la prioritä socioeconomica e l'estromissione della sari'a
4. Un malcelato trompe-Poeil: la Costituzione del 1987 e la revisione costituzionale del 1990
5. II diritto tra gihäd e igtihäd. L'effimera esperienza della Repubblica islamica (1992-1996)
6. L'Emirato islamico d'Afghanistan (1996-2001), owero l'aberrazione della sari'a
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CAPITOLO VI
LA RICOSTRUZIONE DELL'ORDINAMENTO
GIURIDICO AFGANO POST 2001
1. Dagli Accordi di Bonn (2001) alla Conferenza di Londra (2006):
le tappe della ricostruzione. Una nuova siyäsa äar'iyya?
2. Lo Status della giustizia e gli ostacoli alla ricostruzione
3. La nuova Carta costituzionale del 2004 e il ruolo della Sari'a
4. Segue: i riflessi nel diritto di famiglia
5. Un nodo gordiano: i rapporti tra la giustizia tradizionale e la giustizia statale
6. Segue: quid juris?
7. Lingua e diritto nell'Afghanistan contemporaneo: riflessioni e
dati empirici sul rapporto tra traduzione e tradizione giuridica
8. Diritto e sviluppo in Afghanistan. Verso una colonizzazione?
9. Considerazioni conclusive. Limiti e promesse della comparazione nella ricostruzione del sistema giuridico afgano
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Bibliografia essenziale
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Bibliografia essenziale suweb
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