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Negare Dio? - Diocesi di Treviso

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Negare Dio? - Diocesi di Treviso
Anno Accademico 2015-2016
ISCS16b - SEMINARIO DI TEOLOGIA FONDAMENTALE
Negare Dio?
Letture delle “nuove” forme di ateismo: figure, modelli e questioni aperte.
(prof. don Federico Gumiero)
Obiettivi
«Come possiamo comprendere il mondo in cui ci troviamo? Come si comporta l’universo? Qual è la
natura della realtà? Che origine ha tutto ciò? L’universo ha bisogno di un creatore? (…). Per secoli questi
interrogativi sono stati di pertinenza della filosofia, ma la filosofia è morta, non avendo tenuto il passo degli
sviluppi più recenti della scienza, e in particolare della fisica. Così sono stati gli scienziati a raccogliere la
fiaccola della nostra ricerca della conoscenza» (S. HAWKING – L. MLODINOW, Il grande disegno, Mondadori,
Milano 2011, 5). Il vivace dibattito inaugurato dagli esponenti del cosiddetto «neoateismo» anglosassone e
francese (Dawkins, Dennett, Comte-Sponville, Onfray) ripropone al sapere filosofico e teologico l’attualità
della ‘questione epistemologica’: in base a quale criterio una forma di conoscenza può rivendicare
l’esclusività e il primato? La totale rimozione della questione di Dio in nome del primato della scienza o di
«un nuovo illuminismo», in diretta polemica contro ogni forma di (presunto) oscurantismo religioso ed
ecclesiastico e di totalitarismo dottrinale rilancia la domanda su Dio: come conoscerlo? Al ‘neoateismo’
postmoderno la teologia non può evidentemente replicare con un ‘neoteismo’ rispolverando un
armamentario concettuale datato. La riedizione di qualsivoglia forma di ‘teismo filosofico’ è decisamente
improponibile perché riesumerebbe un preambolarismo da cui la riflessione teologica sta ancora
faticosamente uscendo.
Metodo
Il seminario propone agli studenti un percorso di letture e di puntualizzazione dei nodi inerenti il tema
attraverso l’introduzione a cura del docente, gli interventi degli studenti e la redazione di un elaborato
finale su cui verrà espressa la valutazione.
Bibliografia
I testi dei singoli Autori esaminati verranno indicati all’inizio del seminario. I principali riferimenti
bibliografici per la ricostruzione critica del tema verranno ricavati dai seguenti testi:
SGUBBI, G., «Dire Dio, oggi?», in Studia Patavina 60 (2013), 669-686.
Numero monografico «Credere oggi» 187 (2012), dal titolo Nuovo ateismo e fede in Dio.
CANOBBIO, G. – DALLA VECCHIA, F. – MAIOLINI, R. (edd), «La rinascita del paganesimo», Quaderni del Seminario
di Brescia, Morcelliana, Brescia 2011.
EPIS, M., «Teoria dell’esperienza e forma veritativa della fede», in Teologia 36 (2011), 93-108.
EPIS, M., Kerigma e logos di Dio: la responsabilità della teologia, in G. ANGELINI – K. APPEL – F. G. BRAMBILLA –
M. EPIS – R. FISICHELLA – P. GISEL – P. SEQUERI, Cristianesimo e Occidente. Quale futuro immaginare?, Glossa,
Milano 2011, 51-67.
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